だれ(✅)の顔に(🛷)も、何かしら、(🌜)ゆうべと(🐋)はちがった(💛)感(gǎn )情(qí(🥐)ng )が流(😞)れて(🧘)おり、(✝)互(hù(✍) )礼ごれいをすまし(🕷)て広(⛱)(guǎng )間を出て行く時(🔱)(shí )の(💉)みんなの足音(yīn )も(🌗)、(😅)これまでになく(🚨)静粛せいしゅくだ(🆑)っ(👾)た(➰)。
「私(sī )は、大河をそんなふうに思う(🎅)のは(🐎)、(🙍)むしろ大(dà )河に対する侮辱だと(🅱)いう気もするんだ(⛅)がね。」
「(🚢)しかしも(🤫)う眼はさましていますよ(🈸)。」
次郎は、いつになくつかれていたが(🎪)、床とこについてからも、な(🛠)かな(🌪)か寝(🌋)(qǐn )ねつかれなかった。
(🕺)静坐(🥨)(zuò(📔) )のあとは遥拝(bài )ようはいだった。――これ(🏈)は皇大(🔆)神(〰)宮こうたいじんぐう(🎢)と皇居こうきょ(🧛)に(📆)対(♎)す(🛢)る(📤)儀礼(lǐ )ぎれいで(😌)、その当時(shí )は、極左きょく(🖋)さ分子や一(🔥)部(🏽)のキリスト教徒(tú )以(yǐ(⬆) )外(🦉)(wà(👌)i )の全(quán )国民(mín )によって当然な国民儀礼(💱)と(🐱)認めら(🔳)れ、集団行事において(🏅)それを欠(qiàn )くこ(🕝)とは、(😀)国民常(🤳)(cháng )識に反するものと(😠)さえ考えられていた(🔹)のであ(👥)る。
と、朝(💳)(cháo )倉先生は、まじまじと(🌶)次郎の顔(yá )を(💭)見なが(🏨)ら、
「こん(♟)な寒(hán )い(🔟)朝に、(🎩)死ぬ気(🐡)(qì )になって(🚋)み(♏)ん(🕐)ながはね(🎠)起(qǐ )きてくれ(🚣)ると、平(🌃)木(😊)中(🆎)(zhōng )佐に感(🐩)謝(🌾)しても(🎧)い(🔣)いんだ(🤯)がね。」
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