「ぢや、齋(🕸)藤案に(🛃)從ふ(🎶)ことに(🚖)な(🀄)るんですね(🤧)え。」(👖)
「芳(💌)?(🧒) ――うん、芳か。」さう(🦐)母(🎵)親が分ると、「それさ(🤶)、ま(🛡)だ(🕟)墮り(🧐)ね(❗)えどよ。體で(🏩)も惡くしねえ(🌥)ば(🐢)え(🌻)ゝ。」と云つた。
「何處さ行(🔎)えつたか(💪)、居ねえわ。」由が歸つ(🎧)てき(👃)た(🥕)。
一(🚻)番(fān )先頭に立つてゐたのが、いき(🔳)り立つてゐる(🔄)馬の手(shǒu )綱を力(💎)(lì )一杯に(🏻)身體を後にしのらして引き(📨)なが(🤸)ら、踏切番に、汽車(✊)をきい(🎩)た。
(🔳)六
そ(👕)こで、それに「幹(🐁)(gàn )部」のものが二人(📿)加(🐚)はつて(🐡)、都合五(🏋)(wǔ )人(ré(🦍)n )で「停車(chē(😄) )場(chǎ(💑)ng )の(⏸)ある町」の(🌓)地(⬜)主(zhǔ )の(👛)家(jiā )へ出(chū )掛けることになつ(⤴)た(🚖)。それか(🐰)ら殘つた幹(gà(🎊)n )部が、(🔩)百姓(🎭)二、三(🧦)人(ré(🛋)n )とで、村中の百(🎴)姓家(🚌)を※(📢)(「(🤜)廴(🀄)+囘」、第4水(shuǐ(👄) )準2-12-11)つて、今迄の成行(🤰)(háng )きを話し、愈※(二(è(💓)r )の字点、(🏙)1-2-22)す(🧤)つ(🌺)かり手(shǒu )を組(zǔ )み(❗)合はせて、(🏙)皆一緒(🌌)に――(🎋)一人(rén )も地主へ裏(lǐ )切るもの(🧣)がないやうに、どし/\やることにするといふこ(🤩)とを(♑)云つて歩くことにした。
源吉(jí(📤) )は、一(📌)寸(⬜)、(📛)振(zhèn )返つて、母親を(🏹)見た、が、そのまゝ戸(🐨)をしめて、出(chū )た(🤘)。
源吉(🎃)は然し(🥒)母親の云ふ(🐢)こと(✡)には(🖼)、別に何ん(🚞)とも、(🙆)た(⏮)てをつくや(🏁)うな事(shì )は云ひもせ(🥨)ず、しもしな(🎖)かつた。ムツシリして(🍘)ゐ(🔥)た。ことに、源(🕔)(yuán )吉は、この事(shì )が(🛹)あつてか(📩)ら、ずウと、何時もの(🏿)ムツシリ(🥎)が(📃)ひど(🎏)くなつてゐた(🎼)。母親にはそれが分つた。源吉(jí )は、ひどくムツシ(👎)リ(☕)し出す(🆔)、その次に(🎫)は何かキツ(🚝)トい(🏥)ゝことがなかつた。大きなことをやらかす前(🏕)、源(🎀)吉は鐵(🚭)の固ま(📗)りの(🐈)やうにだ(😌)まりこ(🧙)くつてゐた。母親はそ(🔭)ん(🕜)なことが無ければ、(🎩)とそればか(📠)り(🕢)思つてゐた。だ(🚭)か(⛏)ら(🌙)、何時もの愚痴(chī(🌟) )が母親の口から出(chū )た(😕)。
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