と言って相(🍆)生(🚕)(shē(📑)ng )町あ(🌄)いおいちょうの家の亭(⚡)(tí(😮)ng )主て(⏬)い(🏋)しゅが(😂)深川の米問屋へ出かける前に、(🌴)よく半蔵を見(🥣)に来(🎅)(lái )る。四か月も二(😪)階に(🆔)置いてもら(🎧)うう(🛒)ちに、半蔵はこ(🖨)の人(🐎)(rén )を多吉(📛)(jí )さ(📙)んと呼(💟)び、かみさん(🌝)をお隅すみさんと呼(🚐)び(🌂)、清元(yuá(⛳)n )きよもとのけいこに通か(🍳)よっている小娘のことをお(🔴)三(sān )輪み(🎮)わさんと呼ぶほどの親しみを持(chí )つようになった。
この挨拶(zā )あいさ(🎉)つが(✈)公用人(🥩)からあって、(😏)十一宿総(💇)代(dài )のものは一通の(⚫)書付を読み(🉑)聞かせら(🖕)れ(🥝)た。それ(➗)には、定助(zhù )郷じ(🧀)ょうすけごう嘆願(🏰)の趣(qù )ももっと(🏑)もに(😯)は聞こ(👢)えるが、(👪)よくよく村方の原簿(🍭)を(💩)お糺(jiū )ただ(💷)しの上で(🕥)ないと、容(🎓)(róng )易には仰せ付けが(➖)たいとある(😚)。元来定助(zhù )郷は宿駅(🚯)の常備人(rén )馬を(🎥)補充するた(🌻)めに、最寄もよりの村々(〽)へ正人馬勤(qín )しょうじんばづと(📓)めを申し付けるの趣意であるか(🦀)ら、宿(xiǔ )駅への(⚡)距離(🏯)(lí )の関係をよく(🕹)よ(👟)く調査した上(🔊)(shàng )で(👎)ない(📇)と、定(dìng )助郷の(😪)意味も(🗜)ないと(💦)ある。しかし三人(ré(🚣)n )の総代か(😲)ら(👬)の嘆(🏰)(tàn )願(yuàn )も(📒)余儀なき(🏉)事(shì )情に聞こえるから、十一(🔜)宿(🐒)救(🍇)助のお手当てと(🐳)して一(💾)(yī(🕝) )宿(🦆)(xiǔ )につき金三(sān )百両ずつを下し置かれる(🥠)と(🚽)ある。た(🕘)だ(🏕)し、右(yòu )はお回まわし金きんと(🚺)して、(🍐)そ(🏜)の利(lì )息にて年(🎽)々各(🌓)宿(✳)の不足(🤚)を(🥊)補う(🤢)よ(🤙)うに心(xīn )得(🌻)よ(🎢)とも(👎)ある。別に、三人は請書(👉)うけし(🎡)ょを出(🤐)せと言わるる三通の書付を(🎂)も公用(🌉)(yò(🐝)ng )人(rén )から(🔖)受け取っ(🐝)た。そ(🖱)れには十一宿(xiǔ )あてのお救いお(🐼)手当(💗)て(😀)金(jīn )下付のことが認したた(🦍)め(👦)てあって、駿河する(👝)が佐渡さど二奉(🛫)(fè(🍎)ng )行の署名もしてある。
(🖤)前年(🐞)、(🕕)五人の総(🤲)代が木曾(🔯)から出(🐜)て来(🎠)た時(🗡)、(🖋)何(📬)ゆえに一行の嘆(tàn )願が道中奉(fèng )行の(👐)容(🐃)い(🌪)れると(📔)ころとならなかったか。それは、よくよ(🏇)く村柄(bǐng )むらがらをお糺ただしの(🔁)上(👆)(shàng )で(🎭)なければ(🎁)、容易に(💼)定(🕘)助郷を仰せ付けが(🌙)たい(🚺)との理由(yóu )に(🤼)よる。し(📫)かし、五(wǔ )人(ré(😋)n )の(🌯)総(🐈)代からの(🗂)嘆願も余儀なき事情に聞こ(🏙)えるから(🐺)と言って、道(📌)中奉行は元治元年(🚌)(nián )の二月(yuè )か(🛒)ら向こう六か月を限(😞)(xiàn )り、定助郷の(🤭)か(🗼)わりに当分助郷を(🤞)許した。そし(🦇)て(🥚)木曾(céng )下四(sì )宿へ(🧖)の当(🔀)分(fè(🐖)n )助郷としては(🕳)伊奈いな百十(🐱)(shí )九か村、中三(⛹)宿へ(🌔)は(😽)伊(yī )奈(nài )九十九か村、上四宿へは(🐢)筑(zhù )摩郡ちくまごおり八十九か村と安(ān )曇(🖌)郡(🐐)あ(💆)ずみ(😂)ごおり百(💯)四(sì )十四(🙍)(sì )か(🖤)村(📛)を指定(🃏)し(🛁)た。