姉(zǐ )の家(jiā )の店座(zuò )敷(😄)から奥の(🔲)ほうへ(👞)通(🎈)う中央(yāng )の広(guǎng )い(🔛)へやは薬方(👅)くす(🐋)りか(🕐)たの仕事場に(⏰)あ(🚱)ててあって、静かな日(🚤)(rì )の光が障(🈵)子(⚽)にさし(👧)てきてい(⤴)るとこ(❄)ろ(🥐)です。そ(🚢)こには薬種(😴)やくしゅを刻(🛠)む(👨)もの(🤸)、袋(👩)を造るもの、丸(🖤)(wán )薬の数(😙)を量り入れ(🧥)るもの、それぞれの(🕰)受(💎)け持(🌒)ち(🍐)があり、中には薬の紙を折る(🌒)こ(✨)とを内職(zhí )にして(😠)古い士族屋敷(fū )の町(dīng )のほう(⛰)からか(🖼)よってくる老人も(🕎)あり(😶)ま(🕰)して、みん(🥝)な秋の行(🔼)(háng )商(🦋)(shāng )の(💅)したくにいそがしがってい(🛴)ました。
かし鳥があいさつに来(🚈)ました。
房州ぼ(🆘)うしゅう(🌮)の小湊こみ(🛶)なと(🆔)に近い(🌦)村(cūn )に(🐈)住(zhù )む農(nóng )家の若い主人が(👄)、こ(🚟)の(🚆)わたしを誕生(shēng )寺たんじ(💞)ょう(🕜)じのほう(💏)へ案(à(🔳)n )内しよう(🏎)と言ってくれました。
竹(🐯)の子がわらびに(👕)言(⛏)うには、どう(🍬)してお前さんたちはそ(🥘)んな(🤟)に皆(🛌)(jiē )、首(🚩)(shǒu )をかしげながら出てく(〽)るのか。わ(👲)たしをごらん、この(👷)とお(🥫)り(🤞)わたしはひ(🖐)と息(xī )に(✒)延びて(🐧)行き(🖼)ます。なるべくまっすぐ(🗒)に、それがわたしたちの親竹から教え(🛳)られ(👵)た(⏺)こと(🛰)です。
姉の家(🎼)の店座敷から奥のほう(🤗)へ通(tōng )う(🚎)中(🤛)(zhōng )央の(📢)広いへやは薬方く(😖)す(🔵)りかたの(🚞)仕(👄)事(shì )場にあててあっ(🖍)て、静か(😭)な日の光が障(zhàng )子にさしてきてい(📯)るところ(🔱)で(💟)す。そこには薬種(⏮)(zhǒng )やくしゅ(🎺)を刻(🍻)むもの、袋を(🌤)造(🐈)(zào )るもの(🦒)、丸薬の数を量り(❓)入れる(😺)もの、そ(📡)れぞれの受(🗜)け持ちがあ(🐰)り(⛓)、中に(🧛)は(📋)薬の紙(zhǐ )を折ること(🎨)を内職(🖋)にし(🌭)て(🗑)古(gǔ )い士族(zú )屋敷(🔺)(fū )の(🏦)町のほう(🤕)からかよってくる老人(😷)もありまして、み(📡)んな秋の行商のしたく(🕓)にいそがしがっ(🉑)ていました。
その時(shí )です。わた(🤑)しはがけのわきにおっ(📒)こちてい(💭)る小石(😼)を拾(🧟)いあ(🎙)げ、それを谷(🐿)底のほうへ投(👢)(tóu )げてみて、うらない(🎭)ごとを試みようとし(💴)ました。まだ(💍)わたしも若(🤠)(ruò )かったものです(🈹)から、もしそ(👵)の小(👼)石が(🏺)川(chuān )の水(shuǐ )に(🚯)とどい(🐢)たら、(⌚)自分で(⚪)こう(🌦)ときめておい(🥄)た前途の目(mù )じ(🉑)るし(🤬)を変えずに進もう(⛄)、もしまたその小(xiǎo )石がとど(🧢)かなかった(🎱)ら、自分の畑にはないも(🚱)のと思(sī(💠) )って、好(✈)(hǎo )きな道もあ(🤰)きらめよう(😇)、そんな(🙏)ふうに思(📮)い迷ったの(🥐)で(🦓)す。ところが、(🥃)どうでしょう(😴)、わ(🌼)たしの投げ(🦋)てみた(🏬)小石(🕍)は、(🗓)一つは川(🍛)の手前に落(luò )ち、一つは川の中に落ちて、自(zì )分ながらど(🏦)うして(🌵)いいか(🐎)わから(🎯)な(😣)かったこ(🌧)ともありま(🛸)し(🕎)たよ(⚪)。
「チリンチリン、チリンチリン(⛏)。」(🏾)
さけが言(yán )う(🖼)には(🈂)、たいさん、わ(✴)たしはこれで旅なれていま(✉)す。これか(🐁)らわたしは(📺)北へ伸(😇)のして、大海を味わってき(🚠)ますよ(🔃)。このと(🕌)おりわたし(✖)は元(♈)気(qì )ですが、まだこんな油(🏙)の乗り(🌲)か(😼)たではまんぞくしません。わたしは行って、もっ(📄)とからだを鍛(🌲)えてきましょう。年(🈚)の暮れまでに(⛳)は帰って来る(😩)つもり(🍌)ですが、来(lái )年(👛)はど(🏄)んないいお(🤨)正月(🙅)が来るか。おそら(👏)くみんな(📧)春待つ思(sī(💼) )いで、かちぐり、ごまめ(😮)、こ(💂)んぶなぞを用(yòng )意し、い(😤)ろいろと年越しの(😶)し(😂)た(🥃)く(👞)をして、わたしの(🍽)帰りを待(dà(🏤)i )っ(♉)ていてくれ(🚫)る(🕊)でしょう。わ(🥑)たし(🥦)がいな(🏅)けれ(🔸)ば、仙(🌅)台の人は年(💮)を(🥉)取(qǔ )れま(📹)せ(🛐)んからね(👺)。
その時、(🚥)老(🕔)(lǎo )人は日(💮)ごろ書(🌄)きためた(📩)自作の和(🏗)歌や(🔀)発句ほ(⭐)っくを持ってきてわ(🚃)た(✡)しに見せてくれま(🚷)した。じょ(🌓)うずとは言えないまで(🚃)も、正直に思いをのべたものでした。おそらく、百姓(♏)を相(✍)手としての長い(🤹)鳥居川(💮)(chuā(🏓)n )村のいなか暮らしが(🙅)、そんな和歌ともなり、発句(🔃)ともな(😾)ったのでしょう。わた(📨)しは(🙉)またこの来(lái )助老人(🏔)が筆持つ腕に重い石(shí )をしばりつけるほどに(🍠)して(🌘)書(shū )道のほうに(🥣)も工夫を積んだ人と聞いていましたから、何か記(jì )念に書いて(💅)ほしいと頼みまし(🐭)た。老(lǎ(🚨)o )人(rén )が言う(🧟)には、自(👖)(zì )分(🤽)は無学(🔈)なもので(🤟)あるから、書いてあげるような文句(😑)も胸(xiōng )に浮か(💉)ばないが、ことばさ(🌄)え選ん(🚷)でくれるなら、よろこん(🔋)で引(yǐn )き(🚩)受け(🛢)るとのこ(🍑)とでした。そこ(✔)でわ(🐤)た(⛑)し(📻)は日ご(🐝)ろ(🔎)暗誦あ(🖤)ん(📟)しょう(📈)す(👃)るくら(🥎)いに好きな古いシナ人の詩(🍵)のことばを選(💍)ん(🏠)でおくりまし(🎞)た(⏩)が、やがてそれ(🐷)ができたと(🤟)いって届(jiè )けて(🤾)くれた(🤖)の(😗)を見ると、じつにみごとな筆(bǐ )で、これにもわ(😫)たし(🙊)は(⛽)おどろ(🌘)かされました。
(🎚)近(jìn )江お(🚚)うみ(🌐)の刀(dā(🤚)o )鍛冶か(📑)たなかじ、堀井来助ほ(🎈)りいらいす(😯)け老人は、刀鍛(duà(🤣)n )冶のほう(🗳)の名(🕊)前を(🕶)胤吉たね(🐊)よ(👮)し(🈶)とい(🐑)いました。二十五歳の若さで近江(jiāng )の膳所ぜぜ(🏋)藩(fān )のお抱(🔑)かか(🐥)え(💅)にな(🍌)ったほどの腕(wàn )きき(🔒)でしたが、明治の世の中にな(😞)りまして(😷)から一時刀の道もす(😁)た(📜)れたも(💌)のですから、琵琶湖(🔷)(hú )び(🦉)わ(💍)こ(🍿)のほとりの鳥居(🖖)川村と(✔)りい(🐚)がわむらというところにかくれて百姓(⏪)の(👵)くわやかま(🐃)などを打(dǎ(🤬) )っていま(🚪)した。
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