私たち(🍲)の家の(🍤)入り口(kǒu )へ(🎆)来て立つような(🧚)貧困(🍉)(kùn )者も多く(✉)なった。きの(🐾)うは一(yī )人(rén )ひ(🥙)と(📚)り(🆑)来(lái )た。きょうは二人ふたり来たというふ(🙍)うに、困って(🍣)来る人(🛺)がど(🤘)れほどあ(🚎)るかしれない。震災後(hòu )は働(🍕)きたい(🐭)にも仕事(shì )が(🕉)ないと言って(🏊)救い(🎴)を求めるもの、私(🚌)たち(🍨)の家へ来るまでに(👣)二日ふ(🌹)つ(🐫)か(➖)も食わなか(📞)ったというもの、(🃏)そう(🌚)いう人たちを見るたびに私は自(🧢)分(👰)(fèn )の(🖌)腰(♊)に(⭕)巻(🐜)(quàn )きつ(💸)けた帯の間(🌟)か(🏒)ら蝦(xiā )蟇(🌃)口がま(🚞)ぐちを取(🕣)り出(😟)して金を分(fèn )けること(🍽)もあり、自(🌑)分の部(bù )屋(🧠)(wū )の押入れから(🚥)古本を取(⛽)り出して来(🙎)て持たせて(➿)やること(🏦)もある。中にはそ(🍬)ういう物乞(😐)も(📂)の(🛸)ごいに慣(🔫)れ、逆(🤥)に社(🌕)(shè )会(🛩)の不(🍀)(bú )合理を訴え、やる瀬のな(💃)い憤りを残して置いて行くような人々も(🧣)少なくない。私は自(🥨)分(😋)に都合(📠)のできるだけの金をそういう人々の前(➖)に(🕹)置き、
父と(🥃)う(😢)さ(📍)んも馬籠(🈷)まご(♉)め(📇)のやうな村むらに(👘)育そだつ(🐾)た子供こどもです。山(shā(🗻)n )道やまみちを(🧠)歩あ(⌚)るくのに慣な(🆕)れては居ゐま(🕜)す。それにしても、『みさやま峠(♏)た(🤜)うげ』(🌽)は見上みあげるやうな險けはしい山(shān )坂(😝)(bǎn )やまさ(🌠)かでした。大(🍞)(dà(🌮) )人(rén )お(🔶)となの足(🐓)(zú )あしでもなか(✈)/\骨(gǔ(⭕) )ほねが(🥊)折をれる(🐰)といふくらゐの(💅)ところでした。何故(gù )なぜ(🐍)、伯父をぢさん(🐶)がそ(✂)んな山越やまごしにかゝつたか(⛽)といふに、早はや(⚓)く皆み(🌍)ん(👉)な(♊)を連れて馬車ばし(📎)やのあると(⏫)ころま(⌚)で出(🍫)でた(⚽)い(⛹)と考か(👰)んがへたからです。木曾きそは山やまに(💨)圍かこまれた深ふかい谷(gǔ )間たに(🕸)あひ(📇)のやうなところです(💦)から、どうしても峠たうげ一ひとつだけは越こさな(🥁)ければ成なら(⛏)なかつたのです。何な(😓)んと言いつて(🆚)も(🕺)父とうさん(🙎)は(🚎)まだ幼少ちひさかつたものですから、友(🥄)伯父ともをぢさん(🆑)や吉(jí(😫) )き(⭕)ちさんのやう(🔄)には(👐)歩あるけませんでした。
かつみさんの口から(⏰)出て(✋)来る話は、昔な(🤣)がら(🏂)の「叔父おじ(🍵)さ(🧀)ん、(🚥)叔(🌡)母さん(🍓)」だ。その時、青山の(🕞)姪(🎧)はかつ(🙅)みさ(🐖)んの「ちょうど」を聞きとがめて(🤑)、
「妙なもの(📼)で(🔒)すね(♓)。三十(shí )台(🚧)で亡(wáng )くなった人は、いつ(🉐)まで(📟)も三十台でいる(🍡)ような気がしま(🍔)すね。その(🐫)人(🎦)が(👻)五(🤼)十い(❔)く(🛸)つにな(🐖)ると(🤠)は(🙅)、(😒)ど(🔼)う(🍕)しても思(🐔)われませんね。」
(🍄)やが(🚄)て(🥪)末子は二階から降りて来た。梯子(zǐ(🐚) )段はしご(⚓)だんの下(xià )のところ(😂)で、ちょっ(💢)と私に笑(🌊)(xiào )って見せた。
(🕧)五(wǔ )八(bā(⏯) ) お別わかれ
父とう(🍲)さんの(❤)お家う(🥍)ちの石(shí )臼いしうすは青豆(dòu )あを(👮)まめを挽(🍼)ひくのが自慢(✖)じまん(🏣)で(🖋)した(🌻)。それを黄粉(fěn )きなこに(📵)し(😁)て(🏓)、家中うちぢうのものに御馳走(zǒ(🥖)u )ごち(🤵)さうするのが自(zì )慢じま(😗)ん(🛍)で(📻)した(💝)。山家育やまが(🕘)そだちの石臼(🔟)いしう(🙃)すは(👓)爐(🔏)(lú )邊(😟)(biān )ろばたで夜業(🙁)よ(⛔)なべをするのが好(🈺)すきで、皸ひゞや『あかぎれ』の切きれた手(🤞)ても厭いとはず(🚽)に(🐔)働(dòng )は(😈)たらくものゝ好(🎷)よいお(🅾)友(yǒ(🎬)u )達ともだち(🎣)でし(🐞)た。
「ま(🗡)っこと(👑)困ったら、来(🐡)たまえ(🦄)。」
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