楽長は(🈸)邪心と云わ(😧)れ(🌸)たので、駭(🐫)おど(🥞)ろいた。さっき孔子を怨(🥖)む心がきざし(⚓)たの(🤴)を、もう見(🥙)ぬ(🖨)かれ(🏪)た(🕦)のか知(💡)(zhī(🎧) )ら、と(🚊)疑った(🌞)。
4むろん彼(🏹)は、(🔌)仲弓(gō(🈶)ng )の問題にかかわりなく、(🧢)これまでに(🏪)もそ(🔑)の点(🏹)に(🐴)力を入(🚀)(rù(🐽) )れ(🔈)て門人た(🎴)ちを教(🤒)育して来たのである。彼(🈯)がつ(👼)とめて「利」に(🍹)ついて語ることを避(⛳)け、た(👰)またまそれを語(⛓)(yǔ )るこ(🐛)とがあって(🤜)も、常に(🙌)天命とか、仁とかい(🗯)うような(🍉)こ(👑)と(🍍)と結(jié )びつけて(🏋)話(huà )すよ(💃)うに注意し(🕰)て来(🈂)た(🥊)のも、そのた(🌼)めである。また彼は、機会ある(📛)ごとに、門人(ré(👦)n )達(📶)の我(wǒ )執を(🏾)戒めた。そ(🈴)して、「(🥊)5自己の意見(💡)に(🍞)こ(🌱)だ(🐋)わって、無理強いに事を行っ(🎓)た(🛩)り、(🃏)禁止(zhǐ )したりす(🕛)るの(🐞)は(😩)君(jun1 )子の道(dà(🗓)o )でない。君(jun1 )子の行動(🧛)を律(lǜ )するもの(📁)は、たゞ正(👿)義ある(♎)のみだ。」と(🏷)説き、6彼(bǐ )自(zì )身、細(🧛)心の注(zhù )意を払っ(🎁)て、臆断を去(qù )り、執(😣)着を絶ち、固陋を(🤯)矯ため(🌤)、他との(🍆)対立に陥らぬよ(💔)うにつとめて(🐭)来(🉐)(lá(🌶)i )たも(👧)のであ(🌔)る(⌛)。
「こまかな(👨)ことは存じませ(🛰)んが、何(hé )でも、(🦓)こ(😍)れまでとは(🔑)比較にならぬ(📱)ほ(🖍)ど、立派になさるご計画だそうです(😭)。」(🌰)
孝を問(⛳)う
門人たちが、孔子のこうした教(🕷)訓によって、まじめに自己を反省す(🗓)る(📍)機縁(yuá(👭)n )を(⚓)掴み(⏸)得たかは、まだ疑問であ(👋)った(🕰)。しかし(🤕)、(🃏)それ以(yǐ )来(🍆)、仲(♟)弓(gōng )の身(💲)分(fèn )や、彼の(🔨)父の素行(háng )が、彼(💑)(bǐ )等の(🤐)話題(🎺)にの(👷)ぼら(🅰)な(🙍)くなったこ(🍉)と(🕞)だ(🚅)け(🤲)はたしかである。尤(yóu )も、(🆕)この事(😙)は、仲弓自身にとっては、(🐎)どうでもい(🚴)い事であった。彼はただ(🌯)自(😅)(zì )らを(🚌)戒(jiè )慎す(🐷)ることによって、孔(⏸)子の(🎱)知遇に応(yī(⌛)ng )こたえればよかった(🎮)のだから。
門人た(👬)ちは、三(sān )度顔を見合せ(🗨)た。しか(🚻)し(🌕)、彼等(děng )の(🚻)視線は、(😎)今(jīn )度は(🥒)すぐばらばらにな(🐸)って、めい(🐔)めいに自分(💍)たちの足(👗)さきを見(📑)つめた。孔子はつづけた。
ところで、彼にとって不幸なことには(♈)、彼の父は非(🌩)常(🍠)に身分の賎しい(👸)、しか(❗)も(🏖)素行の(🎈)修まらない人であ(👴)った。で、門(🍦)人たちの中(zhōng )には、彼が孔子に讃められるのを、快(kuài )く思わないで(💬)、とかく彼にけちをつけ(🖍)たがる者が(🆔)多かっ(⛅)た。ある時など、一人(ré(🌡)n )の門人(🍱)が(🏨)、孔(🐃)子(〽)に聞え(😘)よがしに、(👘)
「さあ、わしにはそうは(🏔)信じられない。」
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