「糞でも喰(cān )へツ!」石山(🤣)はそのまゝ表へ出(chū(😠) )てしまつ(💝)た。
話がか(🤭)うしてゐるうちに纏(🌝)(chá(🚑)n )つて行(há(🔘)ng )つた。源吉は誰(🏺)からと(👱)なく、校長先生(shēng )が(🔆)裏(lǐ )に※(「廴(⤴)+囘(huí )」(🍨)、(🐀)第(dì )4水準2-12-11)つて(👄)ゐ(🚕)る、と(🤳)いふ事を(👉)きいた。所が、同(🥈)じ(👚)村(cū(🚳)n )のある百(🧦)姓(xìng )が(📴)、地(dì )主(zhǔ )のために、立(🎛)退きをせまられ(✍)て(🕴)ゐるといふことが出來上(shàng )つてか(💤)ら、急(🔤)にさ(😐)ういふこ(🏤)とが(😛)積極的に(✳)な(🍥)つた(🍝)。
源吉が歸らうと、外套に手(🚭)を通(tōng )してゐ(😶)ると(🛷)、先生の子供が出てきて、源吉に(🔚)是非遊(yóu )んでゆ(🎏)けと、着(zhe )かけてゐる外套をひつ(🐶)ぱつて、居間の方へ連(✏)れて行つた。仕方(🎩)なしに源(🏢)吉は(🈵)、しばら(😗)くの間、子供の相手になつてゐ(🍈)た(😧)。源(🌹)(yuán )吉(jí )は何時も他(🌑)愛(🏒)なく子(zǐ )供相(➰)手(🎭)に遊(✔)(yóu )ぶ(👧)ので(🕴)、好(🐑)きがられてゐた(🌁)。が、(✏)源(yuán )吉はその、子供達に好きがら(🦍)れる、(🏵)何(🕡)んとも(🙊)云はれ(📱)な(🌾)い大まかな(✊)、無心(👚)(xīn )な(🌖)氣(🎺)持(chí )が、ち(🍝)つ(🎳)とも出なかつ(🗻)た。源(yuán )吉は(🧀)何處(🎟)かイラ(🦋)/\し(🏭)て、じつとし(💣)てゐられなかつた。好(📗)加(🐴)減にして出てきた。外へ(🔭)行(👭)かうとし(📹)て、教室の戸を(🖱)あけると、殘つた四、五人(🧀)が相(xiàng )談をしてゐ(🐍)た。
(🐫)差(🔞)配(pèi )に掛合(🏧)つても結局(🏝)駄目だといふことが分(fèn )り、そこへもつて行(🐀)(háng )つて差(chà(🙆) )配のとつた傲(🏓)慢な態度のことから、カツ! とした(🌜)元氣(qì )で(♈)、(🥣)すぐ地(dì )主に(⛏)掛け合ふことに、手はずがきめられてしまつた。校長先(xiān )生(shē(📦)ng )の「北(👳)海道(🍈)の宗五(wǔ )郎」(😳)が時(🔄)機を得て、三人(🧖)も、そ(🌖)の大きな役目を引き受けるものが(🔞)百姓(🔰)の中から出た程(chéng )だつ(😒)た。
誰も上(📳)げなかつた。
まづ、そし(📆)て、根本的なこ(❇)とが決められた。それからそれをどうい(🔢)ふ風(⏺)にしてやるか、といふこと(🥅)が(🍇)問(🌿)題になつた。それは(🕷)、二(èr )、三日に、地主(🎾)の差配が例年の(❎)通(🏕)り(💺)※(「(🛀)廴+囘」、第4水(🛋)準2-12-11)つて(🥞)く(🤼)ることになつて(🍴)ゐる(🤞)ので、そ(🚜)れに(🎪)、(➗)事(✒)情を(🚢)説(🐙)明し、すぐ(🐰)地(dì(🎧) )主に(🕌)交(🚪)渉(😀)(dié )を始める(🔊)こと(🍦)になつた。この(📝)時、その色々な(🎹)交(jiāo )渉の間(jiān )小作(zuò )の米(mǐ(🎨) )を(🤭)どうするのか、と云(👍)ひ(🔢)出すのがあ(🕌)つ(💩)た(👾)。