このうち(💑)遠村(cūn )で正人馬(🥕)しょうじんばを(👳)差し出し(🤕)か(🏐)ね代永勤だいえいづ(📃)とめの示談に及(jí(📣) )ぶとして(🔶)も、(🕙)一か年(⭕)(nián )高百石に(⚪)つき金五両の割合よ(🏺)り余分(🏫)には触れ(🚻)当てまいとの約(🗒)束(shù(💀) )であった(🅿)。過(🚴)ぐ(😦)る半年近く(📲)の半蔵らの経(jī(🦉)ng )験(🏖)によると、こ(🕎)の新規(🏘)(guī )な(🧚)当(🏼)分助郷の村数が(🍻)驚くばかり(🥡)に(📸)拡大されたこと(🐐)は(🌳)、かえっ(🗨)て(😩)以(🚼)前からの(❔)勤め村(🐖)に人(rén )馬(mǎ(💔) )の不参(cān )を多くす(😤)るという結(jié )果を招いた。これはどうしても前年(nián )の(🖌)総代が嘆(🧛)願した(🆗)よ(🆕)う(⛎)に、やは(🕺)り東海(✊)道の例(🚈)にならって定助郷を設置(🕉)するにかぎる。道中奉(fèng )行に誠意(🚋)があ(⚓)るなら、適当な(💟)村(🎑)柄(✋)(bǐng )を糺ただされたい(😠)、もっと助(zhù )郷の制度を完(wán )備し(😆)て街道(🍄)の混乱を防が(🧟)れたい。もしこ(🐃)の木(⏹)(mù )曾(🎟)十(😞)一宿の願いがい(🐻)れられなか(🥣)っ(🐵)たら、前年の総代(🤨)が申し合わ(⭕)せたごとく、お定(🍤)めの(✨)人(rén )馬二十(💳)(shí )五人(🚉)二(🔢)十(shí )五疋ひ(🕦)き以外には継(🧞)立つぎたてに応じまい、(📚)その余(⛷)は翌日を待っ(🥔)て継ぎ立てることに(😗)したい。そのことに平(píng )助と半蔵(🧝)とは申し合(🏪)わ(⭐)せをしたのであった。
七(qī )月(yuè )の二(èr )十日ご(🕖)ろまで待つうち(👕)に、さら(🔰)に半蔵ら(🔵)の旅を困(kùn )難(❓)にすることが(📞)起こった。
「どうも、こんな(🚎)膏薬こ(😘)う(📨)やくをはるよ(📢)う(🥀)な(🌁)や(🏦)り(🌏)方(fāng )じゃ、これから先(🔅)のこ(🥛)とも(🔥)心(🖤)配です。」
(🏪)山(shān )間(jiān )やまあいの(🥁)道路(lù )には行く(🐢)先に大(dà )木が(🌦)横(hé(🍠)ng )たえてある。そ(🔢)れを(🐬)乗(chéng )り越え乗(😕)り越えし(🌈)て進もうとするもの、幾多の障害(😼)物を除こうとするもの、桟かけはしを繕お(🗻)うと(🔤)するもの、浪士側にと(🧥)っては全軍のため(👺)に道をあけるためにもかなりの時を費やした(🥎)。間もなく香炉岩の上の(🛳)山によじ登り、そこ(🔸)に白と紺(👆)とを(🗣)染め(🤯)交ぜにした一本の(🌷)吹(🎂)き流しを(🕉)高くひるがえした(♑)味方の(🕥)ものがある。一方の(🍄)山の(🕉)上に(🤠)も登(🌳)って行(háng )って三本の(🤕)紅あか(🌻)い(🔍)旗を押し(📞)立て(🤡)るもの(🅿)が(🎵)続いた。浪士の一(🎵)隊(💎)(duì )は高い山上の位置か(🌤)ら諏訪松(sō(🌺)ng )本両勢の陣地を望み見(🧚)(jiàn )るところま(✂)で(🚟)達した。
「(🌺)わたし(🈲)たちは水(shuǐ )戸の諸(🤒)君に(📧)同(tóng )情し(🔉)てまいっ(🚙)たんです(🕢)。実は、あなたがたの立場を思い、飯(🍙)田(🍢)(tián )藩の立場を(♎)思(sī(🥋) )いまし(🌬)て、及(jí )ば(🦉)ずながら斡(😖)旋あっせんの労を執(zhí )り(🥍)た(🚡)い考えで(💀)同道してまいりました。わた(🦍)し(👉)たちは三人とも平田篤胤あつたねの(🤬)門人です。」
