え すか とろ8

A「四十八か、九(📟)か(👩)、それとも五十(🚌)か、多分そのく(🏓)らいに(🕞)なってい(🏇)たでし(🍯)ょう」

A盜賊

A「さうかい(😫)。」と言(🔩)つて、(👰)すましてゐる(🧚)。

A　と言ひ、な(🎄)ほもし(📐)ばらく岩の上にあぐ(🛷)ら(👗)をかいたまま(🛅)、(🧦)雨の景(🔟)色を(🚉)眺め(🤮)てゐ(🐌)たが、雨はいよい(🎆)よ強(🚮)くなり、いつかう(📠)に止みさうに(🌻)も見えないので、

A　私は、京都(🏛)や奈良(😾)の(🧔)寺(🎈)院へ行って、昔風の、(🕥)う(🌍)すぐらい、そうして(🕣)しかも掃除の行き届いた厠へ案(🌷)内され(🐭)る毎に、つ(🕥)く／″(🔏)＼日本建築(🐅)の有難(🔸)み(💂)を感(🧞)じ(👞)る。茶の間もいゝ(🚢)にはいゝけ(🐺)れども(🦄)、日本(😿)の(📴)厠は実に(👛)精神が(🚟)安まるように出来ている。それら(🔌)は必ず母屋おもや(😙)から(💲)離(📺)れて、青(👝)葉の匂(🌠)や苔(🍚)の(♏)匂の(🌱)して来(🚇)るような植え込みの蔭(🙄)に設けてあり(🕐)、(♓)廊下を伝わ(🚁)って行くのであるが、そのうすぐらい光線(🐞)の中に(➡)う(🎡)ずくまっ(🥧)て、ほんの(🈺)り明るい障子の反射を受けながら(🛫)瞑想に耽り、また(📇)は窓外の(🏇)庭のけしきを眺める気持は、何(🌎)とも云えない。漱石先生(📩)は毎朝便通に行(📷)かれ(🚭)ることを一つの楽しみに数(🎥)えられ(😩)、(🏜)それは寧ろ生(💽)理的快感であると云(🍿)われ(📟)たそう(🚠)だ(👌)が、(🧡)そ(😟)の快感(🍢)を味わ(🔘)う上にも(🏯)、閑寂な(🛵)壁と、清楚な木目に囲まれて、眼に(👠)青空や青葉(👴)の(📏)色を(🍅)見ることの出来(🛁)る日本の厠ほど、恰好な場所はあ(⛎)る(💉)まい。そうしてそ(💄)れには(🏤)、繰り返して(🎟)云う(🍄)が、或る程度の(🚐)薄暗(⛲)さ(❌)と、(👠)徹(🗃)底的に清潔である(🔋)ことと、蚊(🧣)の呻うなりさ(🈚)え(🥥)耳につ(🌪)く(♎)よ(🖐)うな静かさと(🥜)が、必須の(💱)条件なのであ(📷)る。私はそ(🌱)う云(🤭)う厠(💤)にあって、しと／＼と降る雨の音を聴くのを好む(📥)。殊に関東の厠には、床(♎)に(🛀)細長(🌀)い掃(⛽)き出し窓がつい(🐆)て(🐇)いるの(💉)で、(🙏)軒端(🥀)や木の葉(🌻)か(📣)らしたゝ(🤸)り落ちる(📟)点滴が、石燈籠(🎆)の根を洗い飛び石の(🌦)苔を湿おしつゝ土に沁み入るし(🎸)め(🌨)やかな音を、ひ(🤦)としお身に近く聴(🤯)くことが出来(🧔)る(🌟)。まことに(🐙)厠は(😑)虫の音によ(🏷)く、鳥の声(🌶)によく、月夜にもまたふさわし(⛽)く、(⏫)四季お(🌒)り／＼の(📺)物のあわれを味わうのに最も適した場所であって、恐らく古(👋)来(➗)の(💭)俳人は此処から無数の題材を得ているで(⬆)あろう。さ(🔤)れば(⏯)日(🎏)本の建築の中(😵)で、一番風(🎊)流に出来(🤤)ているのは厠であるとも云えなくはない。総(🔔)べてのものを(🔽)詩化(😾)してしまう(🔺)我(🌺)等の祖(🌧)先は、住宅中で何処よ(🚅)りも不潔(🍪)であるべき(🎳)場所(🍇)を、却(🍜)っ(😹)て、雅致のある場(🧗)所に変え(😍)、花鳥風月と結び付けて、なつ(🔦)かしい連想(♉)の中(🌷)へ(👐)包むようにした。こ(🐉)れを西(🐵)洋(💐)人が頭から不浄扱いにし、公衆の(👷)前で(♍)口(😈)に(🕡)することをさ(🕓)え忌むのに比(🗯)べれば、我等の(🤶)方が遙かに賢明であり、真(🦊)に風雅の(❄)骨(🔒)髄を得ている。強いて缺(👜)点を云う(⛔)ならば(♟)、母(😲)屋(⚡)から離(🐫)れ(🌁)てい(🖱)るため(🍉)に(🈵)、夜中に通(🚡)うには便利が悪く、冬は殊(🕖)に風邪を引(👉)く憂(🤝)いが(🐫)あることだ(👕)け(🧕)れども、「風流は寒きも(🆖)のなり」と云う斎藤緑(🆔)雨の(💇)言の如く(🎰)、(📐)あゝ云う場所は外気と(💈)同じ冷たさ(🕕)の方が気持がよ(💲)い(🦆)。ホテルの西洋便所で(🍠)、スチームの温気がして来(😺)るな(🐰)どは、(📦)まことにイヤなも(👕)の(🦖)であ(🗄)る(💇)。