av 女優 武田 玲奈8

A　私(🌜)はこの「お伽草(💪)紙(⏮)」と(🐴)いふ本を、(😪)日本の国難打(🎡)開のた(🎖)めに(💼)敢闘(🤧)してゐ(🍺)る人々の寸暇(🥙)に(🗿)於け(👛)る慰労のさ(💅)さやかな玩具と(🛸)して恰好のものたらしむべ(🏋)く、このごろ常に微熱を発(🐼)してゐる不(🔌)完全のからだながら、(⛳)命ぜられ(💘)ては奉公の用事に出勤したり、ま(🤦)た自分の家(🥗)の(🐰)罹災の後(💕)始末やら何やらしな(🌧)がら、とにかく、そのひまに少しづつ書きすすめて来たの(📯)である。瘤取り、浦島さん、(💄)カ(😼)チカチ山、その次に、(💟)桃太郎(🚘)と、舌切雀を書いて、一応(🈳)この「お伽草紙」を完(🌻)結させようと(🍁)私は思つて(🏅)ゐ(❔)たのであるが、桃太(⛵)郎のお話は、あれはもう、ぎりぎ(🕝)り(💷)に単純(🍧)化せら(🕜)れて(🛁)、日本男児の象徴のやう(😎)にな(🌩)つてゐて、物語とい(😵)ふよ(✈)りは(🏝)詩や歌の趣(🤴)き(🃏)さへ呈してゐる。もちろ(🏵)ん私も当初に(🤙)於い(➡)ては、この桃太郎を(🔛)も(⏫)、私の(🍲)物語に鋳(❔)造し(👈)直すつもりでゐた。す(❇)なは(🙄)ち私は、あ(⏯)の鬼ヶ島(🌌)の鬼といふ(🔽)ものに(🌶)、或る種の憎む(👎)べき性格を(👰)附与(👅)して(😿)やらうと思つ(📻)てゐた。どうしても(🦈)あれは、(💭)征伐せずには置けぬ醜(🛎)怪極悪無類の人間と(🍓)して(🈯)、描(🗽)写するつもりであ(🍈)つた。それに(🚦)依つて桃太郎の鬼征伐も(📹)大いに(🐴)読者諸(🛣)君の共鳴を呼(🧓)び起し(⛄)、而してそ(🧡)の戦闘も(👇)読む(🏤)者の手に汗(📋)を握ら(🥤)せるほ(🏚)どの真に危(📑)機一髪の(🥢)もの(💛)た(🧤)らしめよう(🔲)とたくら(🗾)んで(😮)ゐた(🔹)。（(🕖)未だ書か(🤐)ぬ自分の作品の計画を語る場合に(🚖)於いては、作者はたいていこのやうにあどけな(🗼)い(💜)法螺(🖱)を吹くものである。そんなに、うまく(🕟)は行き(🥙)ませぬて(🗞)。）まあさ、(💩)とにかく、まあ、聞き(🔁)給へ。どう(🎞)せ、気(💤)焔(⏩)だが(🏠)ね。とにかく、ひやか(🥋)さずに聞い(📡)てく(🍌)れ給(🚁)へ。ギリシヤ神(☔)話(🛑)に(🌞)於いて、最も(🐩)佞悪醜穢の魔物は、やはり(🥞)あの(🐿)万蛇頭のメデ(😰)ウサであ(🥦)ら(🐱)う。眉(🎥)間に(🥥)は狐疑(☝)の深い(🐸)皺(🐗)がきざ(🏷)み込まれ、小さい灰色(🔳)の眼には浅間しい殺意が燃え、真蒼な頬は威嚇の怒りに震へて、黒ずんだ薄(🃏)い(🌽)唇(🍝)は嫌悪と侮蔑にひきつつたや(💵)うにゆ(🈁)がんでゐる。さうし(🛁)て長(📥)い頭髪の一本(🚲)一本が(🙊)ことご(🚙)とく腹の赤い毒蛇(🐸)である(🔸)。敵に対してこの無数の毒蛇は、(👥)素早く一(🤱)様に鎌首をも(❇)たげ、し(🔧)ゆ(💳)つしゆつ(🗒)と(🐘)気味悪い音を立てて手向ふ(⛺)。