静(🤢)坐の(🤱)あ(🤝)とは遥拝(bài )よ(🐮)うはい(😤)だった。――これは皇大(🚿)神宮(gōng )こうたいじんぐ(🧙)う(📟)と皇居(📌)こうき(🍷)ょに(🦏)対(🦑)する儀礼ぎれ(🥕)い(🛅)で、その当(🎯)時は、極左きょくさ分(fèn )子や一部の(🥀)キリスト教(🗂)徒(tú )以外の全(🎎)国民によって(🤜)当然(🛁)な国(🛠)民儀礼と認(rèn )められ(🚢)、集(😋)団行事において(🔜)それを欠くことは、国(🐿)民常識に反するもの(🥜)とさ(🖍)え考(👌)(kǎo )えら(🌨)れていたの(🐤)であ(🌡)る。
(🤙)と、み(😐)んなにきこえるような声で(🔌)言いながら(🔍)、教(jiāo )壇きょうだんをおり(🏃)てか(🍊)れのほうに近づいて来(🥀)た塾(🌕)生があった。飯(🦉)(fàn )島(❓)で(🌆)ある。次(🎰)郎は思わず苦笑し(⛳)た。何かむかむかするものが(🍿)、(🗄)胸(xiōng )の底か(🚂)らこみあ(🐌)げて来(❎)るよ(🍱)うな気持ちだった。しかし、(💭)かれは(👽)しい(🕘)て自分(🛤)をおちつ(🎋)け、
次郎は(🥟)、いき(🎁)なりぴしりと胸に笞む(🔴)ちをあてられ(❇)たよ(💶)うな気がした。かれ(👺)の(🐨)眼には、大河の、今(jīn )朝のしずまりき(😺)っ(🌈)た静坐(zuò )の姿がひ(🍍)とりで(🐻)に浮うかんで来(lái )た。むろん、先生に(🙈)返す言葉は見(🆒)つからなかった。先生は、すると(🎧)、微笑びしょう(🎵)しながら、(💅)
先生は、次(🔅)郎(🏎)の顔(🍰)(yá )を見(✡)(jiàn )ると、手帳(zhàng )を(♌)ひら(🌛)いたまま、(👂)た(🤕)ずねた。
「感(📙)(gǎn )じたとも。あん(🔲)な落(luò )ちついた(🌺)打ち方(fāng )は今(jīn )日のような寒い朝に(🦍)は(🌌)、なかなかできる(♒)もので(😰)はないよ(❄)。」
田(❗)川は、それ(📼)まで、眉(🖨)根まゆねをよせ、(🤛)小首(shǒu )をか(🏭)しげ(📁)て、(🖤)い(🥦)やに深刻そうに畳たたみの一(yī )点を見(🤣)つめていた(🔭)が、だしぬけに自(🥖)分の名をよばれて、飯島(🔅)とはち(🐛)がった(➰)意味(😤)(wèi )で、あ(🏂)わて(😜)たら(📝)しか(🥄)った。しかし(🍮)、(🕐)か(🗃)れ(🏽)は(📗)す(🖐)ぐにはこたえ(💤)なか(🐣)った。こ(🥗)たえる(📃)かわりに、(🏉)何度(dù )も(🐣)小(xiǎo )首を左(💉)(zuǒ(🚅) )右にかしげ直(🎃)(zhí(💫) )し、するどい眼で畳をにらみまわし(👤)た。それか(🏬)ら(♍)、朝倉先生(shēng )のほ(🥋)うをま(🐚)と(🚨)もに見(🦊)て(😬)、そのしゃがれた声をとぎらしがちにこ(🐿)たえた。
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