(🌛)差配に掛合つ(🚙)ても結局駄(🍏)目だといふこ(🍎)と(🚟)が分り、そこへも(😑)つて(📜)行つて差配のとつた傲(ào )慢な態度(dù )のことか(🔲)ら(📕)、カツ(🗓)! とした元氣で、す(🛁)ぐ(🛀)地(dì )主(👗)に掛(guà )け合ふ(🌸)ことに、手は(😍)ず(🚜)がきめられてしまつた。校(🤱)長(😙)先生(shēng )の「(🐟)北(🚲)海(hǎi )道の宗(🏘)五郎」が時機を得て、(🚭)三人も、その大きな役目を引き受(🍮)ける(😽)ものが百姓の(💤)中から出た(🌸)程だつた。
(🕜)だん/(👒)\百姓達は本氣(🎿)になつ(🧚)た。
「源(🔺)吉君(jun1 )、殘つて(⤴)一(🔮)つ相談に乘(💟)つ(🥒)たらどう(📻)だ。」と、若い一人が云つた。
何臺も何臺も過ぎて(👇)行つ(🎬)た。誰かゞ(🥗)源吉の(😗)家に言(yán )葉をかけてゆくものがあつた。母親(🤫)は、や(📅)うやく戸(hù(🌱) )をあ(💄)けて表へ(🍟)出てみた(👶)。その時(🥁)は丁度(♑)も(😑)う(🌴)終りさうで(🛺)、(🦋)鈴木の(🎫)石が、母親を(👄)みて、「や(🦗)ア、お婆(pó )さん、(🍭)行え(🛤)つ(😭)てくるど!」と(🕡)言(yán )葉(🚬)(yè(👲) )をかけた。
源(yuán )吉(jí )は然(〽)し、やつぱり外の百姓達と同じやうに、さ(📌)う(🐛)いふ(🎏)こと(🧖)を、た(🌤)ゞぼん(🌎)や(🕹)り考へて(🌯)ゐた(――考(🆖)(kǎo )へて(🌡)ゐたとは云へない程(chéng )度であつたが)が、(🌱)そのぼんや(😯)りした(🚓)考へ? (🏟)が、今(⏭)(jīn )度は、源吉(jí )自身(shēn )の經驗(🐫)(yàn )で、少(💗)しづゝ(🤦)形をとつて(🍇)きた(🛀)。そ(😎)してそ(🖲)のことが、も(🏻)う一歩思(🐑)ひ(💾)切(🔬)つた跳(tiào )進(💒)をし(🔀)た(👫)のは、校長(zhǎ(❗)ng )先(xiān )生の(🕵)話(huà )し(👔)たこ(🈺)とである(😤)や(🍸)うだつた。こんな簡單な、分(fèn )りきつたことを、然(rán )し百(🎺)姓は(📭)一生(🛫)がかりで分つた、或(huò )ひは分ら(🖼)ずに(🏁)終(🏋)ふことさ(🎠)へあつ(🖇)た。分らずに終ふことが(🐳)、かへつて多(🐚)かつた。
「兄(xiōng )、芳さん、(👗)歸(guī )つ(🦇)てきたツてど。」(👴)
源(🤴)吉は、自分でも分(🐻)ら(🤮)なかつたが、どうしたのか(🚂)、(⛴)眼蓋が(⚽)重(🍅)た(🦗)く(💛)て(🙃)、(🏺)はつきり開(kāi )けることが出來なかつた(🎈)。そ(🍁)して顏全(quán )體に何か(💪)粘土(📷)でもぬら(🍅)れてゐ(📳)るやう(🐍)で、自分の手(😃)で抑へても、それが(🌡)ちつとも顏の感(📨)覺に來なかつ(🌗)た。何(hé )か別(bié(🧝) )なものをつかんでゐるやうだつた。
母(⌛)が「まあ/(😐)\(🦃)」と云ふと、
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