このメデ(🔁)ウサの姿をひ(💭)とめ(🕹)見た者は、何とも知れ(🍕)ずいやな気持になつて、さ(🐤)う(🧖)して、心臓が凍り(👣)、からだ全(💁)体(➡)つめ(🔚)た(🕷)い石になつたといふ。恐怖(💪)といふ(😗)より(🍱)は(🚖)、(🕳)不快感(👡)である。人の肉体よりも、人の心に害(🕠)を加へ(🌃)る。このやう(🎩)な(🎺)魔物は、最も憎むべきものであ(🛣)り(💤)、かつまたすみやか(🧐)に退治しなければな(🌍)ら(🥀)ぬものであ(🔅)る。それに較べると、日本の化(🏨)物は単純(🌇)で、(📃)さうして(💛)愛嬌がある。古寺の大入道や一本足の傘の化物(🐝)などは、た(🥋)いてい酒飲みの(🎇)豪傑(⏺)のために無邪気(🤱)な舞(🍽)ひをごらんに入れて(🤠)以て豪傑の乙(🍧)夜丑(🎎)満(🧔)の無聊を慰めてくれるだけのも(🔔)のであ(🍋)る。また、絵(😹)本の(🚓)鬼ヶ島の鬼たち(➗)も、図(🔃)体(🏰)ばかり大(🤱)きくて、猿に鼻など引掻かれ、あつ！　と言つてひ(💾)つく(📸)り(😗)かへつて(🚻)降参したりし(🕸)てゐる。一向に(🔭)お(💬)そろ(🛅)しく(✏)も(🚡)何とも無い。善良な性格の(🌋)もののやうにさへ思は(🗽)れる。それ(🃏)では折角の鬼退治も、(🚟)甚だ(🧘)気抜けの(➰)した(🕦)物語(🌐)になるだらう。ここは、どうしても(📌)メ(💸)デウサ(⏯)の(🌁)首以(👸)上の凄い(🏑)、不(😯)愉快きはま(👅)る(🕥)魔物を登場させなければ(🤵)なら(🆔)ぬところだ(🔽)。それでな(⛱)け(🆗)れば(⚓)読(⬇)者の(🤭)手(🤰)に汗を握ら(😀)せるわけ(📆)にはいかぬ。また(🏻)、(🎼)征服者(📄)の桃太郎(⤵)が、あま(🔘)りに強くては、読者はかへ(🏰)つて鬼のはう(✡)を気の毒に思つたりなどして、その(🍐)物語に(🍊)危機一髪の醍醐味(🦊)は(📍)湧いて出ない。ジイグフリイドほどの不死身(💃)ふ(👯)じみの大勇者で(🐿)も、その肩(👜)先に一(🦒)箇所の(🍌)弱(➰)点を持つて(🏡)ゐたで(😌)は(🙉)ない(🚔)か。弁(🧀)慶(📇)にも(🌵)泣きどころが(💛)あ(🙊)つたといふ(💎)し、(🖱)とにか(👜)く(🍔)、完(👽)璧(🛃)の絶対の強(🖋)者は、(🏪)どう(📬)も物語には向か(🌸)ない。それに私は、(🚞)自身が(🙅)非(😤)力のせゐか(🗻)、弱者(🌳)の(💝)心理にはい(💖)ささ(🆎)か通じて(🌔)ゐる(⛑)つ(🦂)もりだ(🆙)が、ど(🤥)うも、強者の(🚓)心理は、あま(💳)り(📩)つまびらかに(🚳)知(🆒)つてゐない(🤨)。殊に(🥓)も、誰にも絶対(😄)に負けぬ完璧の強者なんて(🈲)のには、いま迄(🐞)い(🍷)ち(💤)ども逢つ(🎇)た事(🚬)が無いし、(📗)また噂にさへ聞いた事が無い。私は多(🐢)少(♐)で(📂)も自分で実(💱)際に(👢)経験した事で(🛐)無ければ、一(🐆)行も一(🈸)字も書けない甚だ空想が貧弱の物(🎏)語(🚎)作家であ(🌚)る。