それ(🎌)が又相當大きなことなので、中々(📔)意見が(🤔)一(🧕)致(➗)し(➡)なかつた。又百姓(🥌)(xìng )には、それを最(zuì )後迄の見(jiàn )通(😍)しをつけ(🔕)た上で、確實(📵)な(⏫)――手落ちのない(🔺)成算(👀)でやつ(😂)て(🦑)行け(✂)ることが出(⛑)來なか(✅)つ(😬)た。この所(📢)、先(xiān )生(shē(🍹)ng )の意(🌂)見をきい(🔸)た。校長先生は、まづ、(🛹)町(dīng )にゐる商賣人(🚨)に自(zì )分達所有の畑物(💕)を全(😯)部賣つてしまひ、その背水(shuǐ(🙌) )の陣(zhèn )で、(📈)地主に當ることにしたらいゝ(🖋)、といふこと(🕦)を云つた。それに(🕚)は二(🚢)つの條件をつけた(🗾)。第一(🏷)は最(🐶)初(🏈)(chū )の地(🤛)主へ(🎄)の交渉(dié )が不調(🔲)(diào )に終(zhō(❤)ng )つたら、第(🥧)二は地主が(🥘)その結果、作(🚤)物を(🏻)無(🌻)理(💝)に押(yā )へるといふやうな樣(📬)子が(🐴)分つ(➗)たら(🗽)、といふ(🌆)の(🥘)がそれ(🌨)だつた(✌)。一軒々々持つてゐたので(🅰)はすぐ押へられるし、又そ(🔐)の(♏)た(⬅)めに(🥀)、結(👥)束(🔎)が破(🍜)れるお(📩)それも(🥞)あつた。先生(shēng )は(🔛)かういふ點を防ぐた(🧚)めにもこの(🙌)方(fāng )法は重大(📊)(dà )であると云つた。かういふ事は百(bǎ(🗜)i )姓にはかなり思(🌗)(sī )ひきつたこ(😂)とだつたけ(🦉)れども、そ(♟)れが(👇)當(dā(😗)ng )り前(qián )のことのやうに思はれる程(⛽)皆せツぱつ(🥗)まつてゐた(🗾)。
爐に(🍤)くべ(✨)てある木が(🏕)時々パチ/\とはねた。そ(😜)の音で、(😯)母(mǔ )親が時々、少し自分(fèn )にかへ(🕞)つ(🦓)た。源吉(🥎)はも(🥖)のも云(🚃)はず(🎞)に(🍂)、芋を喰つてゐた(🍅)。何か(😛)考へ(🎿)事(✂)(shì )でもしてゐ(🕣)るやうに、口を(🚽)機械的にしか動かしてゐなかつた。
(🏯)源(yuá(🏜)n )吉は爐の側(cè )に(🚫)ある(🛫)木をと(👳)つてく(🐚)べた。それからそれが一しきり(📈)燃え終(zhōng )るまで、すゝけた(🏪)青(qīng )銅の像のや(🍽)うに、(🧚)坐(🃏)(zuò )つてゐ(🌻)た。ラ(🐐)ンプも石油(🧞)がな(💻)く(🔹)なつてきて、(Ⓜ)だん/\焔(yà(📴)n )が(🎾)細(xì )く(🧑)な(🧤)つてきた(🥚)。
――誰もない。ぢ(👏)や俺だちは生き(🕧)るんだ(📽)なあ(💊)。そ(🦆)したら、(⏱)俺だちは(🤯)俺だ(🤟)ちの(🖖)方法を實(🕎)(shí(🌎) )行(🚨)するんだ!
何臺(tái )も(✔)何臺(🛠)も過ぎて行つた(🍄)。誰かゞ源(🎋)(yuá(🥀)n )吉(jí )の家に言葉(yè )をか(🐁)けてゆく(🌳)ものが(🏀)あ(📨)つ(🔕)た。母親は(📠)、(👠)やうやく戸をあけて表へ出てみた。その時は丁度もう終りさうで、鈴木の石が、(🖌)母(♌)親をみて、(♐)「やア、お婆さん、行(háng )えつてくるど!」と言(🧝)(yán )葉(yè )をかけた(😾)。
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