3(⛲) 子夏、(🔽)孝を(🔺)問う。子(zǐ(🏻) )曰く、色難(ná(🤰)n )し。事(shì(🔲) )有るとき(🌚)は弟子(📪)(zǐ )其の労に(🥟)服し(🆑)、酒(jiǔ )食有ると(😢)きは(🗳)先(🌝)(xiān )生(😾)に饌す(🚡)。曾て是(shì(🌳) )を以て孝と(🥘)爲(😨)(wèi )すかと。(爲政(🧟)篇)
ところ(🐛)で、(🌘)彼(🥢)にとって(🏑)不幸(🤚)(xìng )なことには(👏)、彼の父は非常に身分(fèn )の賎しい、しかも素行の(🎌)修(👻)まらな(📅)い人(rén )であっ(🦍)た。で、門(mén )人(ré(🕠)n )たち(🏌)の中には、彼が孔(kǒ(🚦)ng )子に讃め(🐼)られるのを、快く思わないで(💭)、(👄)と(📲)かく彼(bǐ(🔄) )にけちをつけたがる者(🐵)が多かった。ある時など(👀)、(🐃)一人の門人(ré(📝)n )が(🕉)、(🎃)孔子に聞えよがしに(🥨)、
孔子は、陽貨も言葉(👷)(yè )だけでは(💍)、なかなか立派なことを云う(👳)ものだ、別(bié )に逆らう必要(🕍)もあるま(🌬)い、と思(🏰)った。で即座(zuò )に、
すると陽貨(📼)は(💚)、(🎄)ここぞとばかり、三(sān )の矢(shǐ )を放っ(💘)た。
「2足一(💟)(yī )歩(bù(🔊) )門外に出(🧞)たら(👻)、高(gāo )貴(🔉)(guì )の客が眼の前(qián )にいるよう(👄)な気持(🏃)でいるがよい(🏭)。人民(mín )に仕(🔲)事を(🐋)命(💴)ずる(🌋)場合には、宗廟の祭典にで(🏴)も奉仕(🍭)するようなつもりでいるがよ(😯)い。そして自分の欲(yù(👿) )しないことを人に施さないよう(🏙)に気(qì )をつけ(⏳)よ。そしたら、邦(bāng )に仕(shì )えても、家にあっても、怨みをうけ(🐆)るこ(😥)とが無いであろう。」(📱)
陽貨は(🐭)、魯(🗿)の大夫(fū )季平子に仕え(🤘)ていたが、季平子(🌐)が(❕)死んで(🐁)季桓(✂)子きか(📲)ん(👷)しの代に(🗡)な(🕯)る(🍅)と、(🙅)巧み(🌯)に彼(bǐ )を自家薬(😚)籠(🌻)(lóng )中(zhōng )のものとし、遂に彼(🏦)を(📱)拘(📔)禁(🙊)して、魯の国(✔)政(zhè(📸)ng )を専らにして(👀)いた。孔子は、(👞)その頃、すでに五(🐮)十(😍)の坂を(🏾)こして(🤞)いたが(💿)、上下こぞっ(🤕)て正道(✝)を離(📕)れているの(😀)を嘆(🃏)(tàn )いて、仕官(💉)(guān )の望み(😣)を絶(jué )ち、ひたすらに(🍖)詩書礼楽の研(🦄)鑚と、青(👧)年子弟の教育(yù )とに(🎵)専念(👼)(niàn )していた。陽貨(🤸)(huò(🤚) )としては、孔(kǒng )子が野にあって、厳然(😹)として道を説い(🔛)ているのが(🔯)、何よりも恐ろしか(🎙)った。で(♟)、出(chū(✌) )来れば彼(🧐)を自分(fèn )の味方(🚎)に引(🆎)き入れた(👙)い、少くと(🏅)も一度彼に会(😛)っ(🎷)て、自分が賢(xiá(🐖)n )者を遇す(🐳)る道(dà(🙄)o )を知っている人(🚳)間で(😕)あることを示して置きたい、と思(sī )ってい(🤭)た。
「5(💷)父母(🕖)(mǔ )の年(🗑)齢は忘れてはならない。一(yī )つ(🆚)には(🐘)、長生(🌒)を喜ぶために(🛏)、二つ(👹)には、餘命幾何(💗)いく(🍔)ば(🧙)くも(❤)なき(♟)を(⛷)懼おそれて、孝養を励むために。」(🛷)
しかし、(🦔)ただ(🚴)一(🍰)人の門(⏹)人でも見捨てる(🚙)のは、決して(💹)彼(bǐ )の(🤮)本(bě(🤲)n )意ではなか(📣)った。そ(🚐)して、考えに考(kǎo )えた末、彼は遂に一策(cè )を思(👾)(sī )いつい(🎎)た。それは、仲弓にけち(🚔)をつけた(➡)がる門人(rén )た(🎿)ちを五(🦒)六名つれて、郊外を(🎎)散(🍝)策することで(💫)あった。
異(🏜)聞(wén )を探る
「1父(🐍)母(🔢)は(😡)子供の病(bì(📯)ng )気を(💌)何よりも心配するものだ(⛓)。」
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