孔(kǒng )子は、その牛の近(jìn )くまで来(🛑)(lái )ると、急(🔮)に立ちどまって(♎)、門人た(💓)ちにいった。
孔子は、(💧)自(zì(🎰) )分(🆘)の(✈)まえ(🏁)に、台(tái )にのせて置か(🗨)れた大きな豚(😃)の蒸(🔍)(zhē(🏨)ng )肉むしにくを眺め(🌀)て、眉をひ(🥣)そめ(🚕)た。
(⏮)陽貨は(💘)、そう云(yún )って、(🛌)非(🛀)常(cháng )に緊張した顔をし(🐯)て、孔子の答を(👃)まった。
(🍘)陽貨はこれ(🐜)は(🎆)うまいと思っ(👿)た(👽)。で、すぐ二の矢を放っ(🎪)た。
いつの間にはいって来たのか(🕞)、一人の小(xiǎo )姓が、(⛎)彼のすぐ背後う(🍩)しろから、そ(🦋)う云(♌)った(🌳)。彼(bǐ )は返事(shì )をする代りに、ばね仕掛(guà(🆓) )の人(🍶)形の(🏳)よ(🍡)うに(🧑)、卓のそば(😠)まで行って(🤝)、せかせか(🍹)と服装(💫)をととのえた。
4 子罕(まれ)に利を言えば、命(mìng )と(👝)与(🌱)にし、(🛂)仁(🎬)(rén )と与(🆗)にす。(子(zǐ )罕(🥕)篇)
といった(🍩)ことを思い起(qǐ )した。孔子(🉐)(zǐ )は或(huò )は、自分を「(🔄)人君の風(🏷)(fēng )がある。」などと讃(🐏)(zàn )めて、そ(🦂)の実、何かの欠(⏪)(qià(🤠)n )点を婉曲に諷刺して(🙏)いるのではあるまい(🍄)か。そういえ(🤯)ば、世(shì )間では、子桑(sāng )伯子しそうはく(🥤)しと自分(🧝)とを、同(🏇)じ型の人物だと評し(🍁)ているそうだ(🦊)。子桑伯(bó )子(🐋)は物にこせつ(🏮)かな(🎙)い、いい男だが、少(shǎo )し(🖱)大(🏑)ざっぱ過ぎる嫌(🔻)(xián )いがないでもな(⛽)い(💀)。或(huò )は自分にも(😗)そんな(✒)欠点があるのでは(🐊)なかろう(📣)か。自分だけでは、(🐋)そん(🎵)な事(shì )がないように気をつけ(🍫)てい(🥅)るつ(♏)もりで(🔴)はあ(🕟)る(🌈)が。―(🔘)―(🚆)彼はそん(😜)なことを(🐀)考えて、讃められたために却(🚂)(què )って(🔽)不安な(👗)気持(chí )になるのであった。
(🎖)楽(🥦)(lè(⏸) )長は、なるほ(🎫)ど、(📔)そう云われれば、そうだ(❣)、と思(sī )った。しかし(🔇)、それが自(🕳)分に邪心のある証拠(jù )だとは、まだ(💛)どう(🔚)し(🤑)ても(🚤)思えなか(🈚)った。
陽(yáng )貨(🕴)は、そう云って、非(🏅)常(cháng )に緊(jǐn )張した顔(yá(💍) )をして、(🥜)孔子の答を(🚔)ま(🐞)った。
「7閔(🏇)(mǐ(⛽)n )子騫は(🐙)何(💋)という孝行者だ。親(qī(🔸)n )兄弟(dì(🔂) )が(🌰)彼(bǐ(⭐) )を(☔)いくら讃め(☝)ても、誰一(🥐)人(⬜)それを非(fē(🐿)i )難(🙅)(nán )するものがない(👷)。」
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