そ(📟)う考(🏦)えるのは、ひ(🧕)とり用(😑)心深い(🌞)平(🔄)助ばかり(👘)ではなか(👰)っ(🤦)たの(📦)だ。
「青(🙆)山(🖼)さん、(🏗)あ(🍪)れから宮(🔧)川先生(shē(🐋)ng )もどうな(🥙)すっ(📨)たでしょう。浜の貿易(📍)(yì )にはあの先(❌)生もしっかりお儲もうけで(♓)ござ(📻)いまし(📎)たろうねえ。なんでも一(yī(🧞) )駄(duò )だもあるほど(🔭)の小(🙎)判(🌨)こばんを馬(mǎ )につけまして、宰領の衆も御一緒(🌱)(xù )で、中津(⛱)(jīn )川へお帰りの(🍲)時も手前(😑)(qián )どもから(🌲)江戸(hù(⌛) )を(🔼)お(🆚)立ちにな(🐪)りました(📼)よ。」
「半(bàn )蔵さん(💸)、そ(🦀)れ(🌂)じゃ(😷)わ(🔥)たしは失(shī )礼しま(🍂)す。都(dōu )合さえ(📋)つ(🐻)いたら、あす出直して来ます。」
三人の庄屋に(📡)は(😅)、道中奉行から江戸(⏮)(hù )に呼び出され、諸(zhū )大名通(tōng )行の難(✴)関(📺)たる(🔠)木曾(céng )地方(fā(😫)ng )の(🛬)事(shì )情を問い(🍥)たださ(🈵)れ、たとい一時的の応急策たりとも(㊙)宿駅(🤱)補助(⏺)のお(😖)手(🗨)当(dāng )てを下(xià )付された(🖨)意味(🤷)が、こ(🍰)のお触れ書(🛰)(shū )の(⛽)発表で一層(céng )はっき(👓)りし(👉)た(🍰)。
江(jiāng )戸はもはや(🤜)安政年度の江(🚊)戸ではな(✳)かった。文(✅)化(🕰)(huà )文(wén )政(zhèng )のそ(🧀)れ(📋)ではもとよりなかっ(🖕)た。十年(niá(⛹)n )前(qián )の江(🏁)(jiāng )戸(hù )の旅にはまだそ(⛅)れでも、紙、織(🕗)(zhī )り物(🐉)、象牙(☔)(yá(👗) )ぞうげ、玉(yù )ぎ(🚀)ょく、(🥀)金(jīn )属の(👵)類たぐい(🍽)を応(🏓)用した諸種(zhǒng )の工芸(yún )の見るべきもの(🥧)も(💠)ない(🐜)で(✅)はなかったが(🎵)、今は元(🔒)治(🏻)年(🗂)(nián )代(dài )を誇るべ(♍)き意匠(㊙)(jiàng )とてもない。半蔵(🔲)は(💝)よく町(💆)々の絵草紙問(🏼)屋(wū )えぞ(🏿)う(🔴)しどんやの前(qián )に(🏧)立って見(jià(🌓)n )るが、そ(🚿)こで売る人情本や、敵打(💇)(dǎ )かた(🏋)きうちの物(👐)語(yǔ )や、怪談(tán )物(📥)な(🐋)ぞを見ると、(🦐)以(🌆)前にも増して書物(👸)と(🎂)しての形(🤸)も小(👬)さく(😵)、紙(👚)質も悪あしく、版画も粗末に、(🏩)一切(qiē(⤵) )が実(🕝)に(🏇)手薄てう(💃)すになっ(🐕)て(🍡)いる。相変わ(🛰)らずさかんなのは江(🔜)(jiāng )戸の(🚙)芝居で(〰)も、(🗂)怪奇な(📑)ものはますます怪奇に、繊細なものはます(🌜)ます繊細だ。と(🧝)がった(📈)神経(jīng )質と世(shì )紀末の機(📜)知(🤐)とが淫靡いんびで頽(tuí )廃たいはいした色彩(🕶)に(🎸)混(hún )じ合っている(🏩)。
