「寒(😾)(há(😣)n )さに向うと、松(🏮)柏の常(🥛)盤(🗿)木(🖋)で(🖨)あることがよくわかる。ふだんはどの木も一様に青(🌛)い色をしてい(🥘)るが。」(🏚)
(🚜)先師はそれだ(😨)けいって(🕺)退か(🕴)れた。そ(💨)のあと司敗は巫馬期ふばき(😝)に会釈(shì(💌) )し、彼を自分の身近(⤴)かに招い(😹)ていっ(🛫)た。――(⏰)。
一八((📼)二〇二)
「かりに周公ほど(🎙)の(🤑)完璧な才(cá(🚌)i )能がそなわってい(😪)ても、その才能(😽)にほこり、他(🦔)人(rén )の長所を認めないような人であるなら(🍤)ば、もう見どこ(🌪)ろのな(👱)い人物だ。」(📭)
一(yī )五(🙎)(二二(èr )〇(🕴))(😩)
○ (🐡)周公(👁)==すでに前(qián )にも述べたよ(🤰)う(📷)に、周公(gōng )は武王(😈)(wáng )をた(🧤)すけ(📲)て周室(😑)(shì )八百(🍍)(bǎ(🏒)i )年の基礎(chǔ )を定めた(🔴)人で(🥝)あるが(👾)、その人となりは極め(🚄)て謙虚で、(🍄)「吐哺握髪」(🛋)とい(🚵)う言(yán )葉で有名なように、食事や、結髪の最中(🧥)(zhōng )でも天(tiān )下の士を迎えて、その建言(🥫)忠告に耳(🛏)を傾けた人(🕚)で(🏠)ある。
(🎤)舜帝には五人の重臣があ(🈸)っ(😆)て天下が治(🧙)った(⏱)。周の(🙁)武王(🎪)は、(🌽)自分(🚣)には乱を治める(🚘)重(chóng )臣が(🕎)十(🔪)人(🛎)あるといっ(🦌)た。それに関(🌿)連して(🐢)先(xiān )師(😑)がいわれた。―(😅)―
一(yī )一(一九五)
一八(二〇二)
「惜し(🎨)い人(⚽)(rén )物(🐖)だ(🥚)った。私(sī )は(🕍)彼が(👗)進(🌄)んでいるところは見(jiàn )たが、(😊)彼が止ま(🛌)って(🛃)いるところ(⛩)を(🛵)見たことがな(🗯)か(🚰)ったの(😶)だ。」(✏)
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