((🐬)楽長は、最(🚗)高の技術は(🍄)手や喉か(💊)ら生れるものでなくて、心(⏸)(xīn )から(🆒)生れ(🕚)るも(😂)のだ、という事だけは、(😀)どう(🗝)やらわかったらしい。彼の音(💠)(yīn )楽もこれから(⚪)そろそろ本物(🤢)に(👧)なるだろう。だが彼は(🌳)、(🎩)私(sī )の音(😼)楽論(🔟)がそのまま人生(shēng )論(👸)でもある(🥇)、とい(🚕)うこ(🍚)とには、ま(🛬)だ気がついていないらしい。究極(🚫)の目(🈺)標を音(📁)楽の技術に置いて(💼)いる彼としては、或(huò )は(🍖)やむを得(🙌)な(🏘)いことかも知れな(💿)い。しかし(🐗)急(jí )ぐ(📼)ことはない(🌁)。いず(⭐)れは彼(bǐ )も、人(🕐)生のための音楽ということに(🌎)目(mù )を覚ます時が来る(🔞)であ(🚚)ろう。彼(🛋)は(💾)元来(🦊)真面(🌻)目な人間(🏴)なのだ(🚢)から。)
とこ(⬜)ろが、ある日、樊(🏇)遅が(♒)孔子の供をして(🎻)、馬車を御す(🐖)ることにな(📪)った。樊遅は孔子(🕸)の若い門人の(✴)一人で(👦)ある(😹)。武芸に秀でている(😜)ために、孟孫(sūn )子(zǐ )に愛され(📲)て、(😊)し(🎷)ばしばその門に出入す(🍷)る。孔子(zǐ(💮) )は、彼ならば、自分の意志をはっきり(🔸)孟懿子に伝(yún )えてくれ(🐁)る(⏬)だろう、と考(🕸)えた(⏫)。
「はっきり掴め(🏄)ないに(👰)しても、何(hé(🛢) )か思い当る(✊)ことがあるだろ(🍱)う。」(🔘)
「無遠(🖼)慮にいうと、君にはま(🥗)だ邪心(🕡)が(🏿)あるようじゃ(💹)。」
門人(rén )は(🈚)、(🖇)一(💳)寸う(🔣)ろた(🎄)えた顔をしたが(🔌)、(😼)すぐ(🔹)しゃあし(🤩)ゃあ(🍾)と(💤)なって答(🗣)えた(💧)。
魯の楽(lè )長は、式場(chǎng )から自分の控(❕)室に帰る(🍇)と、少(👭)し自暴(bào )やけ気(qì(🗾) )味に、窮屈な式(🦆)服(⏫)(fú )を脱(💬)ぎすてて、椅(yǐ )子によりかか(😕)った。彼は(😆)、(🖌)自分の心を落ちつけようとして、その(💝)芸(yún )術(🛒)(shù )家(📗)らしい青白い頬(jiá(💿) )に、(〽)強いて微笑を浮かべて見た(🔥)り、両(👩)(liǎng )足を(🎃)卓つくえの上に投(👇)げ出して、(🛸)わざとだ(🔜)らしない風を装(🚙)って(🈚)見(🎂)たり(🥤)した(💄)が(🏅)、そんなこと(🐞)では、彼の気持は(➿)どうにもならなか(🆙)った。
「時(shí )は刻々に流れて行きます(🍣)、歳月は人を待ちませ(🔹)ぬ。そ(🚩)れ(🥕)だのに、貴方のような高(😱)徳有能の(😷)士が、いつま(🚉)で(🐚)も(⏬)そ(💯)うし(🏡)て(🦋)空(kōng )し(💮)く時を(🏩)過(😨)ご(😿)されるのは、心得がた(⛪)い事です。」
「司空(🎱)(kōng )様がお呼(📕)び(📧)でございます。」
「で、わし(🥢)は、違(wéi )わないようになさるがよい、と答えて置いた。」
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