先(🦀)師のご病(👂)(bì(🏚)ng )気(qì )が(🏩)重(🦂)か(🏁)っ(🍼)た。子路(🐈)が病気平(píng )癒の(🏪)お祷(😰)り(🎇)をしたいとお願い(🚅)した(🍁)。すると先師(shī )がいわれた。――
「苗にはなつても(🍍)、花(✌)が咲(xiào )かないもの(🐦)がある。花は咲いても実を結ばない(👊)ものがある。」
「(🙏)鳥は死ぬまえに悲しげな声で鳴き、人は(💫)死(📟)ぬ(👆)ま(🗯)えに善言(⤴)を吐(🍓)く、と(😼)申(🚗)し(♎)ます。これから私(🦒)の(📝)申上げ(🏞)ますこと(💾)は、私の最(🏹)後の(🎅)言(🦕)葉でございますから(🍬)、よくおきき下さい。およそ為政家が自(zì )分の道として大切(qiē )に(💹)しなければ(🏣)ならないこと(🤟)が三つ(🍤)あ(🎸)り(🍳)ます。その第一は態度を(🌯)つつしんで粗暴怠慢(màn )にならないこと、その第二は顔(yá )色を(💣)正(zhè(🎎)ng )しくして(🎛)信(🥟)(xìn )実の気(🛢)持があ(👈)ふれること、その第三(🐻)は(🤢)、言葉を叮重にして(🛩)野卑不(bú )合(hé )理に(🚂)なら(🏄)ないこと(🐋)、これで(🕕)あ(✳)ります。祭(jì )典(😈)の(☝)お供(🍺)物(🎑)台の並(bìng )べ方などのこ(🗽)ま(🔃)かな(🤰)技術上の(🤥)ことは、それぞれ係の役(🦊)人がおります(🌝)し、一(🔂)々お気にかけられなく(🌂)ともよいことで(👅)ご(🔢)ざいます。」
泰伯第(🎳)(dì )八
○ 泰伯(😳)==周の大(📨)王(たい(🎡)お(🍎)う)の長子で(💮)、仲雍(💀)(ちゆうよ(💥)う)(🌃)季(jì )歴(🔡)(きれき)(🕤)の(🔓)二弟(🌳)があつた(🌵)が、季歴(lì )の子(zǐ )昌(chā(💜)ng )(し(🤝)よう)が(🍹)すぐれ(🗣)た(🏌)人(⏰)物だつたので、大王(wáng )は(🔣)位を(👨)末子季歴(lì )に譲(🖋)(ràng )つて(🦎)昌に及ぼしたいと思つた。泰伯は(🐤)父(fù )の(😱)意(🌫)志を察(chá(🚌) )し、弟(⭐)の仲(🌡)雍と共に国(guó )を去つ(😶)て南方にかくれた。それが極(⛅)め(✝)て隱微の間に行われた(🧥)ので、(🚇)人民はその噂(zǔn )さ(🏧)えする(🌍)こと(❌)がなかつたのである。昌は後の文(🤮)(wén )王、その(🍃)子発(はつ)(🚉)が武(🍐)王である。
先(xiā(🍖)n )師(🌬)は(🥪)、喪(🏚)服を(🏚)着た人(rén )や、衣冠(👰)束帯(😖)(dài )をした人や、(🌫)盲人に(🏃)出会われ(🗼)ると、相(📆)手が(👞)ご自分(📛)より年少者(zhě )のものであって(✡)も(🌳)、必ず起って道を(🦆)ゆずら(🔟)れ、ご自(zì )分がその人たちの前を通られる(👰)時(👏)には、必(bì(📖) )ず足(zú )を早(zǎ(🍓)o )めら(🦇)れた。
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