(🤖)幕府への遠慮(lǜ )か(🏐)ら(🎏)、駅(😾)長とし(🍵)ての(😦)半蔵は家の門前(qiá(📘)n )に「武田(📰)伊(🍕)賀守様(yà(🕵)ng )御(yù(🧛) )宿おんやど(👠)」の札(zhá )も公(🎆)然とは掲げさせ(⏳)なか(😥)ったが、そ(🔅)れ(🌿)で(🍆)も玄関のと(🤢)ころに(👥)は本陣(🐠)らしい幕(🧢)を張(zhāng )り(🍾)回させた。表向きの出迎えも遠慮(lǜ(📜) )して、年寄(🦊)(jì )役(🕛)伊(🎄)(yī )之助と組頭く(🔤)みがしら庄助しょうすけの二人と共(🙃)に(⏪)宿(☝)はずれまで水戸の(🕓)人(ré(🈂)n )たち(💩)を迎(👊)(yíng )えよ(⏮)うとした(🛰)。
「徳(dé )川幕府(🍫)に人がないでもありません(🆚)かね。」
と言って、隣(🤐)宿(xiǔ )妻籠(ló(💉)ng )つまご本陣の(🏠)寿平次(cì(🚐) )は(⛴)こっそり(🔰)半(bàn )蔵(📏)を見(🕞)に来た。
別(bié(📯) )に、半(bàn )蔵には、(🏬)浪(làng )士の(🐈)一行に加(🎳)わって来るもので、心にかかる一(yī )人の(🛠)旧友もあ(🥜)った。平田同門の亀山(🕓)嘉治かめやまよしはるが八月十(🚸)四日(♈)那(🎫)(nà )珂港な(🔎)かみなとで(🐽)小荷(hé )駄(🎮)掛(🍉)こにだがかりとなって以来(🛵)、十一月(🈯)(yuè )の下(⛏)旬(xún )までず(🎠)っと浪士(shì )らの軍中にあったことを(❌)半蔵(👼)が知ったのは、つい(🏪)最近のこと(🚷)であ(🎶)る。い(🌰)よいよ浪士ら(🙎)の行路が変(🏐)更され(🥁)、参州街道から東(🎛)海道に向かうと見せて、その実は清(🙁)内(nèi )路よ(😯)り馬籠、中(🕙)津川(chuān )に出ると決した(⛸)時、二(èr )十(🐙)六日馬(♟)籠泊ま(🆘)りの触れ書(shū )と共(🌑)にあの旧友(yǒu )が陣中(🤛)からよこした一(yī )通の手(📧)(shǒu )紙(⬇)でその事(👗)(shì )が(🚗)判(🥍)然はっきりした。そ(😃)れには(🆓)水戸派(👸)尊(👩)攘の(🧦)義挙(jǔ )を聞いて、(👃)そ(🐲)の(🤳)軍に身を投(🔸)じ(📹)た(👂)のであ(🔣)る(🚗)が、寸功なくして(📇)今日(🔮)にいたったとあり、いったん武田藤田ら(📅)と約(💕)した上は死(🏳)生を共にする(🐙)覚(✋)悟であると(🗃)いうことも認したためてある。今(🍥)回下(xià )伊那の飯島という(🕓)ところまで来て(⛵)、はからず同(🚢)門の(🅿)先(xiān )輩暮(✈)田正(👣)香に(🏭)面会(🚆)することができたとある。馬籠(lóng )泊まりの節は(😲)よろしく(👞)頼(lài )む、その節(🚉)は何年(🖲)ぶり(📅)かで旧むかしを語(yǔ )りたいとも(🔖)ある。
「江(📁)(jiāng )戸はどうなる(🎵)で(💧)しょう。」
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025