(違わない、(🌧)違(👂)わな(👤)い、(🍥)―(👎)―(🥏)何のこ(🚤)とだろう。)
彼(bǐ )は(🤢)、(🕚)両手の指を(⚡)髪の毛(🧤)(má(📉)o )に突(🔸)っこんで、(㊙)卓の(🚩)上(shàng )に顔を伏せた。自(🕠)分の腑(fǔ )甲斐なさが、たま(📺)らないほ(🎗)ど怨めしく(🏿)なって(🐿)来る。そして、その感じは、(⏮)次(cì )第(dì )に孔子(zǐ )に対す(🔺)る怨恨にすら変(🥗)って行(há(💣)ng )くのであ(💳)った(⬆)。彼は、それに気が(👊)つくと(🧙)、おど(😄)ろい(💅)て顔(🆒)をあげた。そして、その忌わしい(🔂)感(gǎ(🤬)n )じを払いの(😰)け(🎁)るように、両(liǎng )手を胸の前で振(zhè(🎱)n )った。
というの(😧)であ(🥀)った。これも子游に対するの(✡)と大同小(xiǎo )異(yì )で、少(🐨)々怒りっ(🛣)ぽ(🚁)い子夏に対(🌊)する答えと(🎎)し(👱)ては、先(xiān )ず当(🤔)(dāng )然だ。
「(🧞)4(🐛)父(fù )母(👼)の(🕗)存命(♈)中(zhōng )は親のもとを離(☕)れて遠方(👴)に(🚟)行かな(🈁)いがいい。も(🚯)しやむを得(🔤)ずして(🌽)行く場(chǎng )合は、行先を定めてお(🌈)くべきだ。」
孔子(🏩)(zǐ )は答をう(🔦)ながし(🌯)た。しかし樊遅はもう一(yī )度「はあ。」(⏲)と答えるより仕(💻)方(fāng )が(🕡)なかっ(🍐)た。
豚(tún )を贈ら(🚌)れた(👠)孔子(zǐ )
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