先(xiān )師(🎟)が匡きょうで遭難された時いわ(🎲)れた。――
○ 関雎=(🕍)=詩経(🛏)の中にあ(🈴)る篇(piān )の名(🈚)。
子貢(✉)がこたえた。――
○ (🎅)両(liǎng )端==首尾、本末、上下(👬)、大小、軽重(chóng )、精粗、等(děng )々(🔽)を意(🐼)味(🚷)す(⬇)るが、要(yào )す(🤟)るに委曲(qǔ )をつ(⌛)く(😟)し、懇(kěn )切(qiē(📗) )丁寧(🐇)に教えるというこ(👁)とを形容して(🎈)「両端をたた(🔙)く」(🎍)といつたので(🥂)あ(⭐)る。
一三(二一(yī(😘) )八)(💜)
○ 聖人・君子・善(🔗)人==孔子のいう聖人(⏺)・(🎬)君子は(🐅)常に(🌼)政治(👡)(zhì )というこ(🍭)とと(🏊)関係が(🍂)ある。現に政(📝)(zhèng )治の(👼)任に当つている(🐘)と否と(⚓)にかかわらず、完(wá(🍴)n )全(🥨)無(wú )欠(qiàn )な徳と、自由(🦀)(yóu )無碍な為(wé(🚿)i )政能(🤷)(néng )力(🐗)をもつ(👇)た人が「聖(⏫)人」で(🆎)あり(📗)、そ(🚕)れ(🧚)ほど(🌜)ではなく(🐭)とも、(🐂)理想と識見とを持ち、常に(🍶)修徳に(🔛)いそしんで為政家と(🅾)し(🤢)て恥か(🥝)しくない人(🌧)、少くとも政治に志して修養(yǎng )をつんで(📺)いる人、そう(🌋)いう人が「(📻)君子」な(🎴)のである。これに反して、「善(🚡)人」は必ずしも(🔱)政治と(➿)関係(🎉)はない。人間(🔴)として(👏)諸(🚙)徳(⛲)(dé(🤵) )のそなわ(💺)つた人という程度(dù(😒) )の意味(📹)で(🍤)用いられている。
子(zǐ )路(lù )がこたえた。――
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