「(😜)野(🎨)(yě )蠻(mán )なところ(🗃)でございます(👷)。あんなところに(💺)、ど(➖)う(🌏)してお住(zhù(😳) )居(jū )が出来ましょ(🏝)う。」
○ 綱(gāng )==これを「網」の誤りと見て(🐭)「一(🗑)網打尽」の意(yì )味に解する説(🕸)も(🖱)ある。しか(😉)し、当時の魚(🌶)(yú )獲法に、(🥝)大綱に(🗜)たく(🕝)さんの小(🍵)綱をつ(📅)け、その先に(🙀)釣(diào )針をつけて、(〰)それを水に流す方法があり、それを(🚢)綱といつたというのが正しい(😼)ようで(🏘)あ(🍩)る。し(🗡)かし、い(🚖)ず(🛶)れに(👈)し(💕)て(🕍)も、(🥇)本(😻)(běn )章の結(jié )局の意(yì )味に(🦏)変りはない。
○ 四(sì )十づら、五十づらをさ(🌾)げ、(🏤)先(🖼)輩顔を(🍽)して孔子(zǐ )の前に並んでいた門(mén )人(ré(🎻)n )たちは、どんな(🐑)顔をしたであろう。
○ 本章は孔(🧖)(kǒ(🈚)ng )子がすぐれた(🙌)君主の出な(🐆)いのを嘆いた言(🍓)葉(yè(🐆) )で、それを直(zhí )接いうのを(🦗)はばかり、伝説の瑞(⚪)(ruì )祥(xiáng )を以てこれ(💳)に代(dài )えたのである。
「し(📍)かし(💟)、わずか(👓)の人(rén )材でも(🕷)、その有る無(wú )し(🥍)では大変(🔈)なちがいである。周の文(🦐)王(🐉)は天(🗣)下(xià )を三分してその二を(🕓)支(zhī )配(🈴)下におさめていら(🌍)れたが(🐣)、(😹)それでも殷(📊)に臣事して秩序(xù )をやぶられ(🚣)なか(💲)った(🚮)。文(wén )王時(shí )代の(🤪)周の徳は至徳(dé(🌔) )とい(🚊)うべきであろう(💏)。」(👿)
一(yī )八(二(🧙)二(èr )三)
○ 大宰==(🔟)官名で(🤢)あるが、(🚦)ど(⛸)んな官(🕙)であるか(💤)明(🎅)らかでない。呉の官吏(lì )だ(🌄)ろ(👵)うという(🏮)説がある。
六(二一(🐢)一(🥇))
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