フェラ 動画《バック 主観》2行目ライン
バック 主観あらすじ
わたしの郷(xiāng )里では、ていねい(🏣)に人(🥤)のこと(⤴)を呼ぶには「お前さま」、(🤲)自分のことはだ(🛬)れに向か(🕜)っ(📘)ても「おれ」です。そ(👗)こ(🌧)で、(🍁)か(🌞)しどり(🥔)はことばをつづけて、次(cì(🏟) )の(🌱)よう(🥀)に語りました。「ごらんのとおり、先年の(🎈)大火(🏦)で(🚆)村も焼(🐕)(shāo )けまし(🌏)た。お(🚘)前(qián )さまの生(shēng )まれた古(gǔ )い屋敷のあと(🌚)も、今(🏬)は桑畑です。あの桑畑(tián )からは(👃)、たっ(🖇)た三つ(🍟)だけ焼(shāo )け残った物が出(⛰)(chū(🏽) )てき(🥅)ました。一(yī )つは古(🤗)(gǔ(📨) )い鏡(jìng )、(🔴)一つ(📔)は(🚷)お前(qián )さ(📹)ま(🍹)がお(💰)とうさまの石(➡)(shí )の印、も(🍲)う一つは(👈)おとうさまの(🏭)部屋(🏡)の前(👽)に(🔽)あったぼたんの(💂)根から吹き出した(🔋)芽。ほんとに――あの(🏸)古い鏡(🐼)も大やけどサ。そん(😝)なわけで、(🥅)さ(🍠)っそ(🔢)く普(🚱)請のでき(🏙)た(🌷)家もあり、かり(🤫)の(🈂)住まいに(🦓)がまんし(🍁)てい(♋)るものもありますよ(🌉)。なんにして(👣)も(📮)あの大火のあとですか(🚧)ら(🕝)ね。あれから(🏤)村も(🍈)変りま(🗽)した(🤒)。まあ(🗝)、(🔨)今(jī(🙇)n )だにむ(😱)かしを(🍦)恋し(🐾)がって(🚢)、(🥤)ふる(👌)さとのふところにす(👕)がりついている(🖊)手あい(🥨)もな(🌎)いではありませんが、し(⌚)かしもうそんな時では(🏋)な(😞)くなり(🦉)ました。お乳の出もし(📍)ないちぶ(🤩)さをしゃぶってい(🏎)る(🙊)よう(🚻)なこ(🦅)とはだめで、早く気(🍙)の(🖋)ついた村(cūn )の者(🛌)は(🎯)皆この焼け跡から(💕)た(📕)ち上(⛩)がろうとし(🐚)て(👎)います(📧)。そう(💑)です。この災難(ná(🔉)n )のどん底からです。神坂村(cū(👸)n )みさかむらも(🎀)今は建て直るさいちゅ(🛤)うで(🚎)すよ。」
皆(🕷)さんも(🏜)ごぞんじ(🔬)のように、こ(🐰)の日本のお国(guó )が明(🚓)(míng )治の御(🚁)代みよとなる前(🗺)は、徳川の世の末(mò )でありました(🍘)。もう徳川の世の中(👒)もこれ(📌)までと思(sī )うものは、たいが(🖲)いの人が戸まどいして、仕事(🤗)もろ(😿)くに(🤺)手につかなか(🏤)っ(👟)た中(zhōng )で、(🛴)よ(✍)くあとし(🥂)ま(🗑)つを(🔰)怠(dài )らなかっ(🕑)た三人の人があ(⬅)り(🤓)ます。皆さ(🚹)んは、岩(yán )瀬(📄)(lài )肥後い(📈)わせひ(💄)ご、小栗上野介おぐりこうずけのす(🖲)け(💁)の名を覚えておいていただきたい(🍀)。ここ(💋)に(😫)お話し(🌠)しようとする栗本く(🤑)りもと先生(🚒)も(⛰)、そういう(🍙)三人の中(🎀)(zhōng )の一人(🥘)です(🚸)。
第(dì )六(liù )章(🎧)(zhāng ) 姉
姉(🗳)夫婦(🐜)は木曾福島(🥕)きそふくしまをさして帰って行(há(👈)ng )く人た(♊)ちです。そ(🌾)こ(🚣)でわたしもいっしょに神坂村(cūn )みさかむらを立(lì )ちました(🚽)。お別れに寄った家々の人たちは、いずれも(⚡)門(mén )口(🤥)に出(🍥)て、わた(🔟)したちを(🐖)見送っていました。神(shén )坂(bǎn )村(🧜)から(⛺)次の吾(wú )妻村(🍭)あずまむらまでの二里の(😘)間は(⌚)男垂山(💖)おた(🚸)るやま(🔵)などの迫っ(🌘)てきているところで、深(🅰)い山(shān )林(💇)の中(💫)で(🚙)す。吾妻村まで行きます(🦓)と、おじの家があります。そこがわたしの母の生まれ(⭐)た(🍁)と(🎾)ころで(🐻)す。
