ダーティ ペア エロ10

A　(🚇)遠くに見(🏭)えている白樺しらかばの白(🕢)けた森が、次第(🏟)にゆる(🎿)ゆると近(🚱)づい(🧒)て来る。手入(🈴)をせられた事の無(👁)い、銀鼠(📺)色ぎんねずいろの(🙏)小さい木(😊)の幹が、勝手に曲りくねって、(🐭)髪(🏞)の乱れた頭のよ(🎬)うな枝(✈)葉を戴(🏴)いて、(🍔)一塊(👙)になっている(🕒)。そして小さい葉に風を受け(⛔)て、互(🍤)に囁(🕋)ささ(🔫)やき合(🛡)ってい(🌸)る。』

A「こ(🥎)の瘤が(🔭)、雨に(💅)打たれてヒンヤ(⛩)リするのも悪く(📫)ない(📲)わい。」

A驚い(💫)たことには、ナオ(🚠)ミは(🈵)この(📫)男に向(🌜)うと(📒)、忽(🤴)たち(〽)まちこんな乱暴な言(🛵)葉を使うのでした。

A「二階ら(📰)しおまつけど、階下へ(😖)か(💀)て(⬆)降(🤤)りて来まつ(⬜)しやろ。」

A「そう云うところが(👔)君は実(🥙)に(🚾)やりっ(💲)放しで、変な人だな。そう云う点を曖昧あい(💅)ま(🥁)いにして(👥)おくから別れ(🕑)るのにも(🏏)思(🤐)い切りが(🍹)悪くなるんだ(🎺)」

