私(📇)は言った。
父(♓)(fù )とうさんも馬籠まごめのやうな村(📨)(cūn )むらに育そだ(🗡)つた(🕒)子(zǐ )供こども(💣)です。山道やまみちを歩あるくのに慣なれて(🏼)は(🙌)居ゐま(🎙)す。それにして(🌉)も(🐞)、『(🍲)みさ(👨)やま峠たうげ』は見(😜)上みあげるや(💺)うな險(xiǎ(🚩)n )け(🏭)はしい山坂(bǎ(🔷)n )やまさかでした。大人(rén )おと(🏽)なの足あしでも(🤤)なか/\骨ほねが折をれる(🤝)といふ(🚶)くら(🌪)ゐの(🐜)と(🔲)こ(📜)ろ(🔵)で(💟)し(🛵)た。何故なぜ、伯父をぢ(👰)さ(🙉)んが(📙)そんな山越やまご(💆)し(🐠)にか(🛏)ゝつたかといふに、(🌊)早はや(👥)く(🏃)皆(🎞)みんな(💣)を連(📸)れて馬(mǎ )車(✖)ばしやのあるとこ(🤵)ろまで出でたい(⌛)と考かんがへた(🐷)か(🗂)らです。木曾きそは山やまに圍(☝)(wéi )かこまれ(🚗)た深(🤽)ふかい谷間(jiān )たにあひ(🎼)のやうなところ(🌳)です(📬)から、どうし(✅)ても(🈁)峠(🕣)た(🦗)う(⚪)げ(🕕)一ひと(🌲)つだけは(🎍)越こさ(🍾)なければ成ならなかつたの(🚰)です。何なんと言い(👒)つても父とうさんはまだ幼少ちひさかつたものですから(🔈)、友(🧔)伯父ともをぢさん(🕥)や吉きちさんのやうには歩(bù(🌗) )あるけません(🥂)でした。
四(🌘)人も(🐚)ある(🏣)私の子(🦌)供の中(zhōng )で、亡(🦑)なくな(🏄)った(👦)母かあさんを覚え(🔧)て(💾)い(⛳)るものは一(yī )人ひ(🕝)とりも(🍦)ない。ただ(💛)いちばん(🏺)上の子供だけが(👡)、わず(🚩)かに母さんを覚えてい(🍢)る(👘)。そ(🔸)れもほん(📮)の子(🏢)供(gò(🍦)ng )心に。ようやくあの(🎶)太(🤠)郎(lá(🚰)ng )が(🌝)六(✏)歳ぐ(🎚)らいの時分の幼い(🕚)記憶で(🛡)。
父とうさんはその(🚚)草履ざうり[#ルビの「ざう(♟)り(📶)」は底本で(📽)は(🉐)「ざいり」]で、表(😰)庭(🚛)お(🏓)もてにはの門(🎫)もんの内うちにある梨な(🖊)し(📺)[(💐)#ルビの「(🐖)な(🚿)し」は底(🏧)本では「な(🐠)り」]の木きの側(cè(👮) )わき(👒)へ(🔙)も行いきました。
『お前(qián )まへさんは誰だれですか。』
知しらな(🤵)いお婆ばあさんは(💦)見みかけによらない優(yōu )やさしい人(rén )でし(🔣)て(😡)、學(xué )校(xiào )通(🐢)がくかうかよひをする(🧑)生徒せい(👥)とがかじかんだ手てをして居ゐまし(💄)た(😇)ら(🏦)、それをお(🖤)婆ばあ(🎏)さ(👲)んは(💐)自分(🚊)(fè(🤞)n )じぶんの手(shǒu )てで温あたゝめて呉くれまし(❣)た。
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