九 (🐇)涼しそうなもの
上(shàng )京後の来助老人(rén )が(🐾)仕事場は(🌱)芝の高輪た(📼)かなわにできましたか(🏯)ら、今度(dù(🍻) )はわ(♉)たしのほうからたず(🗑)ねて行った(🔀)こ(🙂)とがあります。一(yī )人の(🌹)お(🥓)弟子を養子(zǐ )にして、(📲)いい相槌あい(🎋)づちができましたとわたし(🌄)に言って(💝)み(😰)せ(🎭)る(🥅)のも(👆)、そこでした(🎼)。当時の(🗡)刀鍛(duàn )冶としても、老(lǎo )人は(😉)一番年(🈴)長者(zhě )だそ(👸)うでしたが(🍂)、い(🚅)い(🎐)刀を打つものがだんだんなくなりますから、今の(🗿)う(🧛)ちに(⛷)学(🤧)校を造(🏖)っ(😀)ておき(🔽)た(✴)い、そして刀鍛(duàn )冶を育(👙)てたい(😖)との(🔠)話があっ(🍘)たのも、そこでした。老人(ré(💳)n )はまた(👓)、一枚の厚い鉄(🤪)板(bǎ(🕉)n )をわたしの前に取(😬)り出し(🕥)て(🙍)きて見せました。そ(🌾)れ(🍯)は日清(qīng )戦争のかた(🍞)み(🔕)でし(🃏)た。敵弾(🈁)(dàn )を受け(😾)た(🎽)軍(jun1 )艦の(📦)一(🚫)部をあとで修(🔙)繕するおりに切(qiē )り取ったものでし(🚻)た。海戦(📙)の記念とし(🤚)て(📤)、あ(📀)る海軍(🛏)将校(xiào )から一(😢)(yī )ふりの短刀(dāo )をそ(🛹)の(🌙)鉄(🌥)板で(⛵)作(🎚)って(🏵)くれと(🌦)頼まれたと(🍱)の話も(🤔)その時(🕦)に出(chū )ました。おそらく(🍞)来助老(lǎo )人のように、(👆)一(yī )生(🛌)(shēng )を刀(dāo )の道(dào )にさ(🌀)さげつく(🏐)して(📙)、この(🧘)世を歩めば歩(🐮)むほど明るいところへ出て行った刀(dāo )鍛(duàn )冶もま(⏱)れでしょ(🌋)う。
二 サクソニー(🏽)の梅
八 佐久ことば
(🗼)自分のことをここで少(shǎ(🎊)o )しお(😶)話しして(🕣)み(➗)れば、わ(⛳)たしも仙(xiān )台(👖)せんだいから東京へ帰るようになってから、(💨)ま(🚤)た(🏥)また自(zì )分の仕事(shì(🥕) )をつ(🤝)づけ(👡)ましたが(⏺)、(🕊)まだま(🚃)だ力の足りな(🎌)いことを(🚦)思(🦀)う(🏦)につ(👳)け、あの東北(✏)の菖蒲(🎣)(pú )田しょうぶ(🍲)たの浜(😕)で海(🤨)(hǎi )の空(🛶)(kōng )気を(🖋)胸いっぱいに(👤)吸っ(🌼)たり(🕓)、梨(🌅)畑な(⛪)しばたけやぶどう畑(tián )の見られる(📚)仙台郊外(🈲)を(🌧)土樋どひと(😴)いうほ(✏)うまで(🍠)歩(bù(📦) )き回ったり(🍄)、あるい(⛸)は阿武隈(wē(🍪)i )川あぶくまが(🤨)わ(🚇)の流れる(🈹)ところま(🚶)で行(💄)っ(🔴)てみたり(🚗)したよ(👟)うな、そんな静か(🚛)な心は持(chí )てなかったのです。そればかりで(🈷)なく、自分(🥏)らの切(🎆)り開いて出て行こうとす(🕖)る道に(🏌)は(🐇)お手本というものも少(🙎)なかったし、足もとも暗かったし、これから先、(🍏)自分(fèn )の(⛵)なか(🔘)から(💋)生まれて(😸)くるものを守り育てて行くには(💳)、かなりの勇(yǒng )気と忍耐(nài )とがいりました(✈)。
