外人 風俗 動画10

A　京都に「(🏵)わ(📵)らん(📪)じや」と云う有名な料理屋があ(➖)って、(🥄)こ(🌨)ゝ(📜)の(🏌)家では近頃(🚥)まで客(🚬)間(😰)に(🌟)電燈をともさず、古風な燭台を使うのが名物にな(⏩)って(🔨)いたが、ことし(🏪)の(🈸)春(🔔)、(🏵)久しぶりで(🚸)行ってみると、いつの間にか(🌨)行(👥)燈式の電燈(🐯)を使う(➕)よ(🛡)うになってい(🐨)る。いつからこうしたのかと聞くと(⛸)、(📜)去年か(🏰)らこれ(🔻)に(👊)いたし(🔔)ま(🍕)し(🏮)た(🙂)。蝋燭の灯ではあま(🕓)り暗すぎると仰っ(💤)し(🚼)ゃるお客様が(🌚)多(📕)いもの(🚲)で(📹)ござりますから、拠ん(🙍)どこ(🧛)ろな(🐸)くこう云う(🍀)風(📉)に致しましたが、やはり(🐸)昔の(⏭)まゝの方がよいと(🈯)仰っしゃる(🐰)お方には、(🧜)燭台(🛒)を持って参り(🥨)ますと云う。で、折角それを楽しみにして(🥫)来た(🏔)のである(🚐)から(🏙)、燭台(🥚)に(💥)替えて貰っ(🐵)た(🎧)が、そ(🔒)の時私が感(📹)じ(🤛)たのは、(💩)日(🥇)本の漆器(🌸)の美(🐓)しさは、そう云うぼんや(♋)り(👬)した薄明りの(⏺)中に置いてこそ、始めてほんと(🧦)うに(🕌)発揮される(❇)と云うこ(🛹)とであった。「わ(📠)らんじや(💕)」の座敷(📇)と云う(🧛)のは四畳半ぐら(✈)いの小じ(🔞)んまりした茶席で(🚓)あって(🛹)、床柱や天井なども黒光りに光っているか(😜)ら、行燈式の電燈でも勿論暗い感じがする。が、それ(🙀)を一(💏)層(📝)暗い(👏)燭台に改(🍤)め(🏀)て(🤔)、その穂の(🏸)ゆ(🔻)ら／＼とまたゝく蔭にあ(🛫)る膳や椀(🆒)を視(😬)詰(🚈)めていると、そ(🔉)れらの(🕯)塗(💑)り物の(🗿)沼のような深(📘)さと厚(🕞)み(🐵)とを持ったつ(🌧)や(📜)が、(⏬)全く(🆖)今(🏚)まで(📎)とは違(🍾)った魅(🥎)力を帯び出して来(🧢)るのを発見する。そしてわれ(🌉)／＼の祖先(✔)がう(🔌)るし(💿)と云う塗料(🙏)を見出し、そ(🧛)れ(✈)を塗った器物(🔮)の色沢に愛着を覚えたこと(🌝)の偶然でないのを知るの(🛺)である。友人サバルワル君(📃)の話(🦖)に(🔢)、(💥)印度では現在でも食器に陶器を使うことを卑(🏖)し(🌠)み(🚺)、多(🐭)く(🌑)は塗り物を用いると云う(🆎)。われ／＼はその反対(🕤)に、茶事とか、儀式とかの場合でなければ、膳と吸い(🐂)物椀の外(🥥)は殆(🔫)ど陶(👿)器(🚶)ばかりを用(📥)い(🦖)、漆(🎦)器(👱)と(⛹)云うと、野暮(🥈)くさい、雅味の(😃)な(🔬)い(🐗)ものにされてしまっているが(🤑)、それは(🛫)一つには、採光(📺)や照明の設備がもたらした(⬜)「明る(🌞)さ」(💋)のせいではな(🎧)いであろうか。事(🌜)実、「闇」を条件に入れなければ漆器の(👈)美し(🏺)さは考えられないと云(🛶)って(🐎)いゝ。今(🏉)日では白漆と云うようなも(🥄)のも出(🤬)来たけれど(😗)も(🌲)、昔からある漆器の肌は(🈺)、黒か、茶か、(🌶)赤(💱)であっ(🍆)て、それは幾重もの(😨)「闇」が堆(🥅)積した色で(🥌)あり、周囲を包む暗黒の中から必然的に生れ出たものの(⏫)ように思える。