「きつと(👁)えゝことなん(🍅)て無いん(🐪)だ。」母(mǔ )親は(⭕)鼻(bí(👌) )涕(tì )をすゝり上げた。
差(🤞)配は、(👍)石(shí )山がドモ(💙)リな(😸)がら、眞赤にな(🍒)つて、(🎠)同(🤚)(tóng )じ(😭)ことを、何度も云ふのを飯(🏿)を食(shí )ひなが(🚬)らきいてゐた。それか(♏)ら、眼(🎉)鏡(🐫)を袂(🦓)から出(🦅)して、袖で玉(📫)を(🌽)一(yī )々丁寧(ní(⤴)ng )にふ(🚽)きな(💪)がら、「何しに來やが(😾)つた。警(🕟)察(chá(🏴) )さ突き(🚰)出され(🎙)たくて(🐩)か※(感嘆(🏖)符疑問符、1-8-78)」と云つ(🏞)た(🤬)。
源吉(🦔)(jí )達は(🚪)、(🏄)もう雪も(👢)固まつたの(🗒)で、山へ(🌳)入る時(shí )期(🚯)だつたけれども、(🚩)この方が片付く(🥠)まで行けなかつた。そ(🤰)れに今では皆、そん(🚁)な處でない、と思ふ(🕹)ほど、興奮し(🏊)てゐた(🔠)。石山の家(jiā )に寄り(🖨)合(hé(🌽) )つて、色々の話をきいたり(🌷)してゐるうちに(🚏)、殊に若(ruò )い百姓(🖲)などは、(🏉)「地(🏉)主つて不埓だ(🥜)!」さういふ理(lǐ )窟(kū )の根據(🙇)が分つ(🖤)てくるのが出てきた。始め「さう(🍩)かなア(👛)」と思つて(⏸)、フ(🚦)ラ/(👜)\した氣(🗄)持(chí )の(🐌)ものが(🔧)、「野郎奴」(🔩)などと云つてきた。澤(🥃)山集るこ(🛰)とがあると、(📦)校長(📊)先生(🐶)(shēng )は、手振りや、身振りまでし(🅿)て、(🌳)「佐(👲)(zuǒ(🐱) )倉宗(zōng )五郎(🚴)(láng )」や「磔(🏍)茂左衞門」など(🧜)の義(💓)民傳を(🏵)話(🥐)し(🙈)てきかせた。それが(🔄)、處が、理窟(kū )なしに百姓の頑固(gù )な岩ツころのや(🛍)うな(✒)胸のすき間々(💝)々(🍉)から、に(🔓)じみ入つて行つた。それから、笑談(🖋)のやう(🏫)に、「(🌁)北海道(⚫)の宗五(🛢)(wǔ )郎(🚅)」といふ(🗯)奴が、何處かから一人位は出(🍛)たつて惡(🧀)くな(🍶)いだらうさ、(⏹)と云(yún )つた。すると、朴(pǔ )訥な百姓(xìng )は、眞面目(⛷)(mù )に、考(🕛)へこんだ。
源(yuán )吉の前の房(🛌)(fáng )公(❓)が、振りかへつて云つ(🈁)た。
「貴樣、皆(🚟)をけ(🚹)しかけたろツ!」
「覺えてろ(🏭)ツ!」
「何處さ行(🕥)えつたか、居(jū )ねえわ。」由が歸つてきた。
(📴)源吉は(❎)、芋(🌄)を(🔱)喰(🕑)(cān )ひ(🍒)あき(🤧)ると(🔭)、火箸(🦖)を(⛩)もつた(🖱)ま(❎)ゝ、爐の中(zhō(😍)ng )を見てゐた。火(🖼)箸(🍃)(zhù )で、火(📳)のオキを色々に(💑)、ならべてみ(🍩)たり、(🈷)崩してみたり、(🎟)しばらくさ(🏊)うして(⛺)ゐた。
「昔(xī )、こつたらごと無(wú )かつたんだど(👔)、本(🚵)當に、お(😏)つかなこと仕(shì(🏈) )出(🈳)來(👃)すん(📉)だ(🦎)か。」
「えツ※(感(gǎn )嘆符(🤣)二つ、1-8-75)」皆、(✴)ギヨツ! として、(🥡)瞬間、だんまりの表情(🎆)人(rén )形のやうに(🙀)、立ちすくんで、前方(🈲)を(⛱)見た。―(🌺)―巡(🖕)査だ! (➿)たしか(✔)に巡査だつた。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025