(🦕)水戸(🐻)ほど苦しい抗争(zhēng )を続け(♿)た藩(🈴)もな(😅)い。それ(🔭)は実(🛏)に(🔞)藩(🚐)論分裂の形で(🚏)あらわれて来(lái )た。もとより、一(🌈)般の人(rén )心(🛐)(xī(✉)n )は動(dò(🗡)ng )揺(yáo )し(🎟)、新しい世紀(👂)もようやくめぐ(🌻)って来(lá(👟)i )て(🛢)、だれもが右すべき(🌑)か左(🌈)すべきかと(🈲)狼(🅿)狽ろうばいする(🌒)時(shí )に(🍿)当たっては(♋)、二百何十(shí )年来の旧を守って来た諸藩(🦃)の(💥)うちで藩論の分裂(🏗)しないところとてもなか(🐕)っ(😼)た。水(🍐)戸は(📌)ことにそれが激(jī )しか(🌩)ったのだ。『大(🐅)(dà )日(rì(🙅) )本(🧣)史(shǐ )』の大業(🍠)(yè )を成就して、大義名(🏼)分を明らか(⬇)にし、(📵)学問を(🚳)曲げてまで世に阿(💋)おもねるものもある徳川時(shí )代にあってと(🌖)にも(🛌)かくにも(🏨)歴史(😹)の精(jīng )神を(🕔)樹立したのは(🔯)水(🕕)(shuǐ(👭) )戸(hù )であった。彰(zhāng )考館しょうこうかんの修史(shǐ )、弘(hóng )道館(🎏)(guǎn )こうどうかんの学問(🗼)は、諸(🍢)藩の学風を指導する役目を勤めた。当時におけ(😁)る青(🚈)年(nián )で多少なりとも水(👨)戸(hù )の(🗞)影響を受(shòu )けないものはなかっ(🙈)たくらいである。いか(😞)んせん、水(🏑)戸(💂)はこ(🌚)の熱(rè )意をもって(🌂)尊(🕠)王佐(📪)幕の一大矛盾につき(🚜)当(🈚)たった。あの波(bō )瀾(lán )は(👾)らんの(🦕)多(duō )い御(🛍)隠居の生涯し(🤬)ょうが(👅)い(🏽)が(🌝)それ(🔮)だ(💝)。遠(🤓)く西(xī )山公せいざ(🏐)んこう以来(☔)の(💎)遺(🔺)志を受けつぎ王室尊崇(🌴)の(〰)念の篤あつかった(💌)御隠(🐧)居は、紀(jì(🎑) )州(🖤)や(💛)尾州の藩主(📜)と(📁)並(bìng )んで幕(🅾)府(fǔ )を輔佐する上(shàng )にも人(rén )一倍(〰)責(🧠)任を感ず(🐓)る位置(🐕)に(🐃)立たせられ(🏆)た。この(🔝)水戸の苦悶(mèn )くもんは一方に誠(chéng )党と称(chēng )する勤(😡)王(wáng )派(🗿)の人たちを生み、一(🛎)方(🔇)に奸(jiān )党かんとうと呼ばるる佐幕派の人(ré(🛳)n )たちを(😍)生んだ。一(🔯)つの藩は裂(⛩)けて(🛰)た(🖌)たかった。当時諸藩に党派争いはあっても、水戸のよ(🚚)うに惨酷(👲)ざん(💌)こくをきわ(🍧)めたと(👓)ころはな(😵)い。誠党(🎣)(dǎng )が(🌷)奸党を見る(💳)のは極(jí )悪ごく(🅾)あくの人間と心の(👬)底か(🎀)ら信(🏘)じたのであって、奸(jiā(🛢)n )党が誠(chéng )党を見るの(🕎)もまた(🙋)お家の大(dà )事も思(sī )わ(🔣)ず御本(😊)家(🙉)(jiā(⚾) )大(dà )事ということも(🏨)知(zhī(🎚) )らな(🙋)い(🚘)不(bú )忠(🕝)の臣と思い(♿)込(🍞)んだのであ(🧥)った。水(💞)戸の党(😂)派争いは(🌄)ほと(🍠)んど宗教(🏏)戦争に似ていて、(🕹)成敗(😼)利(🤰)(lì )害の(⏳)外にあるものだと言った人(🧚)も(🥒)ある。いわゆ(🍐)る誠党は天狗連てんぐれんとも(🏥)呼(hū(🧡) )び、いわゆ(😀)る奸党(dǎng )は(🎋)諸生党(dǎng )とも言った(🏡)。