源吉は、どつこ(🦀)いしよ(♎)、と(🧓)云つ(🈵)た風(fēng )に腰をあげて、表(biǎo )へ出て(🍔)行つ(😠)た(🚏)。
「昔、こつたらご(🌴)と無(🙏)かつたんだど、本當に、おつ(♑)か(🍵)なこと仕(🙇)出來(🍷)すんだか。」
先き(⛱)に(🏹)立つてゐた百姓の二(🛴)、三人が「あツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」と、一(yī )緒(xù )に叫んだ(⬇)。そ(🛫)して、急に馬を止(🈹)(zhǐ(💩) )めた。後から(🌘)の馬は(⏺)、(🏎)はずみを(🌅)食つて(💲)、前(📟)の馬(mǎ )橇に前(qián )足を打つた(🎇)。後から、「(🤦)ど(💽)うした、(✈)どう(🆑)した」「や(👐)れ(😎)/\!」(🐣)皆(🐊)(jiē )が馬(📘)橇の上(🎻)でのめつ(🔦)た(🚪)り、雪(♓)やぶにとび出したり(🏆)して、前を見(🏷)な(🍵)がら叫んだ。
(🎂)源吉が、集會(huì(🍱) )の途中、醉(zuì(📃) )拂(🧚)つて歸(guī )つてきた。札幌に(🤖)行(há(🈚)ng )つてゐる勝か(🚎)ら、(👁)手紙が來てゐた。
「ホ(🔍)ラ(💼)、兄。」由が(📟)表の方に(🍡)聞(🏨)耳をたてゝ云(🔑)つた。
石(shí(🍚) )山は「齋(🍥)藤(🛥)案」(🔔)を(🕉)持ち出(chū )して(🎰)、(🚪)それに(➕)對し(🎲)て論議を進めることにしようと(✴)計(🍛)つた。
「ど(🚬)うだい、こ(🐔)の威(🥒)勢(shì )は!」
(🥂)源吉は齒(chǐ )を(🐒)ギリ/\かん(🔩)でゐた。く(💃)やしかつた。憎(🐰)(zēng )い! たゞ口惜しか(⬆)つた! たゞ憎くて、憎くてたまらな(🗂)かつた。源(yuán )吉(📳)は始め(🗽)て、自(🚺)分たち「百姓(⚫)」(☕)といふものが、ど(🏣)ういふも(🐐)ので(🕯)あるか、(👞)とい(🔙)ふ(🗾)事が(📧)分つた。――「(🧑)死(sǐ )んでも(🚿)、野(👻)郎奴(nú )!」と思つ(🍢)た――。源吉は、(🦋)ハツキ(🐐)リ、自(👥)分(✉)たちの(🕜)「(🎿)敵」が分つた。敵だ! 食(shí )ひちぎつて(🅰)やつ(♑)て(👘)も、鉈(tā )で頭(👴)をた(🛢)ゝ(🕰)き割つてやつ(🤱)ても、顏の眞(🦓)(zhē(💸)n )中(🚹)をあの鎌(liá(🅿)n )で滅茶苦茶(😟)にひつかいてやつてもまだ足(zú )りな(💎)い「敵」(☝)を、ハツキリ(⛄)見た。それが「巡(🎴)査」といふものと、(🌧)手をく(😭)み合(🏷)(hé )はせてゐる「からくり」も(🐉)! ウム、(🛰)憎(🥏)い! (🏾)地主(zhǔ(👌) )の野郎(🤖)! 源吉は齒をギリ/\かんだ。
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