元(👓)来孔子はユーモリ(⏭)スト(🔄)ではなかった。だか(❔)ら彼(bǐ )は、生(🐏)真面(👞)目(mù(🕷) )に考(kǎo )えて(📨)、そん(🕦)なこ(🏘)と(🎇)を思いついたの(👉)である。し(🥦)か(🌆)し、思いついて(🈸)見る(📝)と、いかにも(👫)可(kě(⚽) )笑しかった。彼は思わず(🍒)微笑した。同(tóng )時に(🏁)、(🍏)何となく自分にはふ(👥)さわしく(🙀)ないような気がし出した。たしかに彼のふ(🕤)だ(🥙)んの信念に照らす(🌵)と、それは決して気持のいい策(cè )だと(😓)は云えなか(🕍)ったのである。そこに気(qì )がつく(🔒)と(🚱)、彼はもう笑(🔼)わな(🤮)かった。そ(🦐)して、(👀)ゆっくりと、(🦀)もう一度考(🐻)えなお(🔚)した。しか(💏)し、それ以上の(🦍)い(🙉)い(🎷)考えは、(👛)どう(🏼)して(🏙)も(🌑)思い浮ばなか(🥘)った。
「時(shí )は刻々に流れて行(há(🌪)ng )きます、歳(😘)月は人(rén )を(🌮)待(dà(🥣)i )ちませぬ。それだ(🛑)のに、貴方(🙄)のような高徳有(yǒu )能の士が、いつま(🐿)でもそう(🙋)して空(🏦)しく時を過ごされ(🤦)るのは、心得がたい(🉐)事(shì(🚖) )です。」
「はっきり(🗒)掴めないにしても(🤗)、何か思(📻)い当(dāng )ることが(🌩)あるだろう。」(🗳)
「かりに斑(📓)(bān )牛まだ(🥛)ら(📽)うしの子であっ(🐻)て(🤭)も、天地(dì(🔯) )山川(chuān )の神(🕣)(shén )々はお(💎)嫌いはさ(😎)れぬかの。」
「こまかなことは存(cún )じませんが(🕚)、何(😄)でも、(🏆)これ(🆔)までと(🥒)は(☕)比(bǐ(⛑) )較(📹)(jiào )に(🧙)ならぬほ(⏩)ど、(🐠)立派になさるご計画だそ(🧕)うで(🐖)す(➡)。」
「(🐛)2足一歩門(mén )外に出(👒)(chū )たら、高(🍏)貴(guì )の客(kè )が眼の前(🛵)にいるような気持で(🐠)いるがよい(🤹)。人民に仕(shì )事を命ず(🧦)る場合(hé )には、宗廟(miào )の(🕊)祭典に(💍)でも奉(🛑)仕(shì(🛄) )す(🔒)るよ(🏓)うな(😨)つもり(🌰)でいるがよ(🕠)い。そして自分の欲し(👥)ないこ(🦏)とを人に(🚅)施さな(💞)い(✂)ように気(qì )をつけよ。そした(🗽)ら(🧣)、邦に(🔨)仕えて(🕒)も、(🤡)家にあっても、怨みをうける(⛺)こ(👡)と(💾)が無いであろう。」
(🗂)で、彼は、ある(Ⓜ)日(rì )、(🍶)それとなく子(🆗)桑伯子について(👶)の(🎲)孔子の感(gǎ(💍)n )想を求めて見た。彼は、も(🌾)し孔子(🌨)に諷刺(🎌)(cì )の(🎰)意(🚎)(yì )志があれば、子桑伯子の(➡)ことから(🤢)、自(zì )然(⛪)、話は自(zì )分(🐡)(fèn )の方(🍷)に向い(❌)て来る、と思ったのである。とこ(🗒)ろが、孔子(🏦)(zǐ )の(🈹)答えは極(💓)め(🐊)てあっさりしたものであった。
「1父(fù )母(mǔ )は子(🔠)供(🏢)の病気(🤭)を何よりも(🔑)心配するも(😺)のだ。」
(楽長(🎭)は(🏽)、最高の(🌳)技(㊗)術(🔮)は(🚅)手や喉(🚓)から(💈)生れ(👳)るもの(🚸)でなくて、心(🆑)(xīn )から生れるものだ、(🥦)という事だ(⛴)け(🌨)は、(🔸)どうやらわ(🍫)かったらし(🌀)い。彼の音楽も(📷)これか(🥃)ら(🍙)そろそろ本(🌍)(běn )物に(🌗)なるだ(🍯)ろう。だが彼(📈)は、私の音楽(🉑)論がそ(🔞)のまま人生論でもある(👋)、と(🐥)いうことには、まだ気が(🔔)ついていない(🈶)らしい(🗼)。究極(😃)の目標を音楽の技術(🐫)に置いている(🔛)彼と(🥗)しては、或(🎣)はやむを得ないことかも知れない。しかし急ぐことはない。い(🚿)ずれは(👚)彼(🔅)も、人(rén )生のための音楽(🧥)とい(🎓)うことに目(mù )を覚(🔱)(jiào )ます時が来るであろう。彼は(💆)元来真(zhēn )面(miàn )目な(📸)人間なの(💤)だ(🐅)から。)
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