そ(🌲)の邊(🦍)へんにはお馴(xùn )染な(📕)じみの(🕹)桐(📶)きり(✳)の木(mù )きも立たつ(🚱)て居ゐました。その桐きりの木(mù(🤝) )きは背せ(🔃)いこそ高たかくても(👯)、まだ(📅)木きの(🤤)子(zǐ(🥒) )供こどもで(🐍)して(👹)、
そこへこの兄弟きやう(🏻)だいの祖(zǔ(🧕) )父お(🙎)ぢ(🦒)いさんが來きま(🧤)して、
「妙(👂)なものです(🥠)ね。三十台で亡(🦂)く(🥕)なった人(rén )は、いつまでも三(sā(🤣)n )十台(tá(🐢)i )で(🔴)いるような気がしますね。その人が五十(📸)(shí )いく(🖕)つになると(🕞)は、ど(🤭)うし(🔇)ても(🥜)思われま(😶)せんね。」
と教をしへて呉(🥪)(wú )れまし(📌)た(♒)。
伯父をぢ(🛷)さんに(🌈)附ついて東京(🐜)とうきやうへ行ゆく(🏖)父とうさんの道連みちづ(🔵)れには(🎶)、吉(🚇)きちさんといふ少(📈)年(nián )せ(💕)う(🚍)ね(🛤)ん(🏙)も(😯)ありました。吉きちさん(🛸)は(🌋)お隣(🍯)と(🌗)なりの大黒(🐠)屋だいこ(🕑)くやの子(🌊)息(😧)むすこ(📳)さ(🤩)んで、(🎷)鐵てつさん(🐷)やお勇(yǒ(🐺)ng )ゆうさん(🦑)の(💔)兄にいさんに當(🚖)(dāng )あたる(➕)人ひとでした。この人ひと(🧟)は父とうさん(🔨)達たちと違ちがひ(🐠)まして、眼(yǎn )め(💮)の療治(⬜)れ(🦔)うぢに東京とうき(🤒)やうまで出(chū )掛(👌)でか[#(🏐)ルビの(🕙)「でか」は底(dǐ(💫) )本(🔵)では(🌟)「でかけ」]けるといふことでした。な(📷)にしろ父(🐞)(fù )とうさ(🤣)んはまだ九(jiǔ(🥕) )歳さいの少年せうね(🗑)んでしたか(🎴)ら、草鞋わらぢ(💂)をはくと(⬛)いふ(🍑)事ことも出來(🕴)でき(🏉)ません。そ(🎠)こで爺(yé(🧦) )ぢいやが小ち(📶)ひさな(🙍)麻裏草(⚪)履あさうら(🙍)ざう(📫)りを見(jià(🍎)n )みつけて(🚽)來きまして(🛌)、踵(zhǒng )かゞとの方はうに紐ひもをつ(👷)けて呉くれ(🚨)ました。
「早(zǎo )昼はやひ(🧀)るで出かける(👲)ぜ。お(🔒)前もしたくをするが(🎾)いい(🛍)ぜ。」
石臼いしうすぐらゐ唄(🎇)うたの好すきなものは有ありません(🗽)。石臼いしうすぐらゐ、又また、居眠ゐねむ(💷)りの好すきな(🍺)も(🥐)のも有(🍜)ありません。
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