「どう致(🌛)しまして。先(xiān )生(👲)のお眼は、それこそいつも湖(🛫)水(🌶)の(🎆)よう(👓)に澄ん(✍)で(🤱)居りま(🦈)す。」
「(😾)それはあります、し(📆)か(🍙)し、(🕴)そ(🏀)れ(📖)がどうも、あまり馬鹿げたことで(🥔)ご(🔱)ざいまして。」
だが、(🍝)やはりわからなかった。で(⏸)、(🤰)彼(bǐ )は、孝(🐢)に関(wān )する、(👨)ありとあら(⏯)ゆる孔子(👗)の教えを、(👇)一とおり胸の(🐘)中で(⛵)くりかえして見た。
陽貨(huò(🕹) )は、座に(🕸)つくと、(🤳)いかにも熱意のこ(🏙)もったよう(💉)な口調で(😪)説(🔕)き(🛎)出した。
しかし、(🚑)ただ一人(😞)(ré(🥠)n )の門(mén )人で(🥜)も見捨てるのは、決して彼の本意では(💼)なかった。そして、考えに考えた(🐆)末(📐)、彼(👴)は遂に一策を思(🌧)いつい(🖥)た。それ(🦓)は、仲(😧)弓(🗃)(gōng )にけ(❤)ちをつ(👷)け(💪)たが(🐹)る(🎟)門人たちを五六(🔛)名つれて、(🔡)郊外を散(🌑)策(cè )することであった。
「案外(⭕)(wà(🦍)i )馬鹿(😑)げたこと(🐻)でない(🕓)かも知(📀)れない。は(🛶)っ(🚃)きり(🗞)云っ(📹)て見たらど(👝)うじ(⛄)ゃな。」
「平素敬(🔙)慎の心を以(⚫)て万事を裁量しつつ、しかも事を行う(🥇)には大まかであ(🏞)りた(🏊)い(🤧)と思(💺)いま(🕊)す。そ(🤔)れが治民(mín )の要道ではあり(➖)ま(🐲)す(🕢)まいか。平(🥏)素も大まかであり、事(🚝)を行うにも大まか(💊)であると、とかく放慢に流れが(🏯)ちだと(🚋)思いますが(😊)……」(🏫)
孝を問う
孔子(🈲)はまた答(dá )えをうなが(⛔)した(🥍)。樊遅は、(😧)少しいまいましいとは思った(💸)が、とうとう兜(🤵)を(🔋)ぬ(🐞)いでしまっ(⬆)た。
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