「まあ、と(📈)うさんに(🔭)ついて来て見(🏌)れ(🚗)ばわかる。きょうは(👃)お前(qián )たちに分(fèn )け(🐡)てく(😉)れるも(🐭)のがある。」(👉)
(💗) 七〇 終をは(🦉)りの(😏)話(🈺)(huà(⬇) )はなし
沓(tà(😾) )掛く(🌓)つかけまで(🔶)行い(🚓)きまし(😫)たら、やう(🌂)やくその邊へん(😘)から中(zhōng )仙(xiān )道なかせんだうを(🧟)通か(🖥)よふ(📳)乘合(hé(🤗) )馬車のりあひばしやが(🏥)あり(⏲)ました。
「ち(🎍)ょうどと言い(⛩)ますと――」(👺)
木曽路(⌛)きそぢを通と(🧔)ほるもので、その蕎(qiáo )麥屋(🗜)そ(🥁)ばやを知(🦅)し(👢)らないもの(📮)はないと(❤)、伯父をぢさん(☕)が父(fù )とうさん達(☕)(dá )たちに話(huà )は(🍄)なして呉く(🍀)れました。そこは(🏛)蕎(✍)(qiá(🚅)o )麥屋そばやとも思おもへない(🎅)やうな家うちでし(🚿)た。多勢おほぜ(🥝)い(🍉)の旅人(rén )たびびと(💀)が腰掛こし(🏪)かけて、めづ(⛑)らしさうにお蕎(🈵)(qiáo )麥そばのおか(🌽)はり(🏽)をして居ゐました。伯父をぢさんは父とうさん達たちにも(🖖)山や(🍊)まのや(🕔)う(💋)に(🍕)盛もり(👓)あげ(🐿)たお蕎麥そばを奢(👨)(shē(🍲) )をごりまして、草臥(wò )くたぶれて行(🏃)(háng )ゆつた足あしを休(xiū(🤶) )やす(⬜)ませて(👺)呉く(🍴)れまし(🌬)た。
吾妻橋あづまばし(📛)の手前(💬)てまへで(🐯)見みた川か(🧒)はが大お(🙈)ほ(🈹)きい(🙃)と思おも(🉑)ひ(🚑)ましたら、木(mù )曽(zē(🍫)ng )川きそが(💡)は(😄)は(🍮)それより(🚆)も大お(💘)ほき(💕)な川(🈁)かはで(🕯)した。
(🏢) 五(wǔ )九 さやうなら
「でも、(🏟)叔(shū )父さん、早く(🦔)亡くなったものがいちばんつまり(➕)ま(🚿)せんよ(💈)。長く生きていれば、(🐐)こ(💟)うしてまた叔父(👮)さんにお目にかかれ(⬜)るような(🍭)日もまいりますもの。」(❎)
「妙なものですね。三(🐒)十(📁)台で亡くなった(🧓)人(rén )は、いつまで(🤹)も(🥁)三十(shí )台でいる(💵)ような気(♌)が(🍅)しますね。その人が五十いくつに(👋)なるとは、ど(🦒)う(🌅)しても思わ(🚒)れませんね。」(🚧)
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