派(🐟)手な蒔絵まきえ(🧞)などを施したピカピカ(🎁)光る蝋塗りの手箱とか、文(🐣)台とか、棚とかを見(🚳)る(💹)と(🌓)、いかにもケバケバし(😛)くて落ち(📅)着き(😾)がなく、(🔹)俗悪にさえ(🐸)思えるこ(🌞)と(😭)が(💧)あるけれ(💈)ど(⏩)も、もしそれらの(🦃)器物を取り囲む空白を真っ黒な闇(💺)で塗り潰し、太陽(🚝)や電燈の光(⭐)線に代える(〽)に(🗑)一点(🌩)の(🚋)燈明か蝋燭のあか(🔣)りにして(👝)見給(🌩)え、忽(🗺)ちそのケバケバし(✅)いものが底(🈂)深(😌)く沈んで、渋い、重々(🚅)しいものにな(😠)るであろう。古えの工藝家がそれら(🎺)の器に漆を塗(🔴)り、蒔絵を(👯)画く時は、必ずそう(🔼)云う暗い部(⚡)屋を頭(🤭)に(😍)置き、乏しい光り(🔮)の中にお(😩)ける効果(🤟)を狙ったのに(🚥)違いなく(☕)、金色を贅沢に使った(📸)りしたのも、そ(😺)れが闇(🚼)に浮かび出る工合や(🧡)、燈火を反射する加減(♍)を考慮した(💐)ものと(📊)察せられる(👢)。つまり金蒔絵は明(⏬)る(😨)い所で一度にぱ(🛰)っとその全(🐨)体を見るものではな(❎)く、(💹)暗い所でいろ／＼の(🌀)部(🐉)分がと(🤧)き(♐)／(🕓)″＼少し(👩)ずつ底光りするのを(🔖)見るよ(🙄)うに出来ている(🤟)ので(💒)あって、(🆎)豪華(🍚)絢爛な模様の大半を(🌫)闇に隠してしまっているのが、云(🎿)い知れぬ餘情を催すのである。そして、あの(💗)ピカピカ(🏊)光る肌の(🖊)つやも(💔)、(🖊)暗(🧖)い所に置いてみると、それ(🏃)がともし火(😕)の穂のゆらめきを映(🚁)し(👓)、静(🅿)かな部屋(📛)にも(🍩)おり(✂)／＼風のおと(🎩)ずれのあることを(💣)教えて(🔵)、(👅)そ(🎆)ゞろに(🈹)人を瞑想(🦅)に(🔳)誘(🥛)い(🤘)込む。も(🤐)しあの(🎡)陰鬱な室内に漆器(🌞)と云うものがなかっ(⛪)たなら、(🆓)蝋燭や燈明(📎)の(✴)醸し出す怪しい光り(🍻)の夢の世(📡)界が、(🛳)その灯(📡)のは(🐸)ためきが打っている夜(👕)の脈(🧗)搏が(🌛)、どんな(🔸)に魅力を減殺(♊)さ(👑)れる(㊙)ことであろう(🍟)。まこ(🤼)とにそれは、畳(🌻)の上(⛔)に幾すじ(🖕)もの小川が流れ(✳)、池(👝)水が湛えられている如(🐙)く、一つの灯影(😗)を此処彼(👧)処に捉(🍅)えて(🐏)、細(🎰)く、かそけく、ちら(📇)／＼と伝え(🛺)な(🎗)がら、(🧣)夜そのものに蒔(🌀)絵をしたよう(🐰)な綾(🍶)を織り(❄)出す。けだし食器(😸)としては陶器も悪くないけれども(🦇)、陶(🎁)器には(🔂)漆(🙏)器のような陰(㊗)翳がなく、(💝)深(🍉)みがな(🏵)い。陶器(🏭)は手に触れると重く冷たく、しかも熱(🔢)を(🛤)伝え(😥)ることが早いので熱い物を盛るのに不便であ(🆘)り、そ(🥝)の上カ(🥝)チ(🗞)カチと云う音がするが、漆(🚡)器は手ざわりが(⛄)軽く、(🚶)柔かで、耳につく程の音を立て(⛲)ない。