A近(🤘)頃ちかごろ私の(🛳)手に入れたも(🎗)のに「鵙屋春(📺)琴伝」という小冊(🚅)子が(👴)あ(🏎)りこれが私の春琴(🔯)女を知るに(♉)至った端緒たんちょであるがこの書は生漉(🔭)きずきの和紙へ四(🙌)号(😣)活字で印(🛒)刷した三(⬅)十枚ほ(👈)ど(⭐)のもので察するところ春(🍮)琴女の三回忌(💢)き(👌)に弟子の検校(🀄)が誰だれかに頼ん(🦕)で(🐵)師の伝記を(🥓)編ませ配り物に(🆚)でもしたの(🐳)であろう。され(⛑)ば内容は文章体で綴(🎀)つづってあ(🏫)り検校のことも(🦅)三人称しょうで書いてあるけ(🚓)れども恐おそらく材料は検(⏮)校が授けた(🥅)も(💨)のに違いな(🔯)くこの(🍈)書のほんとうの著者は検(🛏)校その人(🏀)であると見て差支さしつ(🍌)かえあるまい。伝による(🦌)と「春琴の家は代々(🍰)鵙(🐕)屋(🚮)安左衛門(🃏)や(🏵)すざえもんを称(🤸)し(😈)、大阪道修町に(🖌)住して(👅)薬(🙆)種商を営む。春(🦂)琴の父に(👆)至りて七代目也なり。母しげ女は(⏪)京都麩屋町ふやちょ(🚁)うの跡(⛓)部(💽)あとべ(🍠)氏の(📳)出にして安(🤨)左衛門(🏆)に嫁(🈳)かし二男四女を挙ぐ。春琴はそ(🚔)の第二(🖌)女に(🈳)して(🚛)文政ぶんせい十二年五月(🔄)二十(🍸)四日をも(👔)って生(🔆)うま(🛬)る」とある。また曰(🍂)いわく、(🛀)「春(🚱)琴幼(♍)にして穎悟えいご、加うるに容姿端麗ようし(🥣)た(🍞)んれいにして(🥥)高雅(🧙)こ(😚)うが(🔂)なること譬たとえんに物なし。四歳(⏹)の頃より舞(🛥)まいを習(🥪)いけるに挙措きょそ(⬛)進退の法自(🕤)おのずか(🐦)ら備わり(🏻)てさす手ひく手の(📡)優艶ゆうえ(😾)んな(🥩)ること舞妓ま(📎)いこも及ばぬほどなりけ(♟)れば、師も(🥠)しばしば舌を巻き(🌐)て、あわ(🔝)れ(🐯)こ(💬)の児こ、この材と質(🏖)とを(🏫)もってせば天下に嬌名きょ(🔱)う(🖲)めいを謳(💣)うたわれんこと期し(🛳)て待つ(🐁)べき(🏝)に、良(⛸)家の子女に生れたるは幸とや云わん不(⭐)幸とや云わんと呟つぶやきしとかや。また(🤦)早くより読み書きの道(🚼)を学ぶに上達す(🍼)こぶる速す(📄)みやかにして二人(🛀)の(🍊)兄を(🏬)さえ(📊)凌駕り(🧣)ょうがした(🎅)りき」と(🌐)。これらの記(🕸)事(🍨)が春琴を視み(🦗)るこ(😁)と神のごとく(🦂)であ(🎞)ったら(⛄)し(🥏)い検校(🚉)から(⛔)出た(🔲)ものとすれ(👭)ばどれほど信を置(🥠)いてよ(💓)いか(📬)分(🚛)らないけれど(🏉)も(⬛)彼女の生れつきの容貌よう(🌻)ぼうが「端麗(🤞)にして高(🍭)雅(🎱)」であったこと(🍄)はいろいろな(⬆)事実から立(🕢)証される。当(❤)時は婦(⏯)人(🌩)の(👑)身長が一体(🤙)に低(🌒)かったよ(🈹)うである(🌔)が彼女かのじょも身の丈たけが五尺に充みたず顔(📁)や手足の道具が非(🎓)常(💖)に(🚸)小作りで繊細せんさいを極めて(🏟)いたとい(🏫)う(😄)。今日伝わっている春琴(🔮)女(🐉)が三(🥕)十七歳の時の写真(📱)という(🙉)ものを見るのに、輪郭りんかくの整(⏪)った瓜実顔うりざねがおに、一(💭)つ一つ可愛か(🥙)わい(🤟)い(📟)指で摘つま(🐯)み上げ(🐇)たような(✨)小(🥋)柄(👾)こがらな今にも消えてなく(⏯)なりそうな柔(🛹)やわ(🍓)らかな目(🐁)鼻がついている。何(🕸)分(🍻)なに(🛑)ぶんにも明治(🚫)初年か(🏢)慶(🌗)応けい(🐧)お(🏂)う頃の撮影さつえい(🧝)で(👠)ある(🎹)から(🐫)ところどころに星が(📩)出たりして遠(🌦)い昔の記(🔮)憶きおくのごとくうすれ(💜)てい(🎗)るの(🍲)でそのた(🐄)めに(🧙)そう見え(🤲)る(🍙)のでも(🀄)あろうが、その(🎎)朦(🎈)朧も(🏣)うろ(🥞)うと(🐅)した(🦃)写真では大阪の(🌕)富裕ふゆうな町家(⛄)の婦人(📥)らしい気品を認(🙈)められる以外(❗)に、うつく(📜)しいけれど(📺)も(🌫)こ(🥀)れという個性の閃ひらめきが(🥉)なく印(🎫)象(☕)の(🕺)稀(📬)薄(🔁)き(👘)はくな感じが(🏹)する。