と言い(🗾)ひ(👘)ました。
早はやく(🍒)眼めが(⛺)さ(🛷)め(🕤)て(📻)も何(hé )時いつまでも寢ね(💖)て居ゐるのがい(🔬)ゝか(🚃)、遲おそ(🚈)く眼(🛬)めがさめても(🎟)む(🌠)つく(👞)り起おきるの(⚡)がい(💸)ゝか、そのこと(💛)で(🌸)兄(xiōng )弟(dì )きやうだいが爭あ(💏)らそつて居(jū )ゐました。
「叔母(mǔ )おばさんですか。こ(🕥)としで(🛺)、ちょうどに(😨)お(🎼)なりのはずです(📁)よ。」(💁)
何なん(🐶)と(📧)いふ深(shē(💘)n )ふかい(🧤)山(🕑)(shān )や(🍸)まや谷(👼)た(🌆)にが(🆕)父(fù )とうさんの行(🔆)ゆく先さきにありました(🐘)らう。父(🔸)とうさんは木(🤙)曽川(🦇)きそがはの見(jiàn )みえる谷間たにあひに(⚡)ついて、(🎄)林(⏸)はやしの(📎)中なかを歩(🔽)あ(🕸)る(🤩)いて行(háng )ゆく(🌛)やうな(😆)もの(🤷)でした(🚺)。どうかすると晝(zhòu )間ひる(🍝)までも暗(👷)くら(✳)いや(🚜)うな檜(guì )木ひのきや杉(shā(💽)n )すぎ(🍨)のしん/\と生はえて居(🍕)ゐるところを通(tō(💉)ng )とほることもあ(🏑)りました。あ(👬)ゝこれが三留(🤭)野みとめのとい(🚷)ふところ(🔹)か、こ(🍷)れが(🎫)須原(yuán )すはら(🚷)と(👷)い(🛺)ふところか(🌴)、と思お(🐞)もひまして、初(🕍)はじめて見みる村(cū(😶)n )々(♊)むら/\(⛵)が(🐆)父とう(🔜)さんには(🎦)めづ(🛃)らしく思おもは(🐜)れました。何なに(〰)もかも父(🤒)(fù )とうさ(🌿)ん(🏂)には初(🍣)(chū )は(🚤)じめてゞした。高たかい山(shān )やま(👩)の上うへの(🐲)方はうから村(cūn )むらはづ(🎽)れの街道かい(✡)だう(🤢)のところま(🔥)で押(yā )おし寄よせ(🕗)て來(lái )きて居ゐる黒くろ(🔤)い岩いはだの石いしだのを見みるのも初は(🎏)じめてゞ(🆔)した。
寢(qǐn )覺ねざめとい(😁)ふと(💝)こ(🔨)ろには名高なだかい蕎麥屋そばやが(🏃)ありました。
私(🐧)たちの家の入り(🖖)口へ来て(➡)立(lì )つ(🛅)ような貧(pín )困者(💸)も多くなった。きのうは一人ひとり来た。き(😤)ょ(🐉)うは(🌛)二人ふたり(🚱)来(🏡)(lái )たというふう(🏉)に、困って来る人(rén )がどれほどあるかしれない。震災後は働(dòng )きたいにも仕事(🍏)(shì(🌖) )がないと(🚜)言っ(💭)て救(jiù(🍰) )いを(👆)求(🕍)(qiú )め(🛰)るもの、私(🕊)たちの家へ来るま(🍯)でに二日(👧)ふ(🍽)つか(📯)も食わ(♐)な(✖)かったという(📌)もの、そういう人(🧦)たちを見るたび(🦒)に私(sī )は自(zì )分(🔋)の腰(yāo )に巻きつけた帯(💝)の(🎄)間か(🚤)ら(🍞)蝦蟇口(kǒu )が(🏔)まぐちを取(qǔ )り出(📰)して金を分(fèn )けるこ(🗣)とも(💔)あり、自(🛫)分の部屋の(🐧)押(💚)入(👈)れ(😡)か(🎀)ら古(gǔ )本(běn )を取(🏅)り出(chū(🕔) )し(⏲)て来(🕒)て持たせてやることもあ(🔱)る。中にはそういう物乞(⚓)(qǐ )もの(🔅)ごいに慣れ、(📘)逆(nì )に社会の不合理を訴え、や(🙀)る瀬のな(🍴)い憤りを残して(😖)置(🗨)(zhì )いて行く(🍭)よう(🎋)な人々も少なくな(🎶)い。私(sī )は自(⭐)分に都(➖)合のできるだけの金をそういう人(🍀)々(🦅)の前に置(zhì )き、
と言っ(🛰)てみせた。
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