と、彼は心(🆒)の(🏰)中(🥈)(zhō(🚎)ng )で叫(jiào )んだ。
懿子(🚦)は、その意(🐀)味がわかっ(🐨)てか、わからない(🏷)でか(🧀)、或は、わ(😕)かっ(💖)ても知(👩)らん顔を(🍅)する方が(👞)都(💯)合がい(📭)いと考(kǎo )えてか、重ねて問いただ(♓)しても見(jià(🗝)n )ない(🥛)で、帰って行って(🍇)しまっ(💥)た(🤓)。孔子は、い(🔗)くらかそれ(🌺)が気(qì )がかりに(🐬)な(😢)らないでもなかったので(🏒)ある。
2(🔯) 仲弓仁を(💯)問う。子曰く(🎄)、門(🎁)を出でて(🧗)は(😍)大賓(❎)に見ゆるが如くし、(👶)民を(🧞)使うには(🤖)大祭に承くるが如く(🍣)せよ。己(🎉)の(🧑)欲せざる所は人(rén )に施すこと(🔅)勿(🔱)れ。邦に在りても怨(🌧)なく、家(🍁)(jiā )に在(🧤)りて(🌧)も怨なか(🌛)らんと。仲(zhòng )弓(gōng )曰く、雍(yōng )不(bú )敏なりと雖も、請う斯の(🐢)語を事(shì )とせ(🐆)んと(顔淵篇(😧))
「(♿)お前もそのことを聞いているのか。」
――季(jì )民篇(piān )――
「あ(🆎)れ(🌾)もい(🛺)い(🤜)人物じゃ。大まかなところがあってね。」
「しかし、そんな意味なら、今(🐽)更先生(🐯)(shēng )に云(🚌)(yún )わ(〽)れなくても(👒)、孟(🥉)(mèng )懿子もわか(✌)っ(🌡)ていられるで(📋)し(🤲)ょう。もう永(🌰)いこ(🐗)と礼(lǐ )を学んでい(🏎)ら(🎼)れるので(💩)すから(🍔)。」
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