「はっきり(💴)掴めな(🍔)いにしても、(🖼)何か思い当(🗜)るこ(🌛)とがあるだろう。」
(最(🚗)善(shàn )の策が見(♓)つからな(☕)ければ、次(♟)善を選(xuǎn )ぶより仕方がない。)
((🤘)なるほど孔子は音楽の理論(lùn )には長じているだろう(❔)。しか(🔓)し、実際楽(📼)器(🍄)を握っての技術にかけては、何とい(🎡)って(🗜)も自(zì )分の方が玄人くろうとだ。)
「口の(😮)達(dá )者(zhě )なものは、とかく(💏)つまらんこと(🏿)をいい出すも(❕)のじゃ(🏬)。出まか(💺)せにいろ(🌝)んな(🌐)こと(😘)を云ってい(👕)るうちには、結構世の中(🙂)(zhōng )の憎まれ者に(✊)はな(〰)る(🥒)だろう。仲弓が仁(🕖)(rén )者であ(👦)る(🦗)かどうかは私は知ら(📦)ない(🎼)。しかし彼は(📌)口だけ(📊)は慎(🈺)ん(✂)でいるよう(🌐)に見受(🔙)ける。いや、口が(🐧)達者(zhě(🕟) )でなくて彼も仕合(hé(🕍) )せじゃ。誠(chéng )実な人(㊗)間に(🌩)は、口などどうでもいいこと(🤷)じ(👳)ゃで(💛)のう。」(🚞)
(違わ(🖐)な(💬)い、(👭)違わない(🗝)、(💏)――何のことだ(🌄)ろう(🚦)。)
3孔子は暗(àn )然となった(🌪)。彼(bǐ )は女子(😮)と小人とが(🈸)、元(🗂)来(🐛)如(rú )何(💥)に御(🏔)しがた(🧝)いも(💵)ので(🐱)あるかを(👼)、(🤨)よく知(🔼)ってい(🌮)た。それは彼(🍫)等が、(🌳)親しんで(🖌)やれば(🔽)つけ上り、遠ざけると怨むか(🌥)ら(🚟)で(🛠)あった。そ(💤)して彼は、今や仲弓(gō(💮)ng )を讃め(🗝)ることに(😕)よって(🏸)、小人の心が(🌵)い(⏩)かに嫉妬心(xīn )によっ(🎌)て蝕(🌀)まれている(🔧)かを、まざまざと(🙈)見せつ(🕴)けられた(🔉)。彼(💴)(bǐ(🧘) )は考(🌛)えた。
(🤪)楽長(zhǎng )は(🆕)、自分の見(jiàn )る眼が悪(🌥)いとはどうし(🏗)ても思えなかった(🐉)。で、
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