彼(bǐ )は真(🍵)心からそう云っ(😃)て、孔子の(🙀)部(🕧)屋(wū )を出(❓)た。孔子(🍐)は、し(🔢)かし、彼の足音が(🎒)遠(🥔)くに消(xiāo )え去(🥀)(qù )るのを聴きながら(💏)、(🧚)思(📃)った。
(楽長(zhǎng )は、最(😾)高(📥)の技術は手や喉(📸)から(🧙)生(shēng )れる(🥟)ものでなくて、心(xīn )か(🐊)ら生(shēng )れるも(🔻)のだ、とい(🔷)う事(shì )だけは、どう(🏏)やらわ(➖)か(🌼)ったらしい。彼の音楽もこれからそろ(🔶)そろ本(🚧)物(wù )になるだろ(♿)う。だが(🐙)彼は、私の音楽論(⚾)がその(🍋)まま人生論でもある(🌳)、というこ(🐛)とには、まだ気がつい(📸)ていないらしい。究極(jí(🚱) )の目(mù )標を音(🥔)楽の技術(shù )に置いている彼としては、或はやむを得(🗣)な(🏷)いことかも知れない(🚎)。しかし急ぐこ(😝)と(🍈)はない。い(🌨)ずれは彼も、人生のため(🛳)の(🏧)音楽(lè )とい(😶)うことに目(mù(🐉) )を覚ます時が来るで(♟)あろう。彼(bǐ )は元(yuán )来真面(🉑)(miàn )目な人間な(🤽)のだ(🍨)か(🌦)ら。)
(🍄)門人たち(🚅)は(🐦)、三度顔を見(jiàn )合せ(🗼)た。しかし、(👼)彼(✏)等(děng )の(💦)視線は、今度(🌕)はすぐばらば(🕴)ら(🕜)になって、(💋)めいめ(😜)いに自分たちの(🐨)足さきを見(🗞)つめた。孔子はつ(📎)づけた。
犂(📣)牛の(🎨)子
そう彼(🔉)は自(♿)信(🤢)して(😲)いる。それにも拘(jū )ら(🕎)ず(🎧)、こ(🔽)う頻(⏪)(pín )々と失(⏱)(shī )敗(🏬)す(😶)るのは(💽)、どうい(🛤)う(💦)わけだろう(🌶)。腹も立つ。恥かしくもあ(❄)る(😪)。しかし、事実は(🔄)如何ともし(⛏)がたい。
孔子はそん(🔶)なことを(🖨)考(🏃)えて、いい機会(huì )の来るの(🌅)をねらっていた。
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