とこ(🔤)ろ(🐆)で(👀)、数寄屋普(🚛)請(🐒)を(📐)好む人は、誰(🖥)しも(🔢)こう云う日本流の厠(🤨)を理想とするであろう(🛁)が、寺(🚤)院のように家の(🦇)廣い割りに人数が少く、(👐)しかも掃除(🅾)の(⛔)手(🔭)が揃っ(🏸)ている(🐀)所はい(🚖)ゝが、普通の住宅で、あゝ云う風に常に清潔を保つことは容(📹)易でな(🧤)い(😮)。取り分け床を板(🌵)張りや畳(🕵)にすると(♑)、(😈)礼儀作(🌸)法(🅿)を(🌘)やかましく云(🎪)い、雑(🎬)巾(🏫)がけを(🍝)励行して(🖇)も、つい汚れが目立つのである。で(💆)、これも結局(🧝)はタイ(🚕)ルを張(🌠)り詰め(🦇)、水洗式のタ(🎇)ンクや便器を取(🗻)り(🙈)附け(🎚)て、浄化装(🙇)置にす(✌)るのが、衛(📑)生的でもあれば、手(📨)数(👅)も省(🏬)けると云(🔨)う(💰)ことになるが、(🔓)その代り「(🍿)風雅」や「花鳥風月」(🚤)とは全く縁(😥)が切れてしまう。彼処がそ(👂)んな風にぱっと明る(🔏)くて、おまけに四方が真っ白な壁だ(🤣)らけで(🔫)は、漱石先生のいわゆる生理的快感を、心ゆく(⛳)限(🍃)り享(🦑)楽(🎍)す(🛤)る気分になりに(🏿)くい。なる(🏞)ほど(❤)、(💆)隅から(😞)隅ま(🌥)で(👗)純白に見え渡るの(➡)だから確かに(⬛)清潔には違い(🌉)ない(🌫)が(🀄)、自分の体(🏜)から(🐍)出る物の落ち(🚮)着き(🧡)先(🚀)について、そうまで念を押さずともの(😐)こ(🕞)とである。いくら美人(🚀)の(💇)玉(📷)の(🏼)肌でも、お臀(🕞)や足(💮)を人前へ出しては(🦇)失礼である(⚽)と同(🌈)じように、あゝ(🔕)ムキ出しに明るく(👽)するのはあまりと云(Ⓜ)えば無躾千万、見え(👕)る部(💬)分(💒)が清潔であるだけ(🔤)見えない部(🛰)分の連想を挑(⭐)発させるよう(🚟)にもなる(⛰)。やはりあゝ(🍩)云(🛡)う(⛪)場(🔒)所は、もや／＼と(😓)し(📐)た薄暗がり(🐏)の光線で(😔)包んで、何処(🚥)から清浄になり、何処か(🧘)ら(😠)不浄に(🚣)なるとも、け(🌋)じめを(🧣)朦朧もうろうとぼかし(🌳)て置いた方が(🏿)よい。まあ(🅱)そんな訳で、私も(🤭)自分の家を建てる時、浄化装置に(🏹)はし(🤹)たもの(🕶)の、タイルだけは一切使わぬ(👅)ようにし(🌻)て、床に(🙆)は楠(🗺)の板を張り(🌥)詰め、(🚣)日本風の感じを(🏫)出す(👞)ようにしてみ(🍒)た(😮)が、さ(🦌)て困ったのは便器であ(⤵)っ(😷)た。と云う(🏿)の(🛳)は、御承知の如(🏀)く、水洗式のものは皆真っ(🚱)白な磁器で出来ていて、ピカピカ光る金属製の把手な(📕)どが附いている。ぜんたい私の注文を云(🔪)えば、あの器は、男子用のも(🏨)、女(👞)子用のも、木製の奴(📲)が一番いゝ。蝋塗りに(💮)したのは(📠)最も結(♑)構(🏪)だが、木地のまゝでも、年月を経るう(🥠)ちに(🥩)は適(🎓)当に黒ずんで来て、木目が魅(🚌)力を持つ(✌)ようになり、(🔷)不思(🏻)議に神経を落(🚷)ち着か(😃)せ(🚪)る。分けても(🌕)あ(🚏)の、木製(🥒)の朝顔に青々とした(💿)杉の葉を(🐦)詰めたのは、眼に快い(🖖)ばか(🎚)りでな(🚬)く(❣)些(🚕)の(♐)音響をも立てない(🎌)点で理想的(🥂)と云うべきであ(🈚)る。私はあ(💳)ゝ云(🥝)う(😽)贅沢な真似は出来(🍘)ない(😾)までも(🖌)、せめて自(🏈)分の(🌘)好みに叶った器を造り、それへ水洗式を応(📠)用するよう(🖥)に(🐕)してみたい(🚠)と思ったのだが、(📂)そう云う(😟)ものを特別に誂えると、よほ(🐛)どの手間と費用が懸るのであき(🍎)らめる(🎆)より外はなかった。そして(🗼)その時に感じたのは、照明にし(👚)ろ、(🔒)煖(👁)房(🍟)にしろ、便(💬)器に(🕒)しろ、文明の利(🦊)器を取り入れるの(😷)に勿論(🎆)異議はな(🎆)いけれ(🏏)ど(🛏)も、それならそれで、なぜもう少しわ(🐝)れ(🆑)／＼(🍯)の習(🔌)慣(🎚)や趣味(🐾)生活を(🍦)重(🛄)んじ、それに順応するように(🗼)改良を加えないの(🦀)であろ(💷)うか、と(👈)云う一事(📣)であった。

A「おそれい(🚅)りまし(🕎)た」