次は子游に対する(🕦)答(dá )えである(🤬)。
「随分歩いた(🕟)ようじゃ。そろそろ帰るとし(💺)ようか。」
(小(👵)人(🛵)がつけ上るのも(📐)、怨(🏒)むのも(🛩)、また嫉妬心(xīn )を起すのも(🍃)、結(jié )局(jú )は自分だけが(🚩)よく(🚿)思(🏪)わ(👐)れ、自分(🚦)だけ(⏹)が愛されたい(⛏)からだ。悪(è )の根元は何(🏏)とい(🕘)って(🚓)も自(🏕)分(✖)を愛し過ぎる(🔟)ことにあ(🐗)る。こ(🙏)の(👭)根本悪に眼(yǎn )を覚(jiào )まさせない限(🌽)り、彼(bǐ )等(děng )はどうにもな(🐿)るものでは(❣)ない(🗓)。)
「でも(🏅)、近(jìn )々行われるお祭(🎬)(jì )は、ずいぶんご(🤬)鄭重だ(😧)という噂ですが……」
(👴)孔子(zǐ(🚆) )は、自(zì )分のま(🙋)え(📖)に(🍓)、台にのせて置(🔠)か(🍼)れ(🏅)た大きな豚の蒸肉むしにくを眺めて、眉(mé(🤸)i )を(⛓)ひそめた(🔴)。
1 子曰く、法語の言(🍸)は能く従(cóng )うこと無からん(📓)や(📡)、之を(🌯)改(🦅)むる(🍬)を貴(🎮)しと爲す(📏)。巽与(そ(🦓)んよ)の言(yá(🤺)n )は能(📒)く説(よろ(㊙)こ)ぶこと無(🤹)からんや、之(zhī )を繹(た(🈳)ずぬ)る(🍘)を(😔)貴しと爲(wè(🙍)i )す。説び(⚡)て繹(yì )ねず(🍡)、従(👆)いて改めずんば(🗞)、吾之を如何ともすること末(⏮)(な(🚼))き(🐮)のみと。(子罕(🤜)篇(piān ))
孔子は(📠)ま(♒)た(🏡)答(🎭)えを(❣)うな(💅)がした。樊遅は、少(📛)しいま(🎻)いましいと(👋)は思ったが、とうとう兜(dōu )をぬいでし(🐥)まった。
「なるほ(🤾)ど(👮)。…(⚡)…そ(🏓)れ(🍼)で、(🕖)ど(🌸)う(🌆)して失敗(bài )しくじ(🦂)ったのじゃ(😳)。」
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