『もし/\、お(🈳)前まへさんの背中せ(🍿)な(⚪)かに負しよつて居ゐる(🍡)のは(📖)何なん(🐩)です(💣)か。』
「次(cì )郎(🍶)(lá(🖌)ng )ちゃん(📉)、き(👈)ょうはお前(qián )と末ちゃんを下町(dīng )し(💥)たまちのほうへ連れて行く。自動車を一台(tái )頼んで来(💸)(lái )てお(😈)くれ(🦉)。」(🦋)
としてありました
私(sī )たちの家の入り口(🔁)へ来て立つような貧困者も(🏸)多(duō )くな(⛺)った(🔰)。き(🔭)の(🎙)うは一人ひ(🍇)とり来た。き(🔤)ょうは二(èr )人(rén )ふた(⛑)り来た(🐮)という(🚞)ふ(🙄)う(📏)に、困っ(📚)て来る人が(🛁)ど(🥟)れほどあるか(🚔)し(🦁)れ(⏩)ない。震災後は働きたい(🛌)に(🆗)も仕(🔝)(shì )事(shì )がな(🍜)いと言って救(💶)いを求(qiú )めるもの(🔊)、私たちの家へ来(🤳)るま(📇)でに二(🔑)(è(🚛)r )日ふつかも食(shí(⏸) )わなかったと(🏮)いうもの、そうい(📨)う人たちを見るたびに私は(⚪)自分の腰に巻(quàn )きつけ(🏽)た帯の間か(💳)ら蝦(🌫)蟇(🎇)口がまぐちを取り出し(⛹)て金を分け(🕺)る(👮)こともあり、自分の部(👞)屋(📫)の押入れ(💮)から古(gǔ(😘) )本(běn )を取り出(chū )して来て(🌦)持たせ(📽)てやることも(👇)ある。中(zhōng )にはそういう物乞ものごいに慣(guàn )れ、逆(nì(📐) )に社会の不(🤥)(bú )合(🌗)理を訴え、やる瀬のない憤り(🅿)を残し(🧦)て置いて行くような人々も(🏼)少(🎊)なくない。私は自分に(🔡)都合(🖌)のでき(📳)るだけの金をそうい(😞)う(🤺)人(🐶)々(🏵)の(🔏)前に(🤝)置(🔞)き、
『(🛵)お前(💖)(qián )まへ(🔈)が(🐳)東(🚬)京(🚛)とうきやう(🔦)へ行(😸)ゆく時(shí(⏱) )とき(〰)には、この鞄か(🐷)ばんへ金(🌰)米糖こんぺ(🍞)いた(🔇)うを(🛃)一ぱ(🎶)いつめてあげますよ。』
ふるさとの(🏼)後(🏇)のちに
『二人(ré(👊)n )ふたりとも東京(jīng )とうきやうへ修業しうげふに行ゆ(🕦)くんだ(🔲)よ(🐶)。』
父(fù(👿) )と(👈)うさんは(🚞)その草履ざうり[#ル(🕟)ビの「ざうり」は底(⬆)(dǐ )本では「(🤘)ざいり」]で、(🐽)表(🐞)庭おも(🍤)てに(🥗)は(👌)の(🔚)門(mén )もん(😶)の内うちにある梨(✴)なし(🦊)[#ルビの「な(🚞)し」は底(dǐ(🖖) )本(běn )では「なり」]の木き(🐚)の(🍏)側わ(⏸)き(🎂)へも行いきま(📅)した。
兄(xiōng )あにが言いふに(🧡)は、(👈)
鳥(⛰)とりがとま(💡)りに行(🔛)(háng )ゆ(🐥)くと(🥊)ころは木きです。子供(gòng )こどもが冷つめ(🐮)た(🚒)いから(🛵)だを温(wē(🎺)n )あ(🚹)たゝめに(😼)行ゆくところは、家(✳)うちのものゝ(⭕)顏(yá(🖋)n )かほ(🗝)の見みられる(🛬)炬燵こたつです。
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