源吉は、どつこいしよ、(🦒)と(⭐)云つた風(😾)に腰をあげて、表(🦌)へ出(😉)(chū )て行つた。
「分(💙)つて(🌴)るべよ、地(dì )主から(🔽)畑ばとつかへすのさ!」――かう源吉が云つたのは(💢)、理窟でなか(🧜)つた。源(⛱)吉はさう(📔)背後で云はせる(🌤)父親の氣(🦏)(qì )持(😢)(chí )も感(gǎn )じて(♒)ゐた(🍺)のだ! 源吉は歩きながら、こ(🚉)んな(✌)事が分らない、そして又そこ迄行かう(😄)としな(🚞)い百(bǎi )姓に、(🐫)心か(👣)ら(🍅)腹を立て、「勝手にしやがれ、俺(ǎn )ア俺(ǎn )アだ(📞)。」と思(sī )つてゐ(🍣)た。
「皆(jiē )に代つて、一通(tōng )りの(🔚)こ(🔲)とをお話しします。」さう前(qián )置きをして(🌎)石山は、百姓にはめづら(🦍)しいは(🏉)つきりした、分つ(❗)た云ひ振りで(勿(✈)論(lùn )、百姓(xìng )などが殊更に改(gǎ(🏔)i )まつたとき(🧒)によくあ(🍵)る、變な(🗾)漢(😜)(hàn )語も(👎)使つた(🕡)が(😫))――自(😙)(zì )分達は、犬(🚢)や豚など(🔪)より、も(💈)つと慘め(🕗)な生(shēng )活をし(📹)てゐること、(🐪)――(📬)ところが自分達(👿)は何時か仕事(❇)をな(🕖)ま(🕹)けた事でもあつたか。――では、何(hé )故(gù )か(🌉)。自(⛴)分(😂)達がいくら働(⏸)いても働(🔜)いて(🧗)も、と(🍜)ても何(🎢)ん(🈶)の足(zú )しにもなら(👒)な(⏱)い(🆎)程貧(pín )窮(qióng )してゐ(🍔)る(✝)のは、(💱)實(🧤)に、地主(🍖)のためであるとい(💘)ふことを分り易く、説明し、今度の(🕠)やうな場合地主に小(♓)作料を收(🈂)める(🏝)ことは「自分達の死」を(🖊)意味し(👙)てゐ(🈲)る、(💨)ナホ我々百姓(xìng )は(🎫)、高(🧀)利(lì(🥦) )貸(dài )の不當(🚂)な利息、拓(tuò )殖銀行(🏀)の年賦(🥈)にも(🥇)、苦しめられ、それに税金がかゝつてくる。そして出來上(💾)(shàng )つたものは、肥料(🥋)や(🐭)農(🎻)具にも引(🛤)合はない。かうま(➡)で、自(zì )分達がな(🈷)つて(👹)ゐるのに、だま(👱)つて(🥊)ゐられ(🥑)るか(🌸)。そ(🎤)こで(🎭)、我(🎳)(wǒ )々は、(🈷)皆(🐘)んなにお集(📪)りを願(👴)ひ(🔋)、その方策をきめることにした(🦌)いのだ、(🌳)と結んで(🍎)壇を下(xià )りた(🏕)。百姓達は、聞き(🏪)慣(🍛)れない言葉(yè )が(🚽)出る度(🍏)に(💁)、石山の方を(🍑)見て(🛎)、考へこむ風をした。が、苦しい生活の事實を石山に云はれ、百(🏮)姓は、「今(jīn )更のやうに」、自分(🙍)達自(zì )身(shē(🤟)n )の慘めさを、顏(yán )の(🌤)眞ん前にとり出さ(🙏)れ(🌈)て、(💐)見せられた氣がしたと(🔸)思つた(❤)。石(shí(🛂) )山が壇(tá(📥)n )から下(xià )りると、急にガヤ/\し出した。今石山(👘)の云(🙍)つ(🎲)た事(🥎)(shì )について、あつちでも(😨)、こつちでも話し合つ(👶)た。一(yī )番(🏋)前(🐽)に(🎱)ゐた年寄(✂)つた百姓が、「(🚪)とんで(🌩)もなえ、(🍶)おつかねえこ(🐚)と云ふ(💋)も(🌞)んだ。」(🥡)とブツ/(🍔)\云(🚤)つたのを石山はおり(😢)る時に聞(💷)いた。
「あの(🕧)腹(fù(🦂) )の子(zǐ(🍳) )んし(🕕)な(🕺)。」(🐴)と云つた(🖲)。
町の入口に、七、八人の人が立(🦒)つて(🍴)ゐ(🎿)るのが(❕)、(🥘)眼に入(🏖)つた。はつきり人は分ら(🍩)なか(🕜)つた。が(⌛)、先(🍡)頭に(🏭)立つてゐ(🉐)たのが、(😮)大(dà(🔣) )きな聲で呼ん(🥓)だり、自分の帽子(🗡)を振(😏)(zhèn )つて(🙂)合圖をした(🦎)。入口の七、八(♓)人は動か(🔀)ずに、(🦍)こつ(👖)ち(🥟)の方を見てゐるらしか(🍇)つた。向(🍱)ふには分らないのか、(🌪)こつ(🍚)ちからの(🙆)合圖には、何も返事をし(⛄)てゐるらしいしるしが無いやうに思(sī(🍬) )はれた(🥒)。