私は、吸い物(🔍)椀を手(🚠)に(📄)持った時の(🚔)、(🐠)掌(🧓)が受(🛀)ける汁の重(🤕)みの(➿)感(🏖)覚と、生(💰)あたゝ(🏌)かい(🍓)温味ぬ(🚊)くみと(🕊)を何よりも好(🏂)む。それは生れた(🚄)ての赤(😄)ん坊のぷ(🍶)よ／＼し(👄)た(🐲)肉体を支えたよ(🔖)うな感じでもある。吸い物椀(🌔)に今も塗り物が用い(🐺)られるのは全(💚)く理由のある(😂)こ(🎞)とで(⏱)あ(🙉)って、陶器の容れ物(⛄)ではあゝは(🍫)行かない。第(😟)一、蓋を取った時に、陶器では中にある(😕)汁の身や(🎪)色合(🗂)いが皆見(👟)えてしま(😛)う。漆器(🐋)の椀のいゝ(🚭)ことは、まずその蓋(🛍)を取って、口に持って(🚦)行く(🏅)までの間(🚔)、暗(🤜)い奥深い底の方に、容(🚾)器の色と(🏣)殆ど違(🌙)わない液体が音もなく澱んでいるのを眺めた瞬間の気持で(🎋)あ(🏾)る(💗)。人は、その椀の中の闇(🛷)に何(🥍)があるかを見分(🌌)けることは出(🛌)来ないが、汁がゆるやかに動揺するの(🍸)を手の(🤜)上に感じ、椀(👸)の(🎩)縁ふちがほんのり汗を掻(💹)いているので、そ(🛠)こから湯気が立(🔝)ち昇(🙊)り(❎)つゝあることを知(🏟)り、その湯気が運(😲)ぶ匂(🥥)に依って口に啣ふくむ前にぼんやり味わいを(🍨)豫覚す(🛌)る。その瞬(♉)間の(🤱)心持、スー(🏧)プ(🌑)を浅い白ちゃけた皿に入れて出す西洋流に比べて何と(😮)云う相違(🅾)か。それ(🔯)は一種の神秘(🏖)で(🈸)あり、禅味であると(🍙)も云えな(🚗)くはな(😠)い。

A「見るの(🚾)はいいけど(🅱)、今朝はお前と犬のお蔭で眼がさめちゃったのよ、(🥔)お母さんは。――(🚈)―(🐥)朝(🕰)っぱらから、(👷)高夏さ(😃)んまで一(🉐)緒になって(❗)大きな(🦉)声で怒(📋)鳴(🚺)る(🍝)んだ(🦓)もの」

A貝島は大凡(😘)そ事件の性質を推(🎞)察して、(📷)ほっと胸を撫でおろしたものゝ、そ(🍽)れでも未だ(🗾)に不審(🌚)が(🐢)晴れなか(📋)っ(🔊)た(⏺)。

A「(👜)さうでせうか、(😼)」と入道さまは頬に(🐗)かす(📺)かな笑ひ(🤰)を浮(❇)べ(🔂)て一(⏭)膝の(📭)り出しました。いつもその(🥐)お言(😚)葉に裏のある(🤠)入道(🕛)さま(🔞)のこと(🌸)で(🗑)ござ(🎷)います(⏺)から、そ(🔽)の時に(💍)もいつたいどん(👺)な事(📷)を(🚑)おつしやりたい御本心だつたの(😪)か、私に(🎛)は見当もつきませんでした。「(👋)あな(👮)たも、ひどく御風流に(🕤)なられましたな。酒は士(💞)気を旺盛にするための(🛡)ものとばかり(🌊)、(🐪)私は聞いて(🥑)居りま(🏺)し(📳)たが、いろいろとまたその他(🤘)にも、酒の功(🐏)徳があ(🔟)るものらしい。」

