「僕も(🏐)橋を渡(dù )って(🙌)様子を見て(🏞)いればいい(🔤)んでしょ(🥍)う。あれから村の入(🔯)口ま(🎐)で(🐲)は見通しだから、大丈夫ですよ。」
「そ(😬)りゃあ、道江さんがここから学校に通う(🏗)のはいい。そうする方(fāng )が一番いいと(🌲)思うんだ。しかし、学(xué )校の行きか(📚)えり(🎒)に、次郎(🎊)君が道江さ(🐿)ん(✈)の(🎏)用心棒になるのはどうかと思(sī )うね。」(🏞)
こ(🆓)んなふ(🍛)うで、校(🈴)内(💫)はその日(✨)じゅ(😝)う決して静かで(📽)あったと(🗽)はいえな(🐮)かっ(📚)た(👵)。下級(jí )の教室までが何(🍈)とはなしに落ちつきを失って(📒)いた。ふだん(⛷)なら何で(☝)も(💫)な(🚬)いことにまで先(🐁)生(shēng )たちの神(shén )経が(🏼)とがり(🌦)、(🚖)先(🍏)生(💲)(shē(🦋)ng )たち(🏹)の神(shén )経がとがればとがるほ(🍜)ど、(🏪)生徒(👽)たち(🌕)はその神経(jīng )に(🌿)触(chù )さわ(🍹)ってみるのを(🎭)楽し(🐙)むとい(🎑)ったふう(✝)であった。大(🚵)垣前校(xiào )長は、いつも先生たちに向(💓)かって(⏫)、「生徒と(🎷)いう(🚥)ものは(⛵)、自分たちのために先生が命(👫)をすてる(🍖)までは、その先生を(📴)偉い(✉)先生だ(😪)とは思わ(🕝)ないもの(👳)だ。それを覚(🌬)悟(💌)の上でなくては、真の教育(yù(📜) )は出(chū )来ない。」(🏭)と言ってい(🤷)た(🏼)が、その意味をほんとうに理解した先生は、(♋)朝倉先生(👣)(shēng )をのぞいては、おそ(📢)らく一人(ré(💰)n )も(🏽)い(🕚)なか(🦐)った(📐)ろうし、今(jīn )で(☝)は、(🎱)どの先(🚘)生(shēng )にも、そんな言(yán )葉は単に言(yán )葉としてで(🦑)も思い出さ(💧)れていそ(😊)うになかった(🛥)。こうして先(🕷)生(🍆)たちは自(🗃)(zì )分(📞)を下(xià )手に護(👹)ろう(🖥)として、一(📁)歩一(❗)歩と自分を(🌶)生(🤽)徒たちの侮辱と嘲笑の中に追(😳)いこんで(👱)いたのである(🕐)。
「しか(🌒)し、昨(zuó )日お父(🐔)さん(🈚)にきいたんだが(✂)、君(🦗)(jun1 )は(🚂)血書を書いたっていうじゃないか。」
と、道江(jiāng )は顔(yá )を(👅)真(🚢)赤にしな(🆎)が(⏲)ら(🍆)、
「(🚾)それは(🚊)そうと――」(🐢)
「そ(🔢)れ(⚫)は(🏯)そうと―(🐠)―」
朝倉(🔁)先生の声は低(🛷)かっ(♟)たが、めずらしく憤(fèn )りにみちた(🥤)声だっ(🈴)た。次(🐆)郎(lá(🔙)ng )は、さっき自分(fèn )が街(👍)角に立っ(🛩)て考(kǎo )えてい(🤖)る時、変(🤯)にじろ(🤫)じろ(🛃)自(zì )分の顔を(🎰)見て、二度ほどそばを通りぬけた四(🗃)十近く(🌭)の男のことを思い起(qǐ )し(⤵)た(🐷)。
(♎)彼は、(🛒)そ(🐺)んな(⛄)謎の(🚯)ような言葉(🙏)を残(🤳)して、さっ(⬛)さとその(🌉)場を(🈲)は(🛳)なれ(📺)て(🏗)しま(🖋)った。
次郎は、二人の言(🥀)葉(🐧)から、まるでち(♋)がった刺戟(jǐ(🤞) )をうけた。敏(🈵)(mǐn )子の言(yán )葉からはひやりとするもの(📏)を感(🔦)(gǎn )じ、道(🦀)(dà(😏)o )江の言(🛴)葉(📘)には憐憫に(🛀)似たも(🕳)のを感じたの(😲)である(🕋)。一(💾)人(ré(📁)n )の(😊)女を中にして、馬田(🚸)(tián )の(😷)ような男(🛴)(nán )と(🈯)争っている自分(🦒)を想像すると、たまらな(😗)いほ(🍕)どいや(🤬)になるが、また一(yī )方(fāng )では、道(🐫)江(jiā(🔪)ng )という女(nǚ )が、自(zì )分と(🖊)いうものをどこかに置(🌇)き(🌇)忘れて(🚷)いるよう(🎀)な性格(📷)(gé )の持主であるだけに(🧣)、放っておく(👇)に忍(rěn )びないような気もするのだった(🕔)。彼(💕)は(🦋)二つの感(🦄)情を急に(🌸)は始末しかねて、だまり(⚓)こんでしまっ(🤔)た。
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