年恰好かっ(😭)こうも三十七(🔅)歳と(🏣)いえばそ(🎍)うも見えまた二(🚀)十七八歳の(💒)よ(🏕)うにも見えなくはない。この時の春琴女はすでに両眼の明(🚫)めいを失っ(✋)てから二(🧡)十有余年の後であるけれ(🐧)ども(⛺)盲目もうもくと(🏈)い(🌟)うよりは(🚪)眼をつぶって(⛏)いるという(🚫)風に見える。かつて佐藤春夫が云ったこ(⏸)とに聾者ろ(🌃)う(😳)しゃ(🏙)は愚人ぐじ(🔣)んのように見え盲人もう(🍴)じんは(👀)賢(🌠)者けんじゃのよ(🦔)うに見えるという説(🤺)が(🐡)あった(🛒)。なぜなら(🗒)つんぼは人の(⛷)云う(🥒)ことを(✳)聴きこうとして(🤓)眉まゆをしかめ眼や(🍢)口を(🛋)開け首(🔼)を傾か(💄)たむけたり(🌅)仰向あおむ(🚽)けたりする(🤥)ので何となく間まの抜ぬけ(🚞)たところがあるしかるに盲人は(😲)しず(🗼)か(🍬)に端坐(💗)たんざして首(🌿)をうつ向け、瞑目沈思め(🐀)い(📠)もくちんし(👡)す(🖖)るかのごと(👻)き様子をするからいかにも考え深(🏪)そうに(🙆)見える(🛴)というの(💤)であって果して一般に(🕣)当て篏はまるかどうか分らない(🐳)がそれは一つには仏菩薩ぶつぼさつの(🚏)眼、慈眼視衆生じげ(🏙)んしし(👃)ゅじょうという慈眼(📖)なるものは半眼に(✉)閉じた眼(🗻)であ(🍦)る(🦑)から(🚧)それを(🕟)見馴みな(🧙)れているわれわれ(🀄)は開いた眼よ(🏮)りも閉じた眼の方に慈悲や有難ありが(📣)たみを(♉)覚えある場合には畏おそ(💇)れを抱いだくので(⬇)あろうか。さ(🐪)れば春琴(🕑)女(🚖)の(🚒)閉(🈁)じた(🗣)眼瞼ま(🌴)ぶたに(📎)もそれが(🛢)取り分け優(🔐)しい女(📎)人(🔬)であるせい(➿)か古い絵像(📈)の観世音かん(🎽)ぜおん(😾)を拝ん(✏)だよ(🐊)うな(🛠)ほの(🚙)かな慈悲を(✈)感ずるのである(🏠)。聞(🏂)くと(📦)ころによると(😗)春琴女の写真は後(💕)あと(🈳)にも(🛬)先にもこ(👏)れ一(🎵)枚しかないのであると(🕉)いう彼女が幼(🏙)少の頃(🌀)はまだ写(🍈)真術が(✉)輸入され(😜)てお(💴)らずまたこの写真を撮とった同じ年(🕗)に偶然ぐうぜんある災難が起り(🐤)そ(🍽)れより後は(🥔)決して写(👵)真などを写さなかったはずで(🈯)あるから、(👛)われわれは(🥕)この朦朧たる一枚の映像をたよ(🙉)りに彼女の風貌ふ(🚱)うぼうを想見す(✍)るより仕方がない。読者は上述(👶)の(🚝)説明を(🚣)読ん(🤴)でど(👧)ういう風な面立(📡)お(🕋)もだ(🚾)ちを浮(🏺)うか(🌉)べら(💘)れたか(🍒)恐(🍏)おそらく(🎨)物足りな(🤧)い(😸)ぼ(💍)んやりしたも(🕳)のを(🎺)心(🚔)に(🐵)描えがかれた(👐)であろう(🤱)が、仮りに(🚙)実際(💸)の写(👯)真を(🏛)見られて(😩)も格別これ以上に(♐)はっき(🦉)り分るということ(👫)はなかろ(🍔)うあるいは(🌦)写真(🚣)の方が読者の空想(🌪)されるものよりもっと(🆗)ぼやけているでもあろう(😅)。考(🐉)えてみると彼(💷)女(😦)が(👵)この写真をう(🚗)つした年すなわち春琴女が(🐼)三十七歳のおりに検校も(✈)ま(😢)た盲人になったので(🛣)あって、(🌠)検(👤)校がこの世(🍕)で最後に見た彼女の(🆎)姿(🅿)は(⛵)こ(🍢)の映像に近いもの(🚥)であったかと(🐎)思われる。する(📁)と(🤸)晩年の検校が記憶き(🧖)おくの中に存し(🌆)ていた彼女の(🏨)姿もこの程度に(🐱)ぼやけたものではなかっ(🍖)たであろうか。そ(🌗)れとも(🐯)次第しだいにうすれ(🎒)去る記憶を空想で補(👜)って行く(⛴)う(🌀)ちにこれ(🌦)とは全然異なっ(🐁)た一人の別な貴い(♏)女人にょ(🤑)にんを(🌔)作り上げていたで(⏺)あろうか