A御隠居(⛺)のまるの(🔢)おちまし(🦍)たのは二十(🗿)九にち(🤙)の午うまのこくごろでござりま(😇)して(🌨)、それからは、柴(🍨)田(🎛)、木(⛳)下(💸)、(🧘)前(👏)田、佐々(⏭)の手のも(🤔)のどもが一つになって(🙍)御ほんま(😚)るへおしよ(🥑)せました。なが(🙊)ま(🌝)さ公はお手ま(🍅)わりの(🍚)小姓五ひゃくば(👄)かりできってゞ(🤸)られさん／″＼にてきを(🙇)なやましてさっとお(💥)引きになりましたので(🧑)、よせ(💿)てはく(🎼)ろけむ(🧔)りを(👥)たて(♈)ゝ(🕺)無二むさ(❌)んに(🛎)せめ(🏎)まし(🖱)たけれども、(⛴)塀(🔷)へとりつこうとする(🗯)も(🗿)の(😗)を突きおとしはねおとし、てきを一人も(😡)丸のなか(🐋)へ入(😕)れませなんだ。そ(⌛)れで(🤕)二十(🤪)九に(😺)ちのよるは寄せ手もせめ(🏜)あぐんで(🙍)き(🥃)ゅう(🔷)そく(📵)いたし(🔃)まして、あくる九月ついたちにまたせめて(👱)まいりました。ながまさ公は(⛸)そのときま(👮)で(❎)父(🐿)の御さいごを御存(🤾)じなく、「下(🛒)野守(⚫)どのはどうなされた」(😳)と小姓に(🧦)おた(📱)ずねなされ(👊)ましたと(🍉)ころに、「(🧐)ごいんきょ(🛀)はさく(⛅)じつ御(⏪)しょ(🏼)うがいで(😞)ご(🚝)ざります(📧)」と申しあ(👾)げるものがおりまし(🦊)たので(😞)、「そ(🗣)うとはゆめにも(🍳)知らなんだ、そ(🧑)れをきくからは此の世になんのみれんがあろう、ちゝうえ(🆚)の(♎)弔とむらいがっせんをしていさざよくおあと(💨)を追うばか(🐍)りだ」と(⤴)、巳の(👲)刻ごろに二ひゃくばか(🚓)り(🍒)で切って出られ(🚣)、むら(🧥)がるてきを(🏼)きりふせ／＼一とあしも(🎸)ひか(🏻)ずたゝか(🦌)われまし(♓)たが(⚪)、(💎)柴田木(📸)下のぐんぜ(🥁)いがとうま(📀)ちくい稲麻竹葦と(🐻)取りかこみ、(👖)味方は(👙)わ(🉑)ず(🍌)か五(🚯)六十人になりましたので、一文字(👻)にか(🔌)けちらし、(🐢)御ほんまるへ馳せいろ(🤯)うとなされます(🕯)うちに(🥤)、(☝)敵は御ほんまるをのっとって中か(💉)ら門をかためて(🏥)しまいましたので、御(🕡)門の左わきにある赤尾美作守み(🔁)まさかのかみ(👄)どのゝ屋形やかたへおのがれになりまし(🙊)て、や(🌀)がてお(🥉)腹を召さ(😯)れま(🗡)した。御(☝)かいしゃ(🍧)くは(⚡)浅井日向守ひゅうがのかみ。お(😅)供(💿)をいた(💀)したひと／(🐂)″＼は、日(😹)向のかみをはじめ(😧)として、(🚆)なかじまし(🚽)ん兵(🐪)衛、なか(😛)じま九郎次郎、きむらたろじろう、木むら(🙃)与(👸)次(🏽)、浅(🎧)井おき(🏷)く、わきざ(🥁)かさ(😫)すけ(📱)、な(🧡)ど(😁)のかた／″＼で(📴)ござり(🍽)ます。てきは(🤭)信長公のおおせを(㊙)う(😊)けて、なんと(👇)かして(🔦)なが(🚼)まさ公を生け(🚷)ど(🕙)りにしようと(♉)した(🐵)の(🌦)だ(🖍)そう(🚣)でござりますけ(🔡)れども(💽)、(🎨)きこゆる剛将がひっしのはたら(🌝)きのゆえにそん(🗃)なすきはござりませな(⛹)んだので、あとから屋形へふみこ(🗄)んで(⚡)おん首ば(🍐)かりを戴い(🐊)た(🥗)のでござ(😻)ります。

A「(🍚)奥さま、なぜ(🎷)あん(😛)な者たちと、雑魚(👌)寝(🕠)なんかをなさるん(🔂)です。私、あんな、だ(🏄)らし(🌫)ない(📏)事は(🈷)、きらいです。」