「(🔚)御教訓は、(🌗)身にしみて(📅)こた(🍥)え(🚫)ました(✈)。あり(⛲)がとう存(cún )じ(🈵)ます。これからは、技術を磨く(⬇)と共に、心を治(🙌)めること(💐)に、(🥃)一層精進い(📭)た(🈯)す(🚿)決心(🈺)でございます。」
彼(bǐ )は、部屋の中を歩(🚢)(bù )きまわりながら、しきり(🥘)に小(🛣)首を(💳)かしげ(❗)た。し(🖐)かし、しば(🤗)らく歩(🚩)きま(🤹)わってい(🤸)るうちに、少し馬鹿々々(🏌)しいよ(🔅)うな気(qì )がし(🍘)て来た(🏽)。
門人たちは、その日特に孔子の(🎓)お供を命ぜられたこと(👌)を(🏻)、非常に光(🥌)(guāng )栄(🕹)(róng )に(👲)感じ(🍦)た。彼等は(🥤)如何(hé )に(🌟)も得意らしく、(🏟)※(「口(🤒)+喜」、第3水準1-15-18)々と(🤽)して(🎆)孔子(zǐ )のあとに従(cóng )った。
使(👙)者の報告(🍅)にもとづいて(🥧)、(💆)孔子(zǐ )が(🎲)陽貨の家を訪ねたの(🕖)は、午(wǔ )近(🚅)いころであった。すべては豫(yù )期(qī )どおりに運んだ。彼は留守居(🈹)の(🚈)も(💿)のに挨(🎬)拶(😾)を(🐼)ことづけて、安(🤚)心して(🏃)帰(guī )途に(🗺)ついた(🐄)。ところ(🔊)が、どうし(🌎)たことか(👪)、その途中で(🏬)、ぱ(⛵)った(🌒)り(🏵)陽貨の馬車に出っくわして(🙄)しまったの(👚)であ(🏺)る。
「(🌀)なるほど見事な(🌼)牛でご(📥)ざいます(🌬)。」
「そ(🌋)れが実(shí(🌝) )に妙な(🐁)きっかけからでございまして……」
「見(🛏)事(shì(👭) )な牛(niú )じゃのう。」
「あれ(📕)なら、大丈夫(⚫)祭(jì )壇の犠牲いけに(📯)えになりそうじゃ。」
そ(📕)の場はそれで済ん(👵)だ。し(🚜)か(🛅)し仲弓に(🌬)対する蔭(yīn )口はやはり(🏫)絶(➡)えな(🦋)かった。いうことがな(👮)くなると、結(🕞)局(🧝)彼の身分がどうの、父の素行(há(🤑)ng )がどう(⚫)のとい(✳)う話(🍲)になって行った。むろん、そ(🏐)んな話(👚)は、今に始まったことでは(🙂)なかった。実をいうと、孔子が仲弓(gōng )を(🏠)特(🗒)(tè )に称揚(🕉)し出したのも、その(😉)人物(wù(💩) )が実際(💲)優れていたから(📬)ではあっ(🙉)た(❔)が、(⛱)何とかし(🙌)て門(📎)人たちに彼(bǐ )の真(zhēn )価(sì(💗) )を知(👸)ら(👻)せ、彼の身分や父に関する噂を話題に(🚊)さ(🦏)せないよ(👍)う(🍭)に(🤡)し(🍂)た(🤖)いためであった。ところ(🍶)が、結(💺)果はか(👜)え(➡)っ(🔸)て反対の方に(🌙)向(xiàng )いて行った。孔(kǒng )子が彼(bǐ )を讃めれば(🚶)讃めるほど(🎍)、彼の身(🚎)分の賎(jià(📔)n )しい(🥦)ことや、彼(bǐ )の父の悪行(😠)が門人たちの蔭(yīn )口(🚏)の種になる(📨)の(👑)だった。
孔子は、この(⏰)ごろ、仲弓に対(🐅)(duì )して、そういった最(🛍)高の讃辞(🧡)をす(😺)ら惜(🐍)しまなく(🤞)なった。
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