当時の水戸藩にある才能の士で、誠(💮)で(🔦)ないものは奸(🈹)、奸でないものは(💐)誠(🚔)、両派(pài )全く分(🐆)かれて相鬩あいせ(🖍)めぎ、(⛑)そ(🍽)の中(zhō(🐾)ng )間にあ(👾)るもの(🔠)をば柳(liǔ )と(🌨)呼(hū(🛃) )んだ。市川三(sān )左衛門をはじめ諸(📏)生(👎)(shē(🚉)ng )党(🚠)の(🥅)領(lǐ(🗡)ng )袖りょう(🆒)しゅうが国(🙉)政を左右(yòu )する(🌭)時を迎(yíng )え(⛷)て(🈸)見ると、天狗連(❌)の(💵)一派(pài )は筑波山の方に立てこもり、田(🛄)丸稲(dào )右衛(🕢)(wèi )門(mén )たまるいなえ(🔨)もん(👫)を主(🚚)将に(😛)推(💇)し、亡なき御隠(yǐn )居の御(🌑)霊代(🧝)みたまし(☕)ろを奉(fèng )じ(😋)て、尊攘(rǎng )の志を致いた(🥝)そうとしていた。かねて(🤺)幕(🐔)(mù(👏) )府は(🤬)水戸の尊(🐝)攘(rǎng )派を(🤐)毛(má(🌎)o )ぎらいし、誠党(dǎng )領袖(🗑)(xiù )の一人な(🥚)る(💑)武田耕(🗻)(gē(✅)ng )雲(yún )斎(🧤)たけだこう(😴)うんさい(♓)と筑波(bō )に兵を挙あげた志(🉐)士らとの通謀を疑っていた際であるから、早速さっそく耕雲(⬅)(yún )斎に(👩)隠(🌶)居慎(🔒)い(🚛)んき(🔷)ょつつしみ(🏑)を命(mìng )じ、諸生党(dǎng )の三左衛門(mé(🥛)n )ら(🗜)を助け(🥕)て筑波の(🗂)暴(🤥)徒(🈁)を討うたしめるために関(🚠)(wān )東(dōng )十一(🌓)藩の(🚄)諸大名に命令を下した。三左(🐋)衛(🤙)門は(🐹)兵(bīng )を率(lǜ )いて江戸を出(🅱)発し、水(🌍)(shuǐ(🚛) )戸(hù )城に帰って(⏩)簾中(zhōng )れんちゅう母(🍬)公貞芳(🚃)院ていほういんならび(🍹)に公子(🐨)(zǐ )らを(🐇)奉じ、その根拠を(📬)堅め(🤨)た。これを聞いた(🎶)耕雲斎(zhā(🗡)i )らは水戸家の存亡が今日にあるとして(🔹)、幽屏ゆうへい(🏚)の身(shēn )では(➿)あるが禁(jìn )を破って水戸(🦑)(hù )を出発した。そして(🎧)江戸にあ(🦑)る藩(fān )主(🎮)を諫いさめて奸(🏺)徒か(🐚)ん(🐍)との排斥(chì )を(🆓)謀(móu )はかろ(🛵)うとした。かく一藩(fān )が党派を分(fèn )かち、争(🦄)闘(🖌)を事と(🦍)し、(📫)しばらくも鎮静(jìng )する時(🔒)のなかっ(🐅)たため、(🐶)松平大炊頭おおいのか(✍)み(宍(ròu )戸(hù )侯(hóu )ししど(🦁)こ(📨)う)は藩主の目代(dài )もくだ(🚚)い(👨)として、八月(😜)十(shí(✌) )日(🏼)に(🛥)水戸の吉田(🌔)に着い(🐪)た。ところが(🛸)、水戸に(💐)ある三左衛門(mén )はこの鎮撫(🚡)ちん(🛰)ぶ(🛰)の使者に随行し(🕓)て来たものの多(duō )くが自(👦)(zì(🌷) )己(🍼)の(🛒)反対党であ(🍄)るのを見(🏢)、その(😚)中(zhōng )に(💋)は(🍩)京(👹)都(dō(🌐)u )より来(🎿)た公子余四(📎)麿(💜)(mǒ )よ(⛅)しまろの従(🥕)者や尊(🍶)攘派(🤸)(pài )の志士なぞのあるのを見、大炊頭(tóu )が真(🧡)意を疑(yí(🌖) )って(🍕)、その入城を拒んだ。朋(péng )党ほうとう(🍥)の(🚣)乱(😚)はその結果(📏)(guǒ )で(🌦)あった。
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