(🐝)浅(qiǎn )間あ(🐴)さま(🔭)のふもとでは(🈴)、(🏗)石ころ(🌚)の(🌓)多い土(tǔ )地(🔕)にふさわしい(🈚)野菜がとれます。その一つに、土地の人たちが地(dì(🦆) )大(dà )根(🍑)じだいこんと呼(hū )んで(🥥)いるの(🚀)が(🌍)あ(🌒)り(🏔)ます。あの練(🍣)馬(🍮)ねり(😱)ま(🕯)あたりの大根を見た目に(😅)は、これ(💲)でも大(dà )根かと思われる(🤚)ほど、ず(⭕)っと形(🥦)もちいさく、(✖)色(🔋)も(⛳)それほど白くなく(🎧)、葉(🥍)を切(qiē )り落(luò )と(🔽)し(😧)た根(➡)元のところはかぶ(📯)のような赤(chì(👇) )みがかった色のものです。
一〇(🤔) 木曾の(🌑)はえ
一 姉
八(bā ) 荒浜(bāng )
と声をかけ(❇)て、毎日行(🍪)徳(📕)方面(🏛)からおさかなをかついでくる男が荷をお(🕣)ろす(👃)のも、その勝(🐸)手(shǒu )口で(✨)した。
六(🌑) (Ⓜ)古い茶わ(🔏)ん
玄(🏔)関(🔍)からたずねてくる客は表(biǎo )口の(🌶)格(🚲)子こ(🧀)うしをあけてはいりまして、取り次ぎを頼(🍟)むの(🕣)ですが、その応接がわ(📃)たしのつ(🚝)とめで(🍙)した。うやうやしく手(shǒu )をついてお(🔞)じ(🗣)ぎをするこ(🖤)と、客の(✍)名(👁)を(🍰)奥へ(🥊)通(🥠)すこと、案内(nèi )す(🎠)ること、(🍝)茶を運ぶこと、客のはきも(🥌)の(🏅)を直しておくこと、それから庭先を(🍜)は(🌫)ききよめることな(⛵)ぞ、長い月(yuè )日の間にはわた(👙)しも(🎩)慣れ(🧙)ま(🥩)して、そ(👆)れを(🚴)自分のつとめと思ったばかり(😕)でなく、玄(xuá(🔵)n )関に(🈯)すわ(😄)ることをいっ(🐓)そ(🍷)楽(🏪)(lè )しく思うようにも(💵)なりました。わたしは(🕊)よくそのせまい(🍀)小さな(🥪)へや(🆎)で(💖)好きな(🏏)本(🏽)を読みま(📸)し(😭)た。今にな(💾)ってみます(✍)と、わ(🛰)た(🛄)しの勉強(qiá(💒)ng )はほか(⤴)のお友だちとも違(wéi )いま(💯)して(🍘)、こんな玄(xuán )関番(fān )が土台(🏈)になったかと思います。というのは(🏊)、いろい(🍔)ろな用事(⛎)でおじさんのと(🐚)こ(⌚)ろへたずねて(📀)くる男や女の(📁)客を迎えた(🎅)り(➰)送っ(🤤)たりするうちに、(🕊)いく(🚀)らかずつでも、(🍓)さ(🏔)まざまな(❓)世(shì )の中を(🍋)見(jiàn )る目(👪)があいて行(🖤)っ(🐟)た(🍾)ば(👇)かり(🚆)でなく、(⛹)わたしたちとはまったく教育(👄)の(⏯)受(😚)け方の違った少(shǎo )年や青(💾)年(📷)、東京(jīng )の(🚦)下町あたりに(🏬)年季づと(🌔)めす(🧞)る町家(🦁)(jiā )の若(🉐)者、それから地方出(🔉)の奉公人などが気(qì )風ののみこめるようになったのも、(🎂)こんな玄関(⏮)番(fān )のおかげだからでし(🆕)た。
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