まだ年若なころ(🚊)に、(🍯)わたし(✡)も諸(zhū )国の旅(🎱)に出たことがあ(🏬)り(🍳)ます。今(🐳)(jīn )のように乗り(🌃)物(wù(💍) )もそう(🌑)便(bià(🖋)n )利な時(shí )世では(🍶)なく、(🎵)汽車で行かれないところ(🔓)はわらじがけで(🐉)、毎(🕛)日七里ぐらいの道を歩きま(📓)した。そのうちに(📌)、だい(🐑)ぶ(💧)くたぶれてきたも(🧝)のです(⛩)から、しば(🛁)らく石(🌚)(shí )山(😠)の(🕙)茶丈(🍍)ちゃじょ(🕒)うとい(📏)うとこ(🙀)ろを借り(😐)旅の足を休(🐚)(xiū )めまし(🍊)た。そ(♓)のへんのことをすこ(🤶)しお話ししてみれば(😘)、近江の石山は古い歴史のあるところ(🌋)でして、国分(🏠)山こ(🛌)く(😹)ぶやまをうしろにし、湖(🌬)(hú(📹) )水(shuǐ )のながめも前にひらけていまして、(🛹)大(🚺)きな巌石(shí )がん(♏)せきの(⛅)間(jiān )に名高いお寺が建(🚥)ててあ(🍴)るのです。茶丈とは、(🤭)このお寺(🀄)の門(🍀)(mén )前にあ(🎱)りまして、以前に(👇)は参詣さん(🍿)けいに集(jí(➡) )ま(🛰)って来る諸(🕹)国(guó )の(🔠)人たちの(🧘)ためお茶の(🔏)接待(🌔)(dà(🖼)i )をしたところだそ(🏾)うで(⌛)すが、わたしが行(🙂)っ(🌵)た(🦐)時分はもう(🥞)お茶の接待もすたれて、ただ(🔉)大きな古い茶(👆)がまだけが残っていました。
(🚂)仙(xiān )台の(🥂)ような都会ですらこのとおりで(🏒)すから、まし(🏨)て荒(😎)浜あらは(🏇)まのあたりに住(📌)む人た(📅)ちの言葉(yè )には土地の(😅)な(🆒)まりも濃い。ある年(nián )、(🥉)あの漁(yú )村(cū(🚙)n )に(🌫)悪い病が(⚾)はやって、それを調べるために内務省(shě(🐧)ng )か(🕦)ら(🥕)役人や医(🏊)者の(🚫)出(⛷)張したことがある(🕢)そうです。ところが(🖕)、荒浜の漁(yú )師たちの言う(🌰)こ(🔚)とは、そ(🈳)れらの役(yì )人や医者はおろか(🏢)、仙台から付(💞)いて行った人(rén )にすらよく聞き(🎊)取れなかったそうです。
布施(👠)ふ(⏰)せ(⛺)さんは(🚇)そ(💭)れをよく覚えて(🥕)い(🦀)て、ある(🈵)日(rì(🏚) )わたしに歌って(🎂)みせてくれました。ど(➰)うし(📖)て(🥄)布施(📤)さ(💻)んの口(kǒu )からそんな古い歌(😪)の節が出(chū )てき(🐊)た(🔦)か(🕎)と言いますに、君(jun1 )の家(💑)がら(🍿)はこの地(🌓)(dì )方の(⛓)郷(🍿)士(🏾)と(😜)し(🐼)て代々(🅰)仙台侯に仕え(🧝)てきた歴(🏥)史(🎂)が(👦)あるからでし(🏺)た。あの「さ(💎)ん(🍫)さしぐれ」の歌(🌏)(gē )は、甲(jiǎ )高い(😓)女の声よりも、(👾)むし(🚐)ろ低いとこ(🗄)ろを(📄)歌える男の声に(👌)適(shì )してい(⭕)て、ゆっくり歌うべきものだそうです(🙍)。あれをわた(😴)しに歌(gē )っ(💆)て聞かせ(🌪)る間(🛵)、しば(🆙)ら(🕚)く布(➗)施さ(🤬)んは(🤝)「時」というものも忘(🏈)れ(✉)て(🎒)いるよ(🤲)う(🗒)でした。いかに(🕒)もゆったりと迫らないで(🕎)しかも(📿)深く聞える古風な歌に耳を傾け(😎)ていま(🥁)すと、(🌫)そ(🏚)の抑(🔜)(yì )揚のある節(🚉)の一つ一(😟)つが(😄)実に長くつづいて行きました。切れたかと(🎭)思うと、まだ続(xù )いてい(🕛)るよう(🉐)なものでした。
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