「(✈)何という荘(zhuāng )厳さ(⏬)だろう、舜(shùn )しゅん帝(dì(❔) )と禹う(🔠)王が(🐋)天(tiā(🏦)n )下を治(🥉)め(🏸)ら(🔔)れた(🔆)すが(📷)たは。しか(⛑)も両(liǎng )者(zhě )共に政(zhèng )治には何のか(🕞)かわり(🔍)もないかの(🕑)ように(🕜)してい(📠)られたのだ(🚖)。」
○ 乱臣((🍪)原(🚞)文)(📯)==こ(🍱)の語は現在普(pǔ(🌽) )通に用いられて(🕶)い(💅)る意味(👛)と全く反(fǎ(🐋)n )対(🎙)に、(🐭)乱を防(🍍)止(💩)し、(📇)乱を(🥞)治め(⚡)る臣(💜)という意味に用(🛬)(yòng )いられている。
「(🔷)音楽が正しくなり、雅(🚷)(yǎ )が(🐳)も頌しょう(⛽)もそれぞれその所(suǒ )を得(😈)て(🕟)誤用(yòng )されないようになっ(🛣)た(🦗)のは、私が衛から(🎍)魯に帰って来たあとのことだ(🎓)。」
○(🦊) 射・御==禮・楽(lè )・射(shè )・御・書・数の六芸の(🕋)う(😹)ち(😤)射(弓(💱)(gōng )の技(😿)(jì(🔦) )術)と御(車(chē )馬を御する技(jì )術)とは(🌱)比較的容(📹)易で下等(📃)な技術とされており、とりわけ御(📭)が(⬛)そうである。孔子(zǐ )は戯(hū )れ(🍆)に本(🤘)(běn )章のようなことをいいながら(❔)、暗に(🐗)自(👲)分(🔧)の(🐗)本(běn )領は一芸一能に秀(xiù(🔱) )でるこ(✳)とにあるので(😔)はな(🤖)い(⛲)、村(⏳)人たちの自分に対(duì )する批(🚏)評は的(de )をは(😴)ずれている(😧)、という意味(🗿)を門人たちに(🍚)告げ、そ(🚡)の戒めとしたも(⛱)のであ(🚒)ろう。
七(二(✖)一(😏)(yī )二)
よきかなや(🦄)。
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