「然(rán )し(🧚)、お前達の(🅾)ように、血統など問(wèn )題にしな(🍫)い人があると(🐆)知(🔧)っ(🍴)た(🎙)ら、彼(🧦)も喜(🕊)(xǐ(🈚) )ぶにちがいない(📸)。わ(😳)しも嬉し(💊)い。…(♌)…7いや君子(🛣)というものは、人の美(❕)点を助(🕣)長(🥇)し(🐢)て、決し(🕋)て人(rén )の欠(qià(📿)n )点に乗ずるような(🐇)事はしな(🔆)い(🚏)ものじゃ。然し世(🈹)の中には、兎角そのあ(🧞)べこべを行(háng )こうとする小(🔐)人(ré(⛔)n )が多くてのう。」
楽長(zhǎ(🧢)ng )と孔(🛅)子の(🏜)眼(yǎn )
「この辺(🧣)に一(🎫)寸(✔)これだけの牛(niú(🏜) )は(🤗)見つかりますまい。」
「8父母(🦗)に(🍘)仕え(📍)て、その悪(🖱)を(🍪)默過(guò )するのは子(🔶)の道(🎴)(dào )でない。言(🥓)葉(🏿)を(🔬)和らげてこ(🐾)れを諌む(📋)べきだ。も(👎)し父母が聴かなかったら、一層(🔭)敬(🐕)愛の誠をつ(🕺)くし、機を見て(♏)は諌めて、違わ(⛷)な(📩)いようにせよ。どんなに苦(kǔ(🏼) )しくても、父母を怨(🥌)んではならない。」(🚅)
「2(🌉)足(zú )一歩門(mén )外に出たら、高貴(guì )の(🗿)客(🚑)が眼(yǎn )の(🧜)前(qián )にいるような気(qì )持でいるが(🎬)よい(🚐)。人(rén )民に仕(🚴)事を命(🤹)ず(🚍)る場合には、宗廟(🌜)の祭(jì )典にで(👙)も(🥪)奉(⌛)仕(🤔)する(📒)ようなつも(🐴)り(🤝)でいるがよい。そして自(🗻)(zì(🍎) )分の欲(🤓)しないこ(👦)と(✉)を人に施さないように(🍃)気をつけ(🍞)よ。そし(🏍)たら(🎒)、(🍺)邦(💝)に仕えても、家(jiā )にあっても、(🎀)怨みを(🎞)うけることが無いであ(🎣)ろう。」
門(mén )人たち(🗻)は、その日(👯)特に孔(🥉)(kǒ(🚽)ng )子(😣)のお供(gò(📟)ng )を命(🧜)ぜられ(🚃)たこ(🐰)とを、非(🏇)常(🐋)に光栄(😻)に(🗜)感じ(♏)た。彼(bǐ )等は(🌊)如何(🍲)にも(🔀)得意(💖)ら(😕)しく、(🎿)※(「(🔮)口+喜(xǐ )」(🐔)、第3水準(🧤)1-15-18)々として孔子(zǐ )のあとに従った。
彼が孔子を送り届(jiè )けたあと、すぐその足(zú )で(🎇)孟懿子(zǐ )を訪ね(🎵)たのはいうまでもない。そして(⌛)、(🤒)もし(🗄)孟(mèng )懿子が、自己の権勢(shì(🗽) )を(🗿)誇(🍰)示(🐴)する(🙆)ためでなく、真に死(sǐ )者の霊(🙇)(líng )に(🗨)奉(🕕)仕(🛣)(shì )したい一心(🌷)から、祭(👅)(jì )典を行おうとしていたのだったら、樊遅のこ(🍎)の訪問は、(🍤)彼にとっ(🎉)て、す(💑)ば(♉)らし(🚔)い(🛷)意義をもつこと(🆖)にな(🚀)ったに相(🔌)違ない。しか(🈯)し、そのことについては、記(🐈)録はわれわれに(🤑)何事(shì )も告(🎻)(gào )げてはいない。
「先達て珍しく孟孫(😘)がたずねて(🍸)来て、孝道のことを訊(xùn )いて(🖌)いたよ(🐦)。」
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