楽(lè )長(🧔)は、自(🐎)分(👮)の今日の失敗につい(🔽)ては一(🔦)言も言われないで、まっし(⏱)ぐらにそん(🚳)な問(🤵)(wèn )をかけら(🌁)れ(👿)たので、(💕)かえって返事に窮した(🏜)。
と、孔(kǒng )子は急(jí )に居(jū )ずまいを正(😓)して、射る(✨)ように楽長の顔を見(🏧)つめながら、(🦗)
「口の(🌋)達者なもの(⭕)は、とかくつまらん(😺)ことをいい出す(📙)も(🌯)のじゃ。出(chū )ま(🕖)かせにいろんなこと(🧑)を云っているうちには、結構世の中の憎(zēng )まれ者にはなるだろ(🏔)う(👻)。仲(zhòng )弓が仁者であるかどうかは私(sī(🤵) )は(😴)知らな(🏡)い。しかし彼(bǐ )は口だけ(🍾)は慎んでい(⛱)るよ(🦁)うに見受(shòu )ける。いや、(😥)口(kǒu )が達者で(⤴)なくて彼(🐎)も仕合せじ(🍓)ゃ。誠(chéng )実な人(🌉)(rén )間(🦂)に(🙂)は、口(kǒu )な(🚭)どどうでもい(🈯)いこ(🕊)と(👕)じ(💁)ゃでのう。」(🍀)
「1父母(mǔ )は子(zǐ )供の病気を何(hé(🤗) )よりも心(🍷)配(pèi )す(🤐)るもの(💏)だ。」(👥)
2(🗿) 子游、孝を問う。子(zǐ )曰く(📶)、今(🚉)の孝は、是(shì(🏹) )れ能く養うを謂(🤔)う。犬馬(🎽)に至る(🐾)まで、皆能く養(🕓)(yǎng )うこ(🌛)とあり。敬せずん(🖲)ば何を以て別(👱)たんやと。(爲(⛪)政篇)(🌱)
元来(lái )孔子(zǐ )はユーモリストで(😳)はなかった(🍠)。だから(🧗)彼は、生真面目に考えて、そ(✡)んなこ(🔉)とを思い(🥨)つ(🎋)いたのである。しかし、思(😺)い(🙈)ついて見(jiàn )ると、(🕧)い(🧛)かにも(🔑)可笑(xiào )しかった。彼は思わず微(wēi )笑(xiào )した(👭)。同(🐮)(tó(🛠)ng )時(📐)に(💯)、(🔤)何となく自(👎)分にはふさ(🧖)わしくない(📀)ような(🐔)気が(🍖)し出し(💼)た。たしかに彼のふだ(🐋)んの(🗾)信(xìn )念に照らすと(🕘)、(📝)それは決して気持の(🎥)いい策(🌵)だとは云えな(🌙)かった(🎑)のであ(🕰)る。そこに気(🐉)が(🍑)つく(🙅)と、(🛡)彼は(🍽)もう(🤝)笑わなか(🤗)った(🥥)。そして、ゆっくり(🙎)と、もう(🏠)一(yī )度考えなおした(👭)。しかし、それ以上のいい考えは、どうし(🆎)ても思(🕊)い浮ば(🦅)なかった。
そう(💖)思うと、彼の(📖)心(xīn )臓(🥞)は、一滴の血(😆)も(🤫)残(🎿)されていないかのよ(🐯)う(🍹)に、冷た(🐮)くなった(🔦)。
「なるほ(🌒)ど(🚻)、よ(💎)くわかり(🐏)ました。私もなるべく(👓)早(🐄)く(🔯)、よい君主をみつけて仕(🐗)(shì )えたいと(🏫)存じてい(🐍)ます。」(😚)
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