そ(🍹)れで、この桃太郎物語を書くに(🏻)当つても、そんな見た(🤩)事(📫)も(🏄)無い絶対不敗の豪傑を登場させ(👦)る(🛤)のは何としても(📇)不可能な(🧕)のである。やはり、私の桃太郎は(😛)、小(🍊)さ(🍊)い時か(😻)ら泣虫(🍓)で(🍮)、か(🙊)ら(✒)だが(🐁)弱くて、はにかみ(🈯)屋で、さつ(🤒)ぱ(🤴)り駄目な男だつ(🐨)た(🏩)のだが、(🍭)人(🎠)の(🌋)心情(🆚)を破壊し、永(🎓)遠の絶望(🛤)と戦慄と怨嗟の地獄(🎖)に(🗞)たたき(📳)込む悪辣無類にして(👿)醜怪の妖鬼(📠)た(🍸)ち(👞)に(⬜)接して、われ非力なり(🎯)と雖もいま(👼)は黙視し得ずと(🐍)敢然立つて、黍団(🤹)子を腰に、(🦅)かの妖鬼たちの巣窟に向(Ⓜ)つて発足する、とでもいふやうな事になりさうである。またあの、犬、(🐄)猿、(🥀)雉の(🏳)三匹の家来も、決して(🎲)模(🕕)範的な助力者ではな(🌒)く(⏲)、それぞれに困つた(🥈)癖があつて、たま(🎾)には喧嘩もはじめるであらう(🆎)し、ほとんどか(🔐)の西遊記(😙)の(😚)悟(🕞)空、八(😑)戒、悟浄の(🚓)如きものの(🔆)やうに(👕)書くかも知れな(🏇)い。しかし、私は(🍟)、カチカチ(🔘)山の次に、いよいよこの、「私の(👈)桃(🏉)太郎」(🤮)に取りかからうとして、突然、(😲)ひどく物憂(🍘)い気持に(🌜)襲はれ(🦎)た(🛩)ので(✒)ある。せめ(💎)て(😇)、桃太郎の物語一つだ(🏙)けは、こ(📿)のまま(➰)の単純な(🥘)形で残(🚩)して置きたい(🔜)。これは(💄)、もう物語で(⏹)はない。昔(🗳)から(👟)日本人全(🙍)部に(🌎)歌(♟)ひ継がれて来た(✡)日本の詩である。物語の筋(🎤)にどんな矛盾(🕦)があつたつて(🖐)、(🦔)かまはぬ。この(🆒)詩の平(👅)明闊達の気(🛃)分を、いま(🚽)さら、(🛏)いぢくり廻すのは、日(🎩)本(💭)に対して(🦗)すまぬ。いやしく(🏖)も(👲)桃太(🧤)郎(😭)は、(🏜)日本一といふ旗を持つてゐる男である。日本一はおろか日本二も三も(🔬)経(🛎)験せぬ作者が(😭)、(🙈)そん(💳)な日本一の(🆘)快男子を描写できる(⏬)筈が(♋)無い。私は桃太郎のあの「日(🙆)本(🖍)一」の旗を思ひ浮(🧖)べるに(🕌)及んで、潔く「私の桃太郎(🏳)物語」の(🏕)計画(🏈)を(🥠)放棄したので(🏁)ある。

A（一）の四

A「あれは何だ。山(🛑)か(🏨)。」

A　(😧)だらだら勝手な事ばかり書いて(🎧)来まし(🚟)た(🦊)。い(♋)ちいちお読み下(📚)さっ(🤡)たとしたら恐縮(👥)です。で(🎚)も(✂)、もう(🛵)怒らないで下さい。あなた(🔢)は(✊)、(🤔)すぐ怒るからいけません(🤠)。もう、あんな長い(😐)堂々のお(🔽)手紙(🦇)ばかりはご(👟)め(📢)んですよ。

A「成る程な(🔦)あ、そ(💟)う云えば確か(🏙)にそんな感じす(🔶)る人や(🎅)」

A「へえ、どう(🌓)し(🏎)て？」