(🤰)夜五(wǔ )時になつて(🆚)(今(🛬)(jīn )で(🕗)は眞暗(àn )だ)(🕔)汽(🙏)(qì )笛が鳴(🔁)(míng )る(🎻)、さうすると人を喰ふ機械から(🗃)歸つてもいゝとい(🧤)ふことになる、(🙍)身體も心(🏼)も、急にガ(🦐)ツた(⛴)りする。歸るのが、イヤにな(🎠)るほど(📷)疲れてゐる。其處へそのまゝ坐つて(🔱)しまひたい位(📇)だ(♒)。俺は(🙉)かう思つ(🍇)た――百姓は、か(✉)ういふ工場で働(dòng )いてゐるも(🌥)の(🍔)等より、も(🏞)つと低い、馬鹿らし(🏕)い、慘めな生活をし(🛠)てゐても、(💮)あ(👅)の野ツ原で働(dò(✒)ng )く(💌)のが(👈)、どんなに過(📯)(guò )勞(lá(🛰)o )だと(🍬)云つた(👭)つて、空(kōng )氣(🏈)がいゝ、まるで澄んだ水(😅)のやうに綺(♐)(qǐ )麗な空氣(🐿)だ。空氣(🌦)のなかに(🌿)は毛(⛲)一本程(chéng )のゴミも(🚏)交(🌧)(jiā(😂)o )つてゐない。働(💂)(dòng )きな(🕳)がら、歌もうた(💫)へる(🌭)。晝には、畑の眞中(🚐)(zhōng )に、仰向(🍲)け(🏸)に(🔨)なつて、空を見ながら、ぼんやりしてゐたり、晝寢(🥈)も(🏖)出來る。と(😲)ころが(🌮)、(⛄)どうだ、こゝ(🛺)は! 俺(🍰)は(👜)この工(gōng )場の中(🕧)を、君に知らせたいのだ、(📠)然し、ど(🙋)う知(🖲)らせて(🐒)いゝのか(😖)俺に(👠)は一(yī )寸出(chū(🤰) )來(✋)ない。まるで、そ(🥅)れに(📢)比らべたら、場末(mò(🎮) )のグヂ(🦑)ヨ/\した(📋)大き(🌮)な(☕)「塵(🎭)ゴ(🌒)ミ箱の(🌑)中で」働(dòng )い(🕛)てゐる(🍝)と(🚴)云つてもい(🏰)ゝ。工(gōng )場の中(🚠)は、暗(🌥)(àn )く(🗻)て、臭く(✂)て、ゴミが(🔪)とんで、ムツとして、ごう/\として、……お話にならない。仕事(👥)(shì )が(📯)終つて出て(😶)くるも(🔐)のは、眞黒い顏をして、眼だけを光らして酒に醉拂(🍚)(fú(🛩) )つた人のやうに、(🛫)フ(⏭)ラ/\してゐる。
「(♒)い(🎮)つの間に、(🍢)かう百(bǎi )姓(😆)生意氣(qì )にな(😞)つたべ(⬜)。」
「源、ま(🈁)だ起(😷)きてたの(🎫)か。燃(rán )料(liào )たきもの(〽)たいしだ。――寢かされ。」
石(🚫)山が下りると、す(🏸)ぐ(㊗)もう一人(rén )が壇(tán )に上つた。ま(🍢)だ二十一(🐖)、二のヒヨロ/\した感じの(🎅)す(👈)る、頭(🍡)の前だけを一(🔏)(yī )寸(💀)のばした男だつた。が、案(àn )外力(🏕)のこもつた(🈲)聲(shēng )で(🏙)、グン(🍜)/\(🚟)、簡(jiǎn )單に、も(💅)のを云(yú(🥇)n )つて行つた(🏘)。大(🕘)(dà(🖐) )體に於(yú )いて、(👋)石山(🐵)の云ふこ(🤷)と(🔮)を認め、直ちに小(🎁)作料減率(🍭)(lǜ )の請(🔕)求を、全部の(🕑)署名をし(🕹)て(🍾)、地主(📹)に(🐺)「(🌁)嘆(🔢)願」するこ(😫)と(👑)にして(🛋)はどう(💥)か、とい(🗂)ふこと(📧)を云(🍚)(yún )つた。齋(😖)藤(téng )と(📹)いふ兵隊歸りの若者(👲)だつた(🤝)。
夜(yè )になつて、(👖)母(🐟)親が(🔓)、お芳のことを「驚(jīng )いた(😡)もんだ。」と云つた(🌎)。源吉はそ(🐱)の時は(📁)何時ものむ(🛄)つ(🈯)ちりにかへつて、飯(fà(🛄)n )を(🛳)食(😆)ひながら(🛩)だまつて聞(😥)い(⛰)てゐた(😿)。
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