○ 摯==魯(lǔ )の楽(lè(🌴) )官です(🥩)ぐれた音(🔏)楽(lè )家であ(🕢)つた(🛹)。
○ (🌌)孝経(jī(🌨)ng )によると、曾子(zǐ )は(🎱)孔子に「(🥔)身体髪膚(🕧)これを父母に受(😊)(shòu )く、(💕)敢(👥)て毀傷(🐢)せ(🚻)ざるは孝(🎀)の始なり」(🏉)と(👔)い(⌛)う(🍍)教え(👮)をうけてい(😯)る。曾子は、それで、手(shǒu )や足に傷のない(🍇)のを喜んだことはいうま(🐻)でもないが、しかし、単(😺)(dān )に身(shē(🔬)n )体のことだ(👓)け(🐙)を問題にしていたのでないことも無(wú )論である。
「私(sī(🙉) )は、君子とい(🎞)う(😛)も(🥦)の(♋)は(⬇)仲間ぼ(♿)めはしないものだと聞い(♉)ていますが、やは(🌸)り君(🛬)子にも(🌱)そ(🆖)れが(💆)ありましょうか。と申しますのは、昭(zhā(🐴)o )公(gōng )は呉(📴)ごから妃き(⚽)さ(⚽)きを迎(yíng )え(😼)られ、(🐏)その方が(🚉)ご(🤷)自分と同性なために(🌳)、ごまかして呉(🥢)(wú(📘) )孟(mè(🙏)ng )子ごもうし(🚇)と(🌃)呼んでおら(🧀)れるのです。も(🍋)しそ(🔖)れ(🥥)でも昭(zhāo )公が礼を知(👋)った方だといえますなら、世の中に(👣)誰か礼を知らな(😔)い(🏍)も(✒)のがありま(🐵)しょ(🌫)う。」
(🤖)先(xiā(😈)n )師の(🏓)この言葉に関連したことで、門人の牢ろうも、こんなことをいった。―(🌕)―
(🚈)曾(céng )先生が病床にあら(🍮)れ(🏗)た時、大(⏺)夫(fū )の孟(🚖)敬子が見舞(🐹)に行(háng )った。すると、曾先生がいわれ(🐇)た。――
「正面(🕡)(miàn )切(qiē )って(🆚)道(🆖)理を説かれると、誰(shuí )でもその場はなる(🍆)ほ(💛)どとうなずかざるを得(dé )ない。だが大事なのは過(guò(🚼) )を改(💭)める(🍡)ことだ。やさし(📃)く婉曲に注意して(🐠)もらうと、(⚪)誰(shuí )でも(😉)気(qì )持(chí )よ(🤮)くそれに耳を傾(🍙)けること(🤸)が出(👷)来(⭐)(lái )る。だ(🗑)が、大事なの(🧦)は(🎵)、(🌘)その真(zhēn )意(yì(🎏) )のあ(🕝)るところをよく考え(🕛)て見ることだ(😖)。いい気になって真意(yì )を考え(🚙)て見ようともせず(✊)、表面(💌)だ(🏫)け従っ(🧥)て過を(😝)改めようと(🚈)し(🎉)な(🍁)い人は、私に(🆓)は(🚜)全く手のつ(🛠)けよ(🏴)うがない。」
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