(🌬)が、何時(📨)の間(🔸)にか、その生命のもとでの(🐜)や(🔶)うな土(🧠)地が、「地主」といふ(🔌)もの(🏻)に渡(dù )つてゐた。父親は、ことに、死ぬ(🚞)前(qián )、その(🐸)ことばか(🦆)りを口にして、グヂつてゐ(⛄)た。源吉(💽)(jí )は、それを(🏮)きく(🗣)度に、子(🙋)供(gò(🔏)ng )なが(🔇)ら、父(🛰)親の氣(🈹)持(chí )が分(👏)(fèn )ると思(🤞)(sī(📰) )つ(⏭)た。源(🕴)吉(🦄)が地主の足にかじりついた(🏿)のは(🚥)、さう無意味な理由か(🍨)らではなかつた。「(🚃)畑(🔐)は百姓(💖)の(❇)ものでな(📚)けれ(📎)ばなら(🌵)ない。」さう文字通(⬇)りはつきり(⚽)ではな(💚)くて(🌩)も、こ(👵)のこと(🌘)は、(🛑)源吉(jí )は十(🍊)一(🤠)、二の時から、父親(🎆)の(🔢)長い(👙)經(😨)(jīng )驗と(📈)一緒に考(🚐)へてきてゐた。
年(🏝)寄つた(🥗)百姓が(👯)上つた。―(😑)―(🐜)色(sè )々説をきいたけれども、みん(📉)な(🐯)「(😺)不(🥛)義不忠(🌿)(zhō(🏉)ng )」のことばか(🎙)り(🏘)だ、と云つた。言葉が齒からもれて、一(yī )言々々の間に、(🎣)シツ、(🔨)シツ(🔬)と(🐟)いふ音が(🍑)入(💕)つた。――地主樣と(🕛)自分達(dá )は親子のやう(🔪)なものだ。若いもの(🍞)は、(😴)それ(🔁)を忘れて(🐀)は(🐣)ならない。「いやし(🐙)くも」地(dì )主樣(📿)にたてつ(📚)く(😟)やうなことはしない(🥚)ことだ。「畑でも(🗿)取(⛷)(qǔ(✈) )り上げられたらど(❗)うす(🗑)るん(🖐)だ。」――さう云(⌚)つ(🚙)た。「お父アーン、分つたよ。」と、後(🧙)から叫んだも(😦)のがあつた。終つてその年寄が壇を下り(🤞)ると、又ガヤ(🥤)/\し(❣)た。
―(🏵)―札幌(👿)にも(🖼)雪が(🤜)降つた。や(🏜)つぱり寒い。俺達には(🤐)冬(dōng )が一番堪(kān )へる。朝六時(🎖)には工(🥙)場へ行(👚)く。冬の朝(cháo )の六時つ(📧)たら、(😹)俺(🔬)達若いも(🚷)の(👓)だ(🐦)つ(🆎)て身(♋)體(🐂)(tǐ(🔜) )の節(🙎)々が痛(🛡)んで來るほど寒い。油(🏥)でヒン(🏞)ヤリ(😣)する帽子をか(💳)ぶり、背中を(💳)圓くして(🦄)、(💽)辨當(dāng )をブラ(🔆)下げて出掛け(🥁)てゆく。俺の前や後にも、や(⌚)つぱりさうい(🎁)ふ連中が元氣のない恰好で急(jí )いで歩い(🐊)てゆく。工(gōng )場で(🏸)は、ボヤ/\してはゐられない。六時か(⛲)ら晩の五時迄、(🕤)弓(gōng )のつるみ(🎖)たいに心を張(🕝)つてゐなけアならない。俺が來てか(🔽)ら、(➕)仲間(jiān )の若い男が二(🎖)人も(📝)、機(jī )械の中(🚐)に(📢)ペロ/\(🕛)と(🔱)のまれてし(🛣)まつ(🎰)た。ロ(🚪)ーラーから出て(🍞)きた人(🕎)間はまるで大幅(fú )の雜巾(🔹)のやう(👸)なヒキ(🐎)肉になつて(💛)出てきた。
「ど(🚻)うだ?」
「よく(🚸)聞いてみれば、お芳ア、(🍴)そ(📷)んなに札(🐃)(zhá )幌さ(🎏)行(háng )えぎたい(🔪)、行(há(💝)ng )ぎたいつて、(🤜)行(háng )つた(🔥)んでねえツてなア。」
石山は(♿)そこで、出(⛔)(chū )て行つた(🐼)。――俺(🖍)(ǎn )だち(🦒)のしなけ(🕔)アならない事は、(🕦)もう決(🦗)つてゐるのだ。そ(🕦)れをしなか(💬)つたら、明日食(🤨)ふ米がなくなつて(✌)、俺だちは死な(👥)なければならない(❓)事だ(♟)けだ。――(🛬)俺だちは(🤖)どうして(🧒)も死んだ方が(🈂)いゝと思(sī )つてゐ(🙎)るものは手(shǒ(😠)u )を(🏻)あげてくれ(🏒)。さう云(yún )つた。
どの(💰)馬も(🙍)口や(🗑)馬具が身(🍧)體に(🚏)着い(😤)てゐる處などから、石鹸泡の(🎱)やうな汗をブク/\に出してゐた。舌(shé )をだ(😑)らり(🥌)出(chū(🌑) )して(🥟)、鼻穴を大(dà )きくし(💈)、や(🗂)せた足(🏦)を棒(bàng )切れのやうに動かしてゐた。充分(🌽)に食(🔘)物をや(🧡)つてゐない(💔)、(💎)源(yuá(😢)n )吉の馬(mǎ )などはすつ(📖)かり疲れ切(🈲)つ(🧦)て、足(zú )をひよいと雪道に深くつきさしたりする(🐶)と(🏃)、そのまゝ無氣力(🧛)にのめりさうにな(⬆)つた。源吉は(🚊)、(🌞)も(🤢)うしばらくした(🔼)ら、馬を賣り飛ばすな(🚋)り、(✊)どうなり、(🅾)處分をし(🕊)なければならない(🏰)と、考へてゐ(✝)た。
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