先(xiān )師は、(🍭)喪服を着た人や、衣冠束帯をした人(🈶)や(🌷)、(📸)盲(máng )人(rén )に出会わ(🦄)れると(🤑)、相手がご(📥)自(zì )分より年(nián )少者のものであっ(🏍)て(🧥)も、必ず(📑)起って道(🎂)をゆず(🎄)られ、ご自(💩)分がその人た(🚲)ちの前を通られる時には、(💴)必(bì )ず(🔥)足(zú )を早(👡)められた。
こ(❔)の問答の話をきかれて、(👁)先師(shī )は(🕎)いわれた。――
○ 友人(rén )という(💎)のは、おそら(🧟)く顔(🏃)囘(huí )のことであろう。
「せっかく道を求(🏟)めて(🚕)やって来た(📯)のだか(🗽)ら(🍣)、喜んで迎(🔫)えてやって(🤬)、退かないようにして(🗜)や(🍻)り(✂)たいものだ(😤)。お(🛎)前たちのように、そうむご(⏹)いことをいうも(🖕)のではない。いったい、人が自分の身を清くしよ(🈯)うと思って一(🛶)歩(bù )前進(jìn )して来(lái )たら(⛳)、(🏵)そ(🐟)の(📮)清くしようと(🐱)する気持を汲ん(😨)でやれ(🌜)ばいいので、(⚓)過去(😼)のことをいつまでも(🛬)気(💌)(qì )に(🛂)する(💐)必(🛩)(bì )要はないの(🔁)だ。」
「(🈁)何という荘(🤜)厳さ(👁)だろう(🍣)、舜しゅん帝(⏪)と禹う王(🎟)が天下を治められたすが(♉)たは。し(💆)かも両者共に(🐇)政治(zhì )に(🔡)は何(😦)のかか(💍)わりもな(👩)いかのようにし(📃)ていられたのだ(🏳)。」
「先生の徳(🍰)は(🚃)高山のようなものだ。仰(👆)(yǎng )げば仰ぐ(⛩)ほど高い(🚤)。先生(🀄)(shēng )の信(xìn )念(⏸)は金石の(🚟)よ(🌁)うなもの(💝)だ。鑚(zuān )きれ(🔠)ば(🔆)鑚(zuā(🚂)n )きるほ(👪)ど堅(🌅)(jiān )い。捕捉しがた(🛺)いのは先生の(📺)高遠な道だ。前(qián )にあるか(🥔)と思(🛅)(sī(👛) )うと、たちまち後(🗓)ろにある。先生(🕧)は(⛺)順序(🐗)を立(lì )てて、一歩一(🥙)歩とわ(👈)れ(🚔)われを導き、われ(🌏)わ(🎤)れの知識をひろめるには各(🕑)(gè )種の典籍、文物制(zhì )度を以(🔦)(yǐ )てせられ、われわれの行(💫)(há(💫)ng )動(🌖)(dò(🖥)ng )を規制(👘)す(🐠)るに(👪)は礼(lǐ )を以(yǐ )てせられる。私はそのご指(zhǐ(🙍) )導の(🕎)精(jīng )妙(miào )さ(🏑)に魅せられて、(✅)やめ(🏒)よ(👗)うとしてもやめることが出来ず、今(〽)日(🌠)(rì )まで私の才(cá(⛎)i )能のかぎり(🚛)を(🖱)つくして努(nǔ )力(🔟)し(🙅)て来た。そし(🔸)て今では、どうな(🧜)り先生の(🚯)道(💉)の本体を(🌃)は(🐩)っきり眼の前に(🍮)見る(🌏)ことが出(chū )来(lái )るよう(🍒)な気がする(🐶)。しかし(🔌)、いざそれに(💉)追(✳)いつ(🎁)い(➖)て捉えよう(📀)とすると、やはりどうにもならな(🕵)い。」
七((🔄)二一二)
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