玄(🤧)(xuá(🧑)n )関からたずねてく(🈶)る客は(🍀)表口の(🥫)格子(zǐ )こうしをあけて(🤕)はいり(🐩)まし(💾)て、取り次(📑)(cì )ぎを頼(lài )むのですが、そ(🥫)の応(yī(🛹)ng )接(📖)がわ(🐛)た(🤖)しのつとめでした。う(⛱)やうやしく手をつい(🥇)て(🚅)おじぎをすること、客の名を奥(ào )へ通(🚖)すこ(🎒)と(🥊)、案内すること(🌴)、茶(chá )を運ぶこと、客のはきものを(⛩)直しておくこと(⚽)、(🎭)それから庭先をはききよめ(🚿)ること(🎰)なぞ(☕)、長い月日(🕠)(rì )の(❇)間(jiān )にはわたしも慣(guàn )れまして、それを自(zì )分のつとめと思(sī )ったばかりで(👈)なく、玄関にすわ(🤾)ること(👐)をいっそ楽(🌷)し(⌛)く思うようにもな(📊)りました。わた(🤔)し(🏎)はよくそ(🥞)の(🖕)せまい小(xiǎo )さなへ(🤮)やで好きな本(🖍)を読みま(🗣)した。今になってみま(⛵)すと、わ(🐭)たし(✈)の(📗)勉(🀄)強はほかのお友だち(🌺)とも違(🈷)いまし(🔦)て、こ(❔)んな玄(➰)関番が土台に(🔋)な(🛄)ったかと思います。というのは、いろいろな用(yòng )事でおじさんのと(❌)ころへ(💹)たずねてくる(🚀)男(🍆)や女の客(kè )を迎(yí(🔧)ng )えたり送ったりする(🗒)うちに、いくらか(🤕)ず(👺)つ(📲)でも(🗣)、さ(🧚)ま(🦋)ざまな世の中を見る(🔚)目があいて(🚻)行ったばかりでな(🔟)く(🕓)、わたしたち(✏)とはまったく教育(yù )の受け(🤢)方(fāng )の違った少年(🅱)や青年、東京の下(xià )町あたり(🍀)に(🍴)年季づとめ(⛓)す(👋)る町(⚓)(dīng )家(🔴)の若者、それから(👘)地(👹)方(🆘)(fāng )出の奉公人(rén )などが気風の(🔧)のみこめるようになったのも、こ(🏁)ん(🆔)な玄関番(😬)のおか(🤝)げだからでした。
母の病気(💄)(qì )とは思いがけないこ(💒)と(🦒)でしたが、(🥉)わ(🗳)たしはすぐにし(🕜)たくして、学校へも届を出し、大急ぎで(😢)仙台せ(🐄)んだいを(㊙)たちました。東(♒)京(jī(🦁)ng )の留守宅(zhái )は本郷ほ(🦖)んごう森川町とい(🛢)うところにあり(👔)ま(🥞)し(🕝)たから(🛋)、(🌬)急い(🛶)で行っ(🦏)て見ま(📹)したが(♉)、ざんねんな(🗝)ことにはもう間(🍬)に合い(🧕)ませんで(👜)した。
(💿)その(🏮)年(🚤)の(🥘)秋、東京にはごく(🥌)激しいコレラが(🔚)は(🌀)やりま(🖐)して、たく(🧝)さん(🈂)な(🏏)人がそ(🛄)のた(🎻)めに(🍗)たおれたと(😀)聞(wén )きます。母もそのひと(🎈)り(🥪)であったのです。留守(💆)(shǒu )宅には母よりもっとからだの弱いも(🌟)のもい(💽)ました(🌯)が、一番きれい好きで(🌾)、働(dòng )くことも好きで、ふ(❓)だんから(🈶)食(🙍)べ物にも気をつけるほ(🌈)うの(🍂)母(mǔ )が、(🛩)そ(🛡)んな病気(🛃)(qì )にかかりま(🧥)した。行って見ま(👊)す(👕)と、おまわりさんは門口(🔑)(kǒ(⛸)u )に立(🕤)っていま(🥤)す。そこいらは消毒(dú )の(🖼)お薬で(🏮)ぷんぷ(🤣)んにおっています。母は本所ほんじょの病(🕠)院のほう(✝)へ送(🌀)(sòng )られて、そこでなくなったあとでし(👟)た。
一(👂)〇 かわず(🛅)の見(🤸)学(🐥)
(⛄)浅(🚤)間あ(💬)さ(✒)まのふもとでは、石(shí )こ(🦌)ろ(🧡)の(🥨)多い土地にふさわしい(📟)野(yě )菜がと(🏡)れます。その一つに、(♋)土地(dì )の(🐙)人(ré(🔼)n )たちが地(🕹)大(dà )根じ(🚝)だい(⛳)こんと(📣)呼んでい(🧖)る(🍌)のがあります。あの練(lià(🆚)n )馬(🤪)ね(🛒)りまあた(📄)り(☝)の大根を(🍶)見た(🍸)目には、これでも大(dà )根かと思われる(😺)ほど、ずっと(🐂)形も(😎)ちい(🈁)さく(🥣)、(📘)色もそれほど白くな(➖)く、葉(yè )を切り落(luò )と(❇)した根元の(🚟)とこ(✋)ろは(🖥)かぶのような赤(chì )みがかっ(😕)た色のものです。
(🛹)無言な木像(😫)(xiàng )にも(🐲)、声(shēng )はあり(🥧)ますね。
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