(🍋)孔子(zǐ )はつづけた。
そう決心(🍹)した(📢)彼(bǐ )は、翌朝人を(⏹)やって、(💏)ひそ(😵)かに陽貨の動静を窺わせた。
「6(🍞)父の(📰)在(🏆)(zài )世中は(🤯)、子の人物を(📆)そ(🗳)の志(💷)によって判(pàn )断され(🐉)、(📦)父(fù(😭) )が死ん(💵)だらその行(háng )動によっ(📊)て判断される。な(🚡)ぜな(🏔)ら、(🆗)前の(😴)場合は子(zǐ )の(❤)行動(⏲)は父の節制(✉)に服すべ(😹)き(😒)であり(🚼)、(👡)後の場(🥜)合は本(😨)人の自由であるからだ。しかし(👧)、(😾)後の場合でも、みだりに(🔩)父(🙍)の(💾)仕(🚭)来(lái )りを(🧗)改むべき(🌲)ではな(🥥)い(⏫)。父に対す(👋)る思(sī )慕哀(👓)(āi )惜の情が深け(♟)れば、改むるに忍びないのが自(zì )然だ(🤘)。三(🥓)(sā(🌇)n )年(nián )父(fù )の仕来りを改(🥨)めない(🧝)で、ひたすら(🏠)に喪に服する(👼)者(zhě )にして、は(🎄)じめて(😡)真(🗜)の孝(🕵)子(zǐ )と云える。」
孔子(🥛)はまた答えを(💱)うなが(🛎)した。樊遅(🚗)は、少(😟)しいまいましいとは思(🌮)っ(😞)たが、とうとう兜(dō(❣)u )をぬ(🥗)い(😟)でしまった。
子曰く、雍(🌔)ようや南面せしむ(⏸)べし(🌒)と(🏈)。仲(zhòng )弓(🧢)、(🍪)子桑(🕧)(sā(🚽)ng )伯(bó )子を(👄)問う。子曰(🍎)く(📚)、可(👢)なり、簡な(🌼)りと。仲弓(〽)曰(🐩)く、敬けいに居(❔)り(🛣)て簡(🛋)を行(🚑)い、(🎨)以て其(🐖)の民(mín )に臨まば、亦(🚍)可(🐝)ならずや。簡(jiǎn )に居り(🍲)て簡を行(🎬)わば、乃(🧔)ち大(dà )簡たいか(⏰)ん(😞)な(🍭)ることなか(🚞)ら(🍛)んやと。子(🧢)曰(yuē )く、雍の(🏒)言然りと。
だが、(🛏)こうした彼の努(🚩)力も、心境(jì(🥓)ng )の幼(❤)稚(zhì )な門人たち(🥓)に(🛃)は何の利(lì )目(mù )もなかった(🥣)。彼等(děng )に(🕢)は、天命(😘)が何だか、仁が何だか、ま(🎰)だ皆目見当(🛢)がついていな(👐)かった。彼(bǐ )等は、ただ(🌋)仲弓(gōng )にいく(👑)らか(🔬)でもけち(⬇)をつけさえすれば、自分た(🏋)ちが救(💢)わ(😓)れる(💓)ような気がするのだった。こん(🤱)な(🤗)種(🥏)類(lèi )の門人たちに対(📧)(duì )しては、さすがの孔子も手が(🔣)つけられ(🍇)ないで、いく(😉)たびか絶(🍩)望に似た気持にさ(👁)えなるのであった。
(💗)使者の報(bào )告(gào )に(🔴)もとづいて(🚒)、(🍫)孔子が陽貨の家を訪ねたのは、午近いころであっ(🏴)た。すべては豫(😔)期どお(🛵)りに(👇)運んだ。彼(😓)(bǐ(🎋) )は(🧚)留(liú(🚡) )守居のものに挨拶(zā(🐥) )をことづけて、(🦃)安心して帰(🦏)途(📸)についた。ところ(📭)が、(🏩)どうしたことか、(🏈)そ(💫)の途(tú )中で、ぱったり陽貨の(🤥)馬(😶)車(chē )に出(🕶)(chū )っく(🍡)わしてし(😭)ま(📙)ったのである。
彼は、部屋の中(🚉)を歩(✝)きま(👻)わり(🛤)な(🚁)がら、しきりに小(xiǎo )首をかしげた。しかし(🤣)、しばらく歩き(🐐)まわって(🛤)いるうちに、少(shǎo )し馬(mǎ )鹿々々しい(📅)ような気がし(🛷)て(🥝)来た。
などと放言した。
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