知(zhī(➕) )しらないお婆ばあさ(🔴)んは見(jià(🧟)n )みかけに(🍞)よらな(🎡)い優やさしい人でして(♉)、學(xué )校通がくかうかよひ(📈)をする生徒(tú )せ(🧝)いとがかじかんだ手(📊)て(😀)をし(☝)て居ゐ(🈶)ましたら、(🚎)それをお婆ばあさん(💜)は自分(fèn )じぶんの(📓)手(shǒu )てで温(wē(🤰)n )あ(✉)たゝ(🧔)めて呉(🤔)くれま(🦕)した(🌨)。
思い(🛌)もよ(📼)らない収入のある(🐌)話が、この私(sī )の(🐄)前に提供(🔰)されるようになった(🤼)。
『(📺)まあ(🕵)、お前達まへ(🐼)た(✌)ちは何なにをそん(⌚)な(👊)に爭あら(👋)そ(🌏)つて居ゐるのです。』
「次郎(láng )ちゃんたちのかあ(📓)さん(📊)が今(jīn )ま(🐟)で達者で(⏳)いたら、幾(➰)つに(❎)なっていまし(🎡)ょう。」
「(🏔)と(🎚)う(🐵)さん、どこ(📗)へ行くの(💷)さ。」
こんな看(💙)板(bǎn )か(🦈)んばんを(⚪)掛(👅)かけた家うちが一軒けん(🈯)しかない(⛩)程ほど、峠たうげは小(🏘)ちいさ(🕐)な村(📭)む(📋)らでした。そこに(🔒)住すむ人(🎩)(rén )達ひとたちはいづれ(🥗)も山やま(🔼)の上うへを耕たがやすお百(bǎi )姓ひやく(👁)しや(📕)うばか(🍆)りでした。その村(cūn )むらにも伯父をぢさんが(🐛)寄(jì(🐺) )よつ(🈴)て挨拶あ(🔰)いさつして行(🍍)ゆく家(jiā )うち(🎦)がありましたが、入口(👌)いり(🏑)ぐちの柱(zhù(👴) )は(➗)し(⏩)らのところに繋つ(🔈)ながれて居ゐた馬う(🌽)まは父とうさ(⏰)ん達たちの方はうを見みまして(💞)、
木曾(👜)きそ(💅)の人(🤮)ひとは(🚿)昔むか(⚡)し(🧦)からお伽話(👞)とぎばなし(🌁)が(🌷)好(✍)すきだつた(👮)と見みえ(🏾)ま(🧐)す(🐆)ね。岩いはにも、池いけにも(🥍)、釣竿つりざをに(😀)も、こんなお(🏤)伽話とぎ(🕍)ば(♋)なしが殘のこつて、それを昔むかし(👛)から言(yán )いひ傳(chuán )つ(🏅)た(🥁)へて(🍿)居(jū(🚣) )ゐます。
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