八 夕顔(🔗)よりかん(🐣)ぴ(🤱)ょ(🍂)うへ
塩(🤐)(yán )釜しおがま(♓)から(🎶)船で出ました。清(🐻)く澄んだ海(hǎ(🚐)i )水(🔅)を通して、海(👻)の(📦)藻(zǎo )もの浮(🚘)かび流れるのが見えるほど、よく(🚂)晴(📍)れ渡った秋(🎤)の日で(🕘)した。なるほど、あ(⛷)そこに(🤛)も島、ここにも島。船で見て通りますと、指を(♓)折っ(🛢)て(🐦)数(😤)えつくすこともでき(✳)ません(💪)。その(🐮)島影(yǐng )を人の(📯)姿にたとえて言(😤)(yán )ってみる(😣)なら、(🤦)立っ(😸)て(🎤)いるもの、すわってい(🍰)るもの(🐩)、し(⛎)ゃが(😋)んでい(👂)るもの、寝(🛩)そべって(👶)いるも(🛹)の、その(🍾)姿は千差(🎭)万(wàn )別ですが、いずれも松の緑の模(➡)様のついた着物を着てい(🏢)るのが目につき(💁)ます。松島はそういうとこ(🐺)ろで(📄)す。ここに(⛳)は「ばば(🚚)が(📜)鉦かね打つ念仏島ねん(🚖)ぶつじ(🆗)ま」という名(🤤)(míng )の島(dǎo )もあり(🎼)ま(🔺)す。そん(😦)なおばあさ(🏾)んの着ている(🕡)はんてん(😌)まで(🛺)が、(🕥)お(💡)そろいの松の模(mó )様(🕙)でした。
(⏬)八月(yuè(💟) )も半ば(🍭)になります(🌞)と(💢)、つばめ(🌙)は(🌛)木(💿)曾谷きそだにの空(⭕)を帰って(🥎)行(háng )きま(♟)す。姉(🏄)の(📻)家の門(👟)口かどぐちへ(⛺)もつば(🍘)めはあ(👶)いさつに来(🕰)て、
呉くれく(💊)み子さ(🤠)んも(🍄)、(😮)そ(⏰)うい(🥦)う家に生ま(🤠)れた人(ré(🕥)n )でした。この人は明(♒)治(👕)女学校(🚑)という(🎊)学校で習字(zì )を教えながら、(😖)舎監(jiān )を兼(👗)ねて(🐵)いて、多くの生(😠)徒からおかあさん(🍷)のように慕(🔜)われ(🎸)た婦(fù )人でした(🌪)。あ(⛹)の歴(🧝)史(📶)のある学(xué )校もお(🌖)し(🥈)まいの時分には、先生方(fāng )は一人去り、二人(🧘)去りする(🏅)ようになったので(🗑)す。その(🦉)中で学(📉)校の盛んな(♑)時も、衰(🍻)えた時も、(💎)すこしも(🥄)変(bià(🐘)n )ら(🗓)ず(📔)に、いつでも同じように人を教えて倦(juàn )うまなかったのは呉くみ子さんでした。あ(🏄)あいう人(rén )の(📝)生涯(😹)しょ(💆)うがい(🤐)は(🎛)目立たないものです(🕺)から、わり(🕓)か(🌓)た(🐰)、世間(✂)に知(zhī(👔) )ら(🤧)れ(🔥)ませ(💥)んし(🏚)、そ(😿)の人の事(shì )跡も多(🌙)く伝わり(🃏)ません。しか(🔯)し、わたしは呉くみ(😀)子さ(🧑)んのよ(🈺)うな、男も及(🛤)ばないほど守る力(🎬)に長たけた婦人のあった(🤩)ことを知っています。一(🚪)番最後まで(👴)ふみと(🏟)どまって、あの学(🔓)(xué )校(xià(💦)o )と運命をともにした人も呉くみ子さんで(🌀)した。
一 (🔵)宮(😰)城(👝)野
「いや、遠(🏽)(yuǎn )いとこ(💠)ろをよ(🥔)く(🎴)たずねてき(♉)てく(😋)れました(🐑)。木像はわたしで(🎅)すが(🖕)き(🏴)ょうはだれにも会(huì )えませ(🈳)ん。わたしもこ(🧀)んなうすぐらいところにい(🐠)るものです(🚟)から、(🤷)こ(🚫)のお(⚽)寺(🤯)の小僧(🏑)(sēng )が見物(wù(🕳) )人を案内して来(lá(🛣)i )ては、わたしの鼻の先へろうそくの(💳)火を突(🕴)(tū )きつける(🛫)ので、だいじ(⭕)な鼻を(📜)焦がしてしまっ(🗣)た(🌌)。あ(🐩)の小僧(🐋)も気がきかない。もう(💝)すこ(📓)しでわた(🦄)しは大(😂)(dà )やけどをす(🍔)る(🔆)ところでしたよ。これでもわた(🛤)しは人間ら(📍)し(🗣)いものの尊いところを持っている(🌛)つもりです。見(📏)に来てくださる(🚟)なら、そういうものを見(jià(🥠)n )てい(❌)ただきたい。あ(🍋)んまり見世物扱いにされたくはありま(🎚)せん。」(🙉)
わが家(jiā )の(🤡)墓地(dì )は村の裏(lǐ )側にある(🎆)古い(🌸)丘の上で、永昌寺えいし(😅)ょうじと(🌐)い(🏐)うお寺(sì )の境(👸)内につ(⛪)づいたとこ(🎗)ろに(🚃)あり(📿)ます。す(🔄)ぎ(🔍)の木(mù )立ちの間(🎞)(jiā(🕝)n )から、浅(qiǎn )い谷(gǔ )の向こうに木(📜)曾(céng )ら(🥐)しい石をのせた人(ré(🙅)n )家(jiā(🤾) )の(👚)板屋根、色づいた柿かきの(🦅)こず(💩)えなぞが(🥁)見えるところです(🛷)。大黒屋(🕓)だ(📼)いこく(🌨)やと(🚏)か、八幡(fān )屋(wū )や(🐷)わ(🎌)たやと(🏙)か(📆)、その他い(🌠)ろいろな屋号のつい(😝)た家々(🥩)のこけむした(🏧)お(🎁)墓が(💽)並ん(😧)だわきを(🕚)通(tōng )って、すぎの枯(🔡)れ葉の落(🐁)ちているしめっ(😥)た(🆙)土をふんで(🚑)行(háng )くだけでも、なん(💽)となく心の(🥨)改(🎉)まっ(🈹)てく(👊)る(🗓)ようなところです。その墓地の突きあたりに、どまんじゅうのか(🌏)たちに小(xiǎo )高く土を盛(shèng )りあ(🎦)げ、青々とした芝(zhī )草の色もむかし(🍲)を語り顔なのが、父の長く眠(🕌)っている(🏄)場(chǎng )所(suǒ )でした。永昌寺(😎)の本堂で母(🤝)の葬儀をすま(🍇)せたあと(🎧)、遺骨は父(fù )の(✝)墓(🧐)(mù )のわきにうずめ(🦏)ま(➰)し(🎂)たか(🚊)ら、同じ(🍅)かたちのも(💫)のが二つ(🎶